Ovaj članak ili neki od njegovih odlomaka nije dovoljno potkrijepljen izvorima (literatura, veb-sajtovi ili drugi izvori). Ako se pravilno ne potkrijepe pouzdanim izvorima, sporne rečenice i navodi mogli bi biti izbrisani. Pomozite Wikipediji tako što ćete navesti validne izvore putem referenci te nakon toga možete ukloniti ovaj šablon.
Hadž (arapski: حج; hadždž) jest hodočašće muslimana u Mekku i predstavlja posljednji od pet stubova islama. Hodočastiti Mekku i obaviti hadž bar jednom u životu dužan je svaki punoljetan, umno i fizički zdrav musliman kojem to financijske prilike omogućavaju.
Obred hadža se odvija svake godine, u periodu od 8. do 12. zul-hidždžeta, posljednjeg mjeseca lunarne godine. S obzirom da se na hodočašću u Mekki svake godine skupljaju muslimani sa svih strana svijeta, hadž predstavlja jedan od najbrojnijih skupova na svijetu.
Definicija hadža
Riječ hadž znači "cilj, svrha, namjera" (s arapskogkasd). Sa stanovišta islamskogvjernika to je putovanje u Mekku (današnja Saudijska Arabija) s ciljem obavljanja određenih obreda, u određeno vrijeme i pod određenim uvjetima.
Danas vlada Saudijske Arabije kontroliše dolazak na Hadž time što izdaje specijalne vize za strane državljane za potrebe hodočašća u toku islamskog mjeseca Zul-hidždžea. Ulaz u Mekku je zabranjen nemuslimanima i čitav grad je svetište muslimana.
Status hadža
Hadž je jedan od stubova islama i zbog toga je obavezno jedanput obaviti hadž, ako je osoba u mogućnosti. U Kur'anu, u 97. ajetusureAli Imran je navedeno:
"Hodočastiti Kabu dužan je, Allaha radi, svaki onaj koji je u mogućnosti; a onaj koji neće da vjeruje – pa, zaista, Allah nije ovisan ni o kome." (Kur'an 3:97)
Mnogi hadisi bilježe da je Muhammed podsticao vjernike da obavljaju hadž.
"Islam se temelji na pet stubova: svjedočenju da nema Boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov Poslanik, obavljanju namaza, davanju zekata, postu mjeseca ramazana i obavljaju hadža." [1][2][3]
Na oprosnom hadžu Muhammed je rekao: "O ljudi, Allah vam je propisao obavljanje hadža pa ga obavljajte."[4]
"I oglasi ljudima hadž!” – dolazit će ti pješke i na kamilama iznurenim; dolazit će iz mjesta dalekih, da bi koristi imali i da bi u određene dane, prilikom klanja kurbana, kojim ih je Allah opskrbio, Njegovo ime spominjali. (Kur'an 22:27-28)".
U obavljanju hadža muslimani imaju mnoge dunjalučke, tj. na ovome svijetu i ahiretske, tj. na onome svijetu, koristi. Na jednom mjestu se obavlja više ibadeta, kao što su:
obilazak oko Kabe (tavaf)
hodanje između Safe i Merve (s'aj)
boravak na Arefatu, Mini i Muzdelifi
bacanje kamenčića na džemretima (bacanje određenog broja kamenčića na šejtane)
noćivanje na Mini
klanje kurbana
brijanje glave ili skraćivanje kose
često spominjanje Allaha (ar. zikr) i priželjkivanja Allahovog oprosta i zadovoljstva.
Zbog toga je hadž jedan od zaslužnih šartova kojim se brišu grijesi i ulazi u Džennet.
