هذه مقالة غير مراجعة. ينبغي أن يزال هذا القالب بعد أن يراجعهامحرر؛ إذا لزم الأمر فيجب أن توسم المقالة بقوالب الصيانة المناسبة. يمكن أيضاً تقديم طلب لمراجعة المقالة في الصفحة المخصصة لذلك.(ديسمبر 2024)
أحمد عمر (من مواليد 10 فبراير 1988) هو فنان بصري سوداني هاجر إلى النرويج وتحصل على الجنسية النرويجية وناشط LGBT يقوم بحملات من أجل المثليين.فر إلى النرويج حيث يمزج عمله الفني بين الإرث السوداني (على سبيل المثال، الفراعنة السود في مملكة كوش القديمة) والتأثيرات الغربية من خلال مزج القصص كأساس للأعمال. تم تفصيل تجربته في الظهور كواحد من أوائل السودانيين المثليين بشكل علني في فيلم فن الخطيئة.
يعيش عمر ويعمل في أوسلو، وأصبح فنانًا مشهورًا معروفًا بخلطه بين الإرث السوداني (على سبيل المثال، الفراعنة السود في مملكة كوش القديمة) والتأثيرات الغربية من خلال مزج القصص كأساس للأعمال.[9][10] يتضمن فن عمر العروض الحية والعمل مع الخزف، المجوهرات، [11] والمطبوعات.[9] عُرضت أعمال عمر في معاهد وطنية ودولية مختلفة.[12]
الفن ونشاط مجتمع الميم
في عام 2015، ظهر عمر على Facebook كواحد من أوائل الرجال المثليين من السودان، مما تسبب في انقلاب جزء كبير من المجتمع السوداني ضده، بما في ذلك الأقارب.[5][13] تم تفصيل تجربة عمر في الظهور كواحد من أوائل السودانيين المثليين بشكل علني في فيلم فن الخطيئة. وصف عمر تجربته كمثلي، قبل الظهور، في مقابلة مع My.Kali على النحو التالي:
يستخدم عمر تحربته الشخصية لمناقشة حياة الكوير في السودان وعلى الصعيد الدولي. شارك عمر قصتهم في فصل "رحلة الحب" من كتاب هذا العربي مثلي (2022)، مختارات كتبها كتاب LGBTQ + العرب.[5] في مقابلة مع المجلة السودانية 500 كلمة[لغات أخرى]، حول الفن، كرر عمر إيمانه بأنه" كانهناك مجموعات مثليين من الرجال يعيشون في مملكة كوش"[4] وهو ما يتحدى الاعتقاد الراسخ بأن رهاب المثلية متأصل في المجتمع السوداني.[14]
الإسلام في عمل عمر
رغم أن عمر ملحد، إلا أنه نشأ في بيئة إسلامية محافظة. جعلت الإسلام والثقافة العربية تلعب دورًا في هوية عمر وفنه.[5] العديد من منحوتات عمر مستوحاة من القرآن، مثال آية " أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ"، من القرآن سورة 49 الآية 12، التي أصبحت اسم أحد أعماله. وماذا تبقا! الذي يصف قصة لوط الذي أُرسل إلى مدينتي سدوم وعمورة كنبي.[15] منحوتة عمر 2016 بعنوان "مجموعة التنقية" تعرض الأدوات المستخدمة في الوضوء.[15]
عمل مجوهرات عمر، حجاب، تجول في الرابط القوي بين التمائم الدينية والخرافات[16] وربط تميمة 365 معاً، واحدة لكل يوم من أيام السنة، لحماية مرتديها من الأذى وجلب الحظ.[17] تحتوي العديد من رسومات عمر على كلمات وخربشات عربية.[18]
عمل عمر يحتضن الثقافة السودانية، على سبيل المثال استخدامه للمثل سوداني، الماعنده أهل، يعمل أهل من طين،[19] في سرد تجربته مع اسرته، تحديدا والده الذي تبرأ منه بعد اعلانه عن ميولة الجنسية .[20] في عام 2018، حصل عمر على الجنسية النرويجية، وحضر حفل التجنس مرتديًا زيًا يمزج الثقافات السودانية والنرويجية، في ثوب اسماه الهوية المطرزة.[6][9]
شايل وش القباحة
نمت شعبية عمر كوجه لمجتمع المثليين السودانيين ولكن العداء تجاهه آخذ في الازدياد أيضًا. المثل سوداني يقول "شايل وش القباحة"، عادةً يصف شخصًا يفعل شيئًا غير مألوف، ويواجه مشكلة ويتحمل اللوم عن ذلك. في هذه الحالة، أن تكون مثلي الجنس.[21] أكمل عمر التصوير الفوتوغرافي لهذا المشروع في السودان أثناء تصوير فن الخطيئة. حيث التقط عمر صوراً مع سودانيين آخرين من مجتمع الميم، لكن مع وجه عمر يحجب وجههم.[22][23][24] تم تحويل صور المشروع إلى رسومات جرافيتي في أكتوبر 2022، بواسطة Kulturbyrået Mesén، في محطة أوسلو الرئيسية ومحطة المطار ومحطة التزلج.
الثورة السودانية
تجلى سعي عمرالأبدي في استكشاف هويتهم وسياقهم بشكل أكبر أثناء دعم الثورة السودانية من خلال النحت، ثورة ، ثورة.[25] في يونيو 2019، إنضم عمر إلى NYC Pride March مرتديًا زيًا مستوحى من التراث السوداني.[26] في عام 2020، خلال حدث الفنون والحرف اليدوية الذي نظمته أكاديمية أوسلو الوطنية للفنون، ناقش عمر وعرض حالة فنه الذي يتعامل مع العلاقة بين الفن والديمقراطية في سياق السودان وديكتاتورية 30 عامًا .[27] في عام 2021، أظهر مشروع صورة في يد الله نساء السودان الثائر، الكنداكات.[28][29] حملت الثورة السودانية الأمل لعمر في العيش بحرية في دولة ديمقراطية حيث يتم تقدير الجميع على قدم المساواة.[30]
عِزّة النيل 2030
كان عمر مقتنعًا بأنه سيكون هناك مسيرة فخر المثليين في السودان قبل أن يموت.[19] هذه المسيره لعمر أقرب إلى الكريسماس أو العيد ، ولهذا السبب يروج عمر بنشاط لعِزّة النيل 2030، مهرجان الفخر الذي سيقام في الخرطوم، السودان عام 2030. ومع ذلك، في بلد حيث يكاد يكون من المستحيل تسجيل منظمات مجتمع الميم، [31] لا يبدو أن الهدف هو الحدث / السنة بل نشر الوعي وتحدي السرد.
^Elnæs, Caroline Ugelstad (21 Jun 2021). "Reiser hjem til Sudan". blikk.no (بالنرويجية البوكمول). Archived from the original on 2022-10-24. Retrieved 2022-10-26.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
