اٍقلي مركز دائرة بولاية بني عباس تقع اٍلى الشمال من مدينة بني عباس. واجنوبا تاغيت شرقا العرق الغربي الكبير وغربا العبادلة يبلغ عدد سكانها 8500 نسمة، وبها قرية مازر لغة سكانها الشلحة وأول مستقر لمؤسسيها مند قرون كان في ما يسمى اغرم امقران ثم اغرم اقديم قبل أن يتم تعمير المساحة الكائنة بينهما بعد الاستقلال،
الجغرافيا
اٍقلي مركز دائرة بولاية بني عباس تقع اٍلى الشمال من مدينة بني عباس بمسافة 75 كلم. وجنوبا من دائرة تاغيت بحوالي 62 كلم يحدها من الشرق الشرق العرق الغربي الكبير ومن الغرب مدينة العبادلة كما تبعد عن مدينة بشار بحوالي 152 كلم يبلغ عدد سكانها 6700 نسمة،
من القطاعات الادارية التي تنتمي لها قرية مازر التي تبعد عنها بحوالي 22 كلم وتوزديت ب 8 كلم
اللهجة المحلية
لغة سكانها الشلحة وهي لهجة محلية تتشابه إلى حد كبير لهجة كل من بربي بتاغيت وواكدة ييشار وكل من لهجة موغل وبوكايس كما انها تتشبه لهجة كل من قصر بني ونيف وعسلة بالبيض ومن جهة أخرى وفي مستوى ابعد تتتقاطع مع كل من الزناتية بتيميمون والشاوية بباتنةوخنشلة ولهجة شنوة بتيبازة وتافيلالت بالمغرب ولهجة الجنوب الغربي من ليبيا[بحاجة لمصدر] .
مما يدل على الامتداد الثقافي لبلدية اقلي من حيث اللانتماء أو الاصول والتي تختلف الكثير من الاقاويل والتواريخ الغير مدونة.
وأول مستقر لمؤسسيها مند قرون كان في ما يسمى اغرم امقران ثم اغرم اقديم قبل أن يتم تعمير المساحة الكائنة بينهما بعد الاستقلال،
التاريخ
لا يوجد مرجع تاريخي واضح ومتفق عليه يمكن للمؤرخين الانطلاق منه من اجل كتابة تاريخ لمنطقة اقلي لكن هناك اساطير وشذرات من التراث المحلي يجتمع فيها الكثير من الغموض واللبس وغير متفق عليها. لكن لا بأس بان نستعرض بعضا منها:
• ليس هناك سبب لتسمية اقلي التي ترجع اصل التسيمة لالتقاء وادي قير ووزوفانة وهذا لسبب بسيط جدا وهو وجود أكثر من منطقة في العالم تحمل نفس الاسم لكنه اسم أمازيغي بحث
وهنا سنقتبس مما ذكره ايميل لاوست ( 1876- 1952) في كتابه "مداخلة لدراسة طوبونيميا الاطلس العالي" عن اصل تسمية اڨلي Igli
هذه مجموعة من الأماكن تسمى بإسم إڨلي في بلاد المغرب و الجزائر:
- اسم لمدينة قديمة على ضفاف واد السوس افتتحها عقبة بن نافع ( رضي الله عنه) و اصبحت فيما بعد عاصمة لمملكة ادريسية صغيرة
- هي اسم قرية تسكن بها قبيلتي مسفيوة و تاڨنا في الاطلس العالي.
- هي اسم لقريتين على ضفة واد تيفنوت : إڨلي ن فلا ( إڨلي العلوي) و إڨلي أزدور ( إڨلي السفلي)
- هي اسم لمجموعة قصور لقبيلة ايت حديدو تقع بالقرب من ملتقى وادين صغيرين يصبان في واد زيز
- عند قبيلة ايت ايشا ، هناك مكان يسمى إڨلي ن سيدي احمد
- سيل يسمى اكا ن إڨلي يصب في احدى روافد واد اهنسال
- في منطقة ميسور ، هي اسم لقصر يقع بالقرب من ملتقى واد ملوية و واد سوف اسرڨ
- في الجزائر ، هي قصر عند ملتقى واد زوزفانة و واد ڨير
- جمع كلمة إڨلي هي إڨلاون و هذه التسمية الاخيرة تطلق على المنبع الذي يولد فيه واد املال و كذلك تطلق على منبع واد ايت افود
- كلمتي أڨلا و أڨلو من نفس عائلة كلمة إڨلي في النطق و المعنى
- أڨلا: هي اسم منطقة تسكن بها قبيلة مزودة و هي ايضا اسم لقريتين في شفشاون ببلاد الريف شمال المغرب
- أڨلو نجدها في بلاد السوس كمنبع لواد ادودو و ايضا في الاطلس العالي عند قبيلة ايدا اوزكي
- ملتقى رافدين لواد تازارين ( في مضارب قبيلة ات عطا) يحمل اسم أڨلوت ( و هو تحريف لكلمة إڨلي و يحمل نفس معناها)
- كلمة إڨلي عند التوراق تعني ربط حبل او عقد حبل اي صنع عقدة فيه ...
- في تشلحيت ، كلمة تڨيريا ن إڨلان هي ضرب من السحر يمارسه الرعاة بواسطة مشعوذ كي يربط الغنم و يمنعها من الضياع ( يرمي المشعوذ سبعة حصوات في اتجاهات مختلفة و هو يقرأ طلاسمه ) ...