Ebu Hurejre prenosi da je čuo Muhammeda kako kaže: "Ko obavi hadž ne čineći pri tome grijehe i prijestupe, vratiće se čist od grijeha kao na dan kada ga je majka rodila".[5] On, također, prenosi od Muhammeda da je rekao: "Umra do umre briše ono što je između njih od grijeha, a za ispravan i primljen hadž nema druge nagrade osim osim Dženneta."[6]
Od koristi hadža je i to što se muslimani iz svih krajeva sastaju na jednom mjestu, koje je ujedno najdraže mjesto Allahu, subhanehu we te'ala, na zemlji, upoznavajući se i potpomažući se u dobročinstvu i bogobojaznosti čime jačaju svoj osjećaj pripadnosti istoj zajednici. Na tom mjestu oni su svi jednaki, rade iste obrede i Allaha spominju, i te stvari ih upućuju na jedinstvo u vjerovanju, ibadetima, cilju i sredstvima kojima se taj cilj postiže. Tu se jedni s drugima upoznaju, zbližavaju i raspituju o međusobnom stanju čime se obistinjuju riječi Uzvišenog Allaha kada kaže:
"O ljudi, Mi vas od jednog čovjeka i jedne žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da biste se upoznali. Najugledniji kod Allaha je onaj koji ga se najviše boji, Allah, uistinu, sve zna i nije Mu skriveno ništa." (Kur'an 49:13)
Islamski učenjaci su složni da treba ispuniti pet šartova da bi hadž postao obavezan, a to su:
islam
razum
punoljetnost
sloboda
mogućnost.
S tim što se za ženu uslovljava još jedan šart, a to je da sa njom putuje neko od najbliže rodbine (ar. mahrem), shodno hadisu u kojem se kaže: "Nije dozvoljeno ženi koja vjeruje u Allaha i Sudnji dan putovati jedan dan, a da sa njom nije mahrem."[7]
Boravak na Arefatu do zalaska Sunca, za onoga koji je boravio na njemu preko dana.
Boravak na Muzdelifi.
Noćenje na Mini u danima Bajrama (ejjamu-t-tešrik) je sunnet u hanefijskom mezhebu a vadžib u ostalim mezhebima (islamskim pravnim školama).
Bacanje kamenčića.
Brijanje ili skraćivanje kose.
Oprosni tavaf.
Obavljanje hadža
Sunnet je onome ko želi obaviti hadž da se prije nijeta okupa i namiriše, a zatim da obuče odjeću ihrama koja se sastoji od dva komada bijelog i čistog platna (ar. izar i rida'), dok žena oblači normalnu odjeću ispod koje oblik njenog tijela neće biti uočljiv.
Zatim će, kada dođe na mikat, klanjati obavezni namaz ako se zatekne u vrijeme nekog od namaza ili će klanjati dva rekata sa nijetom nafile poslije uzimanja abdesta, a ne sa nijetom posebnog namaza za ihram, jer nije potvrđeno od Muhammeda da se klanja nafila povodom toga.
Nakon što završi za namazom zanijetiće ulazak u obrede hadža. Ako bude obavljao temetu' reći će:
(fonol.: DŽEN FI 'UMRETIN.) što je u prevodu: "Odazivam ti se, Allahu, čineći hadžd i 'umru".
Poželjno je da čovjek povisi glas prilikom izgovaranja nijeta i da što više izgovara telbiju, dok žena treba da snizi svoj glas pri tome.
arapski: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك, إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
(fonol.: Lebbejkellahumme lebbejk, lebbejke la šerike leke lebbejk, inne-l-hamde ve-n-ni’amete leke ve-l-mulk la šerike lek.) što u prevodu znači: "Odazvam Ti se Allahu moj, odazivam. Odazivam Ti se, Ti nemaš sudruga, odazivam Ti se. Zahvala, blagodat i vlast pripadaju Tebi, Ti nemaš sudruga."
Kada dođe u Mekku obaviće tavaf tako što će početi od Crnog kamena (ar. Hadžeru-l-esved), s tim da će mu lijeva strana biti okrenuta prema Ka'bi. Nakon toga će poljubiti Hadžeru-l-esved ili će ga dotaknuti desnom rukom, a ako ne bude u mogućnosti onda će samo rukom pokazati prema njemu i donijeti tekbir, a zatim reći:
"Allahu moj, s vjerom u Tebe i Tvoju Knjigu, ispunjavajući zavjet Tebi dat, slijedeći sunnet Tvoga poslanika."
Zatim će tavafiti sedam krugova, a kada bude prolazio pored jemenskog ugla (ar. ruknu-l-jemani) dotaknut će ga desnom rukom, bez ljubljenja. Sunnet je, za čovjeka koji obavlja tavafu kudum (tavaf po dolasku u Mekku), prva tri kruga ići ubrzanim i kratkim koracima (ar. reml), a ostala četiri normalnim hodom. Sunnet je, također, otkriti desno rame tako što ćemo gornji dio ihrama podvući ispod desnog ramena, a prebaciti preko lijevog. Ibn 'Abbas kaže:
"Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i njegovi ashabi, su otkrilivali desno rame prilikom tavafa, a prva tri kruga su išli ubrzanim i kratkim koracima."
