Varian tekstual dalam Surat 1 Yohanes (dan kitab-kitab Perjanjian Baru) muncul ketika seorang penyalin membuat sebuah perubahan yang disengaja atau tidak disengaja pada teks yang sedang direproduksi olehnya. Beberapa perubahan yang umum termasuk penghapusan, penataan ulang, pengulangan, atau penggantian satu atau beberapa kata ketika mata si penyalin beralih kembali dari salinannya ke naskah asli tetapi pada kata yang serupa di lokasi yang salah pada naskah aslinya. Jika matanya meloncat ke kata sebelumnya, ia akan membuat pengulangan (kesalahan dittografi). Jika matanya meloncat ke sebuah kata yang berikutnya, ia akan membuat penghapusan, atau dapat melakukan sedikit penataan ulang kata-kata untuk mempertahankan arti keseluruhan tanpa mengorbankan konteks. Dalam kasus lain, si penyalin dapat menambahkan teks dari ingatannya untuk teks yang mirip atau paralel di lokasi lain. Kalau