- من بين مشتقات الكلمة ، أڨلاي و هي تعني السياج الذي يحيط بمسكن او بستان
مما سبق ، نستنتج ان كلمة إڨلي هي كلمة امازيغية و متعلقة بفكرة الربط او العقد او التقاء شيئين في نقطة واحدة
.
• يقال ان منطقة اقلي كانت قبل قرون كثيرة قبل ان يستوطنها اصلا الوالي الصالح سيدي عثمان دفين اقلي وقد كانت تعيش فيه قبائل كانت تعرف بالقوة والشجاعة وأيضا بالبربرية والوحشية.
• بعد اغرم امقران رحلت بعض العائلات إلى منطقة توزديدت 7 كلم من اقلي والباقي استطونوا القصر الباقية اثاره إلى اليوم.و الذي ترجع بعض المصادر تاريخيه إلى 4 قرون مضت.
• بعد دخول الاستعمار الفرنسي سنة 1901 جعلوا منطقة اقلي منطقة حساسة منها تنطلق كل العمليات العسكرية وأيضا مدد لكل الجيوش من هناو هناك وقد بنوا سياجا على القصر القديم حددوا ساعة خروج السكان ودخولهم.
• هدم قصر توزديت سنة 1957 كما يروى نتيجة معلومة وصلت للاستعمار بوجود المجاهدين فقرر المستعمورن هدم القصر وترحيل كل العائلات هناك إلى القصر القديم.
• انضمت الكثير من العائلات إلى المنطقة وخصوصا من الزاوية التحتانية والزغامرة واصبحوا جزءا من النسيج الاجتماعي لمنطقة اقلي مثال (بن عثمان – لهاشمي – زغامري – دموش – عمار - بلغازي....) وأيضا قبائل الشعانبة والعطاونة.
• حتى سنة 1900 لازالت اقلي كباقي الجنوب جزء من مملكة سلطان تافيلالت بالمغرب تخضع لنظام السلطان واوامره وتصل جيوشه وفرسانه حتى توات ادرار حتى مجئ الاستعمار الفرنسي
مذكرات الملازم الأول غليوم / الحملة على اقلي عام 1900
الاقتصاد
طبيعة المنطقة ونشاطاتها الاقتصادية:
اقلي منطقة ذات طبيعة فلاحية حيث تمتد واحاتها على طول واد الساورة والذي يتشكل اصلا من التقاء كل من وادي قير القادم من المغرب مارا بالعبادلة وواد زوزفانة القادم من بشار وتاغيت.
كانت البساتين هي مصدر رزق العائلات القلاوية وتضم أيضا منطقة البادرة التي تتقاطع مع العبادلة في ملكيتها والتي شهدت الكثير من المناوشات حولها.
لكن الملوحة والتي زحفت على طول واد الساورة جعلت من الواحات خرابا وكان حربا نووية حدتث في اقلي.لتبقى بعض البساتين والتي يشكل العرق مصدرا لماء ابارها تعاني وتقاوم ببسالة.
و رغم كل عمليات الدعم الفلاحي والتي استفاد منها المئات من الفلاحين لكن لايوجد إنتاج محلي.
و من جهة أخرى تحظى كل الحمادات بطابع رعوي ضعيف جدا اللهم الا في مواسم المطر التي تشكل الحمادات مرعى خصب للموالين ومربو المواشي.
كما ان ارض اقلي غنية بنبات الترفاس والذي ينمو بشكل كبير وكثيف في مواسم المطر ويجعل البعض منه مصدر للثروة والمال.
الجانب الثقافي والرياضي
ينشط في اقلي أكثر من 61 جمعية لكن لا اثر واضح لها إذا استثنينا البعض منها مثل (فوج الصراط الكشفي – جمعية الإرشاد والإصلاح – جمعية المعاقين – جمعية تكافل – نادي الوئام الرياضي) وبشكل عام تحظى اقلي بموسم ثقافي في مهرجان الزواج الجماعي في شهر مارس كل سنة وأيضا حركية في موسم رمضان حيث نجح الفوج الكشفي في تنظيم عمرة جماعية وأيضا مشورعا خيرا يتمثل في الإطار عابري السبيل في الطريق الوطني رقم 6
كما شهدت بعضا من الحركية في المهرجانات الرياضية النادرة (مراطون الرمال.....).كما ان هناك ضعف من حيث الاداء الرياضي للفرق على المستوى الاحترافي أو الولائي.
من حيث التمثيل خارج الوطن شارك كل من فراجي جيلالي في مؤتمر بجنيف بسويسرا ومرشداتان (مريم عيسانيي – نورة زباير) في المؤتمر العالمي الكشفي ببيرطانيا.
كما يجدر الإشارة إلى وجود نتائج جد طيبة من حيث نسب النجاح في كل الشهادات التعلمية وخصوصا شهادة البكالوريا.و ايضا درجات الدكتورة
كما ان هناك موجة كبيرة للتعلق بكتاب الله من حيث التنافس الكبير من طلبة المدارس القرانية لختم كتاب الله و الحمد لله كل سنة هناك حفلات تكريم لحفظة جدد .في بلدتي اقلي و مازر