Sunnet je otkriti desno rame samo dok se obavlja tavaf.
Dok bude tavafio, hadžija će učiti ono što hoće od dova, skrušena srca i sa strahopoštovanjem, a dok bude prolazio između jemenskog ugla i crnog kamena učit će:
"Gospodaru naš, podaj nam dobro i na ovom i na onom svijetu, i sačuvaj nas patnje u ognju!" (Kur'an, 2:201)
Nema osnove učiti posebnu dovu za svaki krug tavafa, jer nije potvrđeno od Muhammeda da je tako postupao. U toku obreda hadža postoje tri vrste tavafa, a to su: tavafu-l-ifada, tavafu-l-kudum i tavafu-l-veda'. Prvi tavaf je temelj (rukn) u obredima hadža, drugi je sunnet, a treći je, po najprihvatljivijem mišljenu, vadžib.
Nakon što hadžija završi sa tavafom klanjat će dva rekata iza Mekami-Ibrahima, pa makar bio i udaljen od njega. Na prvom rekatu će, pored El-Fatihe, učiti i suru El-Kafirun, a na drugom suru El-Ihlas, s tim što je sunnet ne oduljivati sa ova dva rekata.
Zatim će se uputiti da obavi s'aj između Safe i Merve. Proći će između njih sedam puta, tako da će početi s'aj na Safi, a završiće ga na Mervi. Sunnet je prije nego dođe na Safu proučiti ajet:
"Safa i Merva su Allahova časna mjesta, zato onaj koji Ka'bu hodočasti ili umru obavi ne čini nikakav prestup ako krene oko njih. A onaj koji drage volje učini kakvo dobro djelo – pa, Allah je doista blagodaran i sve zna." (Kur'an, 2:158).
Zatim će reći: Počinjem sa čim je Allah otpočeo.
Zatim će se, veličajući Allaha, popeti na Safu, okrenuće se prema kibli, podići ruke, a zatim proučiti:
"Allah je najveći, Allah je najveći, Allah je najveći, nema istinskog božanstva osim Allaha Jedinog, koji nema saučesnika. Njemu pripada vlast i hvala. On oživljava i usmrćuje i On sve može. Nema istinskog božanstva osim Allaha Jedinog, On je ispunio Svoje obećanje, pomogao Svoga roba i sam je porazio saveznike."
Ovu dovu će ponoviti tri puta, a zatim može učiti dove kakve hoće, tražeći dobro i na ovom i na onom svijetu.
Nakon toga će se uputiti ka Mervi. Sunnet je da muškarci potrče kada dođu do mjesta koje je obilježeno zelenim svjetlom, dok ne stignu do drugog zelenog svjetla, naravno ako time neće ugroziti druge hadžije. Nakon što stigne na Mervu okrenuće se prema kibli i proučiti isto što je učio i na Safi. Nema smetnje prilikom s'aja učiti dovu:
"Gospodaru, oprosti mi jer Ti si zaista Najmoćniji i Najplemenitiji."
Prenosi se od Ibn Omera i Ibn Mes'uda da su učili ovu dovu. Lijepo (mustehab) je da bude pod abdestom dok obavlja s'aj, ali ako i ne bude nema smetnje pa makar se radilo i o ženi koja ima menstruaciju, jer čistoća tj. abdest, nije uslov za ispravnost ovog obreda.
Nakon što obavi s'aj skratiće kosu, ako bude obavljao temetu' (ar.mutemeti'), i to će uraditi ravnomjerno sa čitavom kosom, dok će žena skratiti kosu u dužini jagodice od prsta, (a zatim će skinuti ihrame). Ako bude obavljao kiran (ar. karin) ili ifrad (ar. mufrid) ostaće u ihramu do prvog dana Bajrama nakon što baci kamenčiće na Veliko džemre (ar. džemretu-l-'akabe).
Jutrom, osmog dana mjesaca zul-hidždžeta (ar. jevmu-t-tervije), mutemeti' će obući ihrame i zanijetiti hadž iz stana u kojem je smješten, a isto će uraditi i stanovnici Mekke koji žele obaviti hadž. Prije ihrama će se okupati, namirisati i uraditi kao i kod prvog oblačenja, a nije od sunneta da ide u Mesdžidu-l-Haram, kako bi iz njega zanijetio hadž, jer nije potvrđeno od Muhammeda da je to radio, niti je naređivao ashabima da to rade. El-Buhari i Muslim bilježe hadis od Džabira ibn Abdullaha u kome Muhammed kaže ashabima:
"Budite bez ihrama do dana tervije (ar. jevmu-t-tervije), a zatim zanijetite hadž..."
Muslim bilježi rivajet u kome Džabir kaže:
"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam je naredio da zanijetimo hadž kada krenemo na Minu, tako da smo zanijetili iz mjesta El-Ebtah."
Prilikom nijeta mutemeti' će ovoga puta reći:
"Odazvam ti se hadž čineći." (fonol.: LEBBEJKE HADŽEN.)
Mustehab je izaći na Minu i tu klanjati podne, ikindiju, akšam i jaciju skraćeno bez spajanja. Mustehab je, također, noćiti tu noć na Mini, shodno hadisu kojeg bilježi Muslim od Džabira.
Nakon izlaska Sunca na dan Arefata, devetog zul-hidždžeta, krenuće ka Arefatu. Mustehab je do zevala (podne) biti na Nemiri (mjesto uz Arefat), ako je to moguće, jer je tako radio Muhammed a ako nije u stanju nema smetnje odmah odsjesti na Arefatu. Nakon zevala Sunca klanjat će podne i ikindiju, skraćeno i spojeno, a zatim će sići na Arefat (ako je bio na Nemiri). Najbolje bi bilo da mu Džebelu-r-rahme (Brdo milosti) bude ispred njega dok bude okrenut prema kibli, a ako nije u mogućnosti onda će se okrenuti kibli bez obzira da li Džebelu-r-rahme ispred njega. Mustehab je što više spominjati Allaha i biti ustrajan u dovi, pokornosti i učenju Kur'ana, držeći pri tome dignute ruke, shodno hadisu kojeg prenosi Usame ibn Zejd gdje kaže:
"Bio sam na Arefatu iza Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a on je digao ruke učeći dovu, pa mu je deva na kojoj je jahao pogela tako da mu je ispao povodac, međutim on ga je dohvatio jednom rukom dok je drugu i dalje držao dignutu."[8]
Najbolja dova je dova na dan Arefata. Muhammed, u hadisu kojeg bilježi Muslim, kaže: "Najbolja dova je dova na dan Arefata, a najbolje što sam rekao i što su govorili poslanici prije mene je:
"Nema istinskog božanstva osim Allaha Jedinog, On nema sudruga, Njemu pripada vlast i zahvala, On oživljava i usmrćuje i On sve može."
Zato ovaj dan treba što više iskoristiti u dovi Allahu moleći ponizno i skrušeno, ne propuštajući tu veliku priliku. Muhammed kaže: "Nema dana u kojem Allah oslobodi više robova od Vatre, kao što je dan Arefata. Allah se toga dana približi, a zatim se njima hvali melekima i kaže: "Šta žele ovi ljudi?" (hadis bilježi Muslim)
Boravak na Arefatu je temalj (ar. rukn) hadža. Obavezno je (ar. vadžib) boraviti do zalaska Sunca, a hadžiji je obavezno da zna granice Arefata, jer mnogi se olahko odnose prema tome, pa borave izvan granica što biva razlogom neispravnosti njihovog hadža.
Nakon što zađe Sunce krenuće ka Muzdelifi polahko i smireno. Muhammed bi govorio: "O ljudi, polahko, polahko." (hadis bilježi Muslim) Kada dođe na Muzdelifu klanjaće spojeno akšam tri rekata i jaciju dva rekata. Sunnet je da hadžija klanja akšam i jaciju na Muzdelifi, slijedeći time Muhammeda, a ako se boji da će ga proći jacijsko vrijeme klanjaće ih na bilo kom mjestu.
Skupljanje kamenčića i noćenje na Muzdelifi
Na Muzdelifi će provesti noć, s tim što je neće provesti u namazu ili u nekom drugom ibadetu, postupajući shodno sunnetu. Muslim bilježi hadis od Džabira ibn Abdullaha u kojem se kaže da je Muhammed, kada je došao na Muzdelifu, klanjao akšam i jaciju, sa jednim ezanom i dva ikameta, a zatim je legao i nije ustajao do sabaha.
Dozvoljeno je nemoćnima i onima koji imaju razlog, otići sa Muzdelife na Minu nakon ponoći, kako bi ranije bacali kamenčiće na veliko džemre. Ostali koji, nemaju razlog, moraju čekati na Muzdelifi do sabaha. Danas mnogi žure sa bacanjem kamenčića prije vremena kako bi izbjegli napor, međutim time samo rade djelo koje je suprotno uputi Muhammeda. Nakon što hadžija klanja sabah-namaz na Muzdelifi, doći će do mjesta El-Meš'aru-l-haram i tu će, okrenut kibli, dignuti ruke i moliti Allaha učeći dove sve do pred izlazak Sunca. Međutim, nema smetnje ako to bude radio na bilo kom mjestu Muzdelife, jer kaže Muhammed:
"Stao sam ovdje, a čitavo mjesto (Muzdelifa), je mjesto za stajanje (ar. mevkif)." (hadis bilježi Muslim)
Prije izlaska Sunca prvi dan Bajrama, hadžije kreću sa Muzdelife na Minu da bi tu bacali kamenčiće na veliko džemre. Baca se sedam kamenčića, koji ne bi trebali biti veći od zrna lješnaka.
Učenjaci su se složili na tome da je dozvoljeno bacati kamenčiće sa bilo koje strane džemreta, a najbolje je bacati sa mjesta na kojem će nam Ka'ba biti s lijeve, a Mina s desne strane. Ibn Mes'ud prenosi hadis u kojem se kaže da je Muhammed stao kod velikog džemreta tako da me je Ka'ba bila s lijeve, a Mina s desne strane, pa je bacao sedam kamenčića, a zatim je rekao:
"Ovako je bacanje koje je objavljeno u suri Bekare." (muttefekun alejhi).
Nije dozvoljeno bacati veliko kamenje, niti obuću ili neke druge predmete. Prije nego što baci kamenčiće hadžija prestaje sa telbijjom(dova koja se uči za vrijeme hadža i u svako vrijeme).
Sunnet je da hadžija prvo baci kamenčiće, zatim da zakolje kurban, ako je bio mutemetti' ili karin, a poslije toga da obrije ili da skrati kosu, s tim što je brijanje bolje, jer je Muhammed molio za milost i oprost onima koji obriju kosu, tri puta, a za one koji skrate, jedanput, kao što stoji u hadisu kojeg bilježe El-Buhari i Muslim. Nakon toga hadžija odlazi do Ka'be kako bi obavio hadžski tavaf (ar. tavafu-l-ifada). Muslim bilježi hadis od Džabira ibn Abdullaha, u kojem se kaže da je Muhammed došao do džemreta koje je bilo kod drveta (veliko džemre), pa je bacio sedam kamenčića. Prilikom svakog bacanja je donosio tekbir, zatim je otišao do mjesta gdje se kolju kurbani i zaklao kurbane, a poslije toga je uzjahao svoju jahalicu i otišao u Mekku gdje je obavio hadžski tavaf i klanjao podne-namaz.
Nema smetnje da se ovi obredi (bacanje kamenčića, klanje kurbana, brijanje glave i tavaf) obave bilo kojim redosljedom, shodno hadisu kojeg bilježe El-Buhari i Muslim od Abdullaha ibn 'Amra, u kojem se kaže da su ljudi na oprosnom hadžu dolazili i pitali Muhammeda tako da tog dana nije upitan ni o jednoj stvari koja je urađena mimo redoslijeda, a da nije odgovorio:
"Obavljaj, nema smetnje."
Ako hadžija bude obavljao temetu', nakon završenog tavafa dužnost mu je obaviti hadžski s'aj, jer je prvi s'aj bio za 'umru. Ako je obavljao kiran ili ifrad nije dužan drugi put obavljati s'aj ako je to uradio poslije tavafi kuduma.
Džabir kaže:
"Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i njegovi ashabi nisu obavljali s'aj drugi put, nakon što su to uradili po dolasku u Mekku." (hadis bilježi Muslim)
Ejjamut-tešrik su 11, 12. i 13. dan zul-hidždžeta. Onaj ko ne bude žurio sa odlaskom bacat će kamenčiće sva tri dana, a onaj koji bude žurio bacaće samo prva dva dana. To je objašnjeno u suriEl-Bekara:
"I spominjite Allaha u određenim danima. A ni onome ko požuri i ostane samo dva dana nije grijeh; a neće se ogriješiti ni onaj koji se duže zadrži, samo ako se grijeha kloni." (Kur'an 2:203).
Hadžija će u tim danima bacati kamenčiće na sva tri džemreta počevši od malog džemreta, zatim će bacati na srednje, pa tek onda na veliko džemre. Na svako džemre će bacati po sedam kamenčića donoseći tekbire kod svakog bacanja. Sunnet je da nakon prvog džemreta zastane malo duže i okrene se prema kibli, tako da mu džemre bude s lijeve strane, a zatim da moli Allaha ono što poželi. Tako će uraditi i nakon drugog (srednjeg) džemreta, s tim što će mu ovaj put džemre biti sa desne strane, a poslije zadnjeg (velikog) džemreta se neće zadržavati i doviti.
Bacanje kamenčića
Vrijeme bacanja traje nakon zevala (podne), kao što stoji u hadisu koji bilježi El-Buhari od Ibn-Omera:
"Čekali bi smo da Sunce pređe polovinu neba, a zatim smo bacali [kamenčiće]."
Islamski teolozi su složni u tome da je zadnje vrijeme za bacanje kamenčića trinaesti dan zul-hidždžeta, prije zalaska Sunca, stoga ko ne bude bacio kamenčiće prije zalaska Sunca tog dana, dužan je zaklati kurban.
Hadžija će u tim danima noćivati na Mini, tj. noć uoči 11. i 12. zul-hidždžeta, a ako ne bude bacio kamenčiće 12. dana prije zalaska Sunca i bude krenuo s Mine, dužan je noćiti i treću noć na Mini i bacati kamenčiće 13. dan. Bosanske hadžije obično ne noćivaju na Mini u toku ovih dana jer to prema hanefijskom mezhebu nije vadžib.
Prije nego što napusti Mekku hadžija je dužan obaviti tavaful-veda' (oprosni tavaf), pošto je to jedan od vadžiba hadža kod većine islamskih teologa, osim za ženu koja ima menstruaciju (ar. hajz), shodno hadisu koji prenosi Abdullah ibn 'Abbas, u kojem Muhammed kaže:
"Neka niko ne odlazi sve dok mu posljednje s čime će se oprostiti ne bude Ka'ba."
U drugom rivajetu stoji da je ta stvar olakšana ženama koje imaju menstruaciju. Hadis bilježi Malik, a hadis je u osnovi u Muslimovom Sahihu. Većina učenjaka smatra da je tavaful-ifada dovoljan ako se odgodi do polaska na putovanje i da nije obavezno ponovo obaviti oprosni tavaf.
Lijepo je da hadžija, nakon što se vrati sa hadža, po povratku kaže ono što bilježi El-Buhari u hadisu od Ibn-Omera, da je Muhammed kada bi se vraćao iz neke bitke, sa hadža ili 'umre, donosio tekbire a zatim bi rekao:
"Nema istinskog božanstva osim Allaha Jedinog, On nema sudruga, Njemu pripada vlast i zahvala, On oživljava i usmrćuje i On sve može. Povratnici, pokajnici i robovi Allahovi, Gospodaru svome zahvaljujemo, Allah je ispunio Svoje obećanje, pomogao Svoga roba i sam je porazio saveznike."
Ne doit pas être confondu avec Bassin houiller de Basse Loire. Localisation du gisement sur la carte des bassins houillers français, en bleu, le gisement principal de Saint-Étienne à Rive-de-Gier. Le bassin houiller de la Loire est historiquement l'un des tout premiers à être exploité en France ; l'exploitation y est attestée depuis le XIIIe siècle[1]. Principal site d'extraction de charbon en France après 1815 et la perte des départements étrangers, il a fourni jusqu'�...
Election for the Governor of Vermont 1824 Vermont gubernatorial election ← 1823 October 14, 1824 (1824-10-14) 1825 → Nominee Cornelius P. Van Ness Joel Doolittle Party Democratic-Republican Democratic-Republican Popular vote 13,413 1,962 Percentage 85.3% 12.5% Governor before election Cornelius P. Van Ness Democratic-Republican Elected Governor Cornelius P. Van Ness Democratic-Republican Elections in Vermont Federal government Presidential elec...
Nama ini menggunakan cara penamaan Spanyol: nama keluarga pertama atau paternalnya adalah Fàbregas dan nama keluarga kedua atau maternalnya adalah Soler. Cesc Fàbregas Fabregas bermain untuk Chelsea pada 2015Informasi pribadiNama lengkap Francesc Fàbregas Soler[1]Tanggal lahir 4 Mei 1987 (umur 36)[2]Tempat lahir Arenys de Mar, SpanyolTinggi 1,79 m (5 ft 10+1⁄2 in)[3]Posisi bermain Gelandang tengahInformasi klubKlub saat ini Como U-19 d...
Floating bridge in Seattle, Washington, U.S. Homer M. Hadley Memorial BridgeThe two spans of the Homer M. Hadley Memorial Bridge (left) and the Lacey V. Murrow Memorial Bridge (right) in 2016, looking east toward Mercer IslandCoordinates47°35′23″N 122°16′08″W / 47.5898°N 122.269°W / 47.5898; -122.269Carries I-90 (four westbound lanes)CrossesLake WashingtonLocaleSeattle, Washington, U.S.Maintained byWashington State Department of TransportationPreceded byLac...
Buah, seperti mangga, mengandung serat pangan yang baik bagi kesehatan. Serat pangan, dikenal juga sebagai serat diet atau dietary fiber, merupakan bagian dari tumbuhan yang dapat dikonsumsi dan terdiri dari karbohidrat yang memiliki sifat resistan terhadap proses pencernaan dan penyerapan di usus halus manusia serta mengalami fermentasi sebagian atau keseluruhan di usus besar. Serat pangan mencakup polisakarida, oligosakarida, lignin, serta substansi lainnya yang berhubungan dengan tumbuhan....
Grammy Award for Best Traditional Blues AlbumAwarded forquality traditional blues albumsCountryUnited StatesPresented byNational Academy of Recording Arts and SciencesFirst awarded1983Currently held byTaj Mahal & Ry Cooder – Get On Board (2023)WebsiteGrammy.com The Grammy Award for Best Traditional Blues Album was awarded from 1983 to 2011 and from 2017 onwards. Until 1992 the award was known as Best Traditional Blues Performance and was twice awarded to individual tracks rather than al...
Questa voce o sezione sull'argomento parlamenti non cita le fonti necessarie o quelle presenti sono insufficienti. Puoi migliorare questa voce aggiungendo citazioni da fonti attendibili secondo le linee guida sull'uso delle fonti. Coordinate: 51°29′57.5″N 0°07′29.1″W / 51.499306°N 0.12475°W51.499306; -0.12475Parlamento del Regno Unito Stato Regno Unito TipoBicamerale imperfetto Camere Camera dei comuni Camera dei lord Istituito1º gennaio 1801 Prede...
For the surname, see Danielis (surname). Danielis being carried by her slaves to Constantinople. Miniature from the chronicle of Ioannis Skylitzes, mid-13th century. Madrid Biblioteca Nacional Danielis (Greek: Δανιηλίς, Daniēlís, fl. 9th century AD) was a widowed Byzantine noblewoman landowner from Patras.[1] Traditional narrative According to the written tradition (continuing in the tradition of Theophanes) she was an extremely wealthy landowner, owning a significant part o...
Mara MàraKomuneComune di MaraLokasi Mara di Provinsi SassariNegaraItaliaWilayah SardiniaProvinsiSassari (SS)Pemerintahan • Wali kotaSalvatore LigiosLuas • Total18,64 km2 (7,20 sq mi)Ketinggian257 m (843 ft)Populasi (2016) • Total612[1]Zona waktuUTC+1 (CET) • Musim panas (DST)UTC+2 (CEST)Kode pos07010Kode area telepon079Situs webhttp://www.comune.mara.ss.it Mara (bahasa Sardinia: Màra) adalah sebuah komune ...
Pour les articles homonymes, voir Agis. Agis IVLa Condamnation d'Agis, roi de Sparte, gravure de Walter Crane pour The Children's Plutarch: Tales of the Greeks de F.J. Gould, 1910.FonctionRoi de SparteBiographieNaissance 265 av. J.-C.SparteDécès 241 av. J.-C.SparteÉpoque Antiquité classiquePère Eudamidas IIMère Agésistrata (en)Fratrie Archidamos VConjoint Agiatis (en)Enfant Eudamidas IIImodifier - modifier le code - modifier Wikidata Agis IV (en grec ancien Ἆγι...
Statue d'Henri IV, sur le pont Neuf à Paris, et son piédestal. Un piédestal[1] (pluriel : piédestaux) est un support isolé qui sert à recevoir une colonne, une statue, un buste ou un grand objet d'art et d'ornement (vase, candélabre, stèle, fontaine). On parle de « piédouche » (de l’italien pieduccio) ou de « scabellon » pour désigner un petit piédestal, généralement destiné à recevoir un buste ou une statuette. Composants d'un piédestal Le piéd...
Nigerian-born American football player (born 1997) American football player Prince Tega WanoghoWanogho with the Kansas City Chiefs in 2022Personal informationBorn: (1997-11-22) November 22, 1997 (age 26)Delta State, NigeriaHeight:6 ft 5 in (1.96 m)Weight:308 lb (140 kg)Career informationHigh school:Edgewood Academy (Elmore, Alabama)College:Auburn (2015–2019)Position:Offensive tackleNFL draft:2020 / Round: 6 / Pick: 210Career history Philadel...
هذه المقالة يتيمة إذ تصل إليها مقالات أخرى قليلة جدًا. فضلًا، ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالات متعلقة بها. (أكتوبر 2018) معلومات تصميم الأسلحة النووية الحرجة هي فئة من فئات وزارة الدفاع الأمريكية من البيانات السرية أو البيانات المقيدة السرية التي تكشف عن نظرية التشغيل أو تصم�...
Type excavating equipment (vehicle) Not to be confused with Backnoe End. This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Backhoe – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (April 2011) (Learn how and when to remove this message) A Cat 420F In Arlington Massachusetts USA A backhoe—also called rear actor ...
سناو SINAW - منطقة سكنية - تقسيم إداري البلد سلطنة عمان المحافظة شمال الشرقية الولاية ولاية سناو إحداثيات 22°30′56″N 58°02′00″E / 22.51557°N 58.033218°E / 22.51557; 58.033218 السكان التعداد السكاني 10829 نسمة (إحصاء 2010) معلومات أخرى التوقيت توقيت الخليج (+04:00 غرينيتش)...
Đakrông Huyện Huyện Đakrông Cầu ĐakrôngHành chínhQuốc gia Việt NamVùngBắc Trung BộTỉnhQuảng TrịHuyện lỵThị trấn Krông KlangTrụ sở UBNDĐường Hùng Vương, thị trấn Krông KlangPhân chia hành chính1 thị trấn, 12 xãThành lập17/12/1996Địa lýTọa độ: 16°32′30″B 106°58′23″Đ / 16,5418°B 106,9731°Đ / 16.5418; 106.9731 Bản đồ huyện Đakrông Đakrông Vị trí huyện Đakrông trên b�...
The following highways are numbered 741: This list is incomplete; you can help by adding missing items. (October 2019) Costa Rica National Route 741 United States Maryland Route 741 Ohio State Route 741 Pennsylvania Route 741 Puerto Rico Highway 741 Preceded by740 Lists of highways741 Succeeded by742 vteList of highways numbered ...0–9 0 1 1A 1B 1D 1X 2 2A 2N 3 3A 3B 3C 3E 3G 4 4A 5 5A 5B 6 6A 6N 7 7A 7B 7C 8 9 9A 9B 9E 9W 10–16 10 10A 10N 11 11A 11B 11C 12 12A 12B 12C 12D 12E ...
F.K.35 The F.K.35 at the Paris Aero Show 1926 Role Two seat fighter aircraftType of aircraft National origin Netherlands Manufacturer Nationale Vliegtuig Industrie (National Aircraft Industry or NVI) Designer Frederick Koolhoven First flight not flown The NVI F.K.35 or Koolhoven F.K.35 was a two-seat fighter aircraft built in the Netherlands during 1926. It was completed and exhibited but, through a combination of ground accident and financial problems, never flown. Design and development Th...
American novelist (1918–1973) Robert C. O'BrienBornRobert Leslie Carroll Conly(1918-01-11)January 11, 1918Brooklyn, New York, U.S.DiedMarch 5, 1973(1973-03-05) (aged 55)Washington, D.C.Pen nameRobert C. O'BrienOccupation Writer author journalist NationalityAmericanEducationBachelor of Arts in EnglishAlma materUniversity of RochesterPeriod1968–73GenreChildren's literature, fantasy, science fictionNotable worksMrs. Frisby and the Rats of NIMHZ for ZachariahNotable awardsNewbery Me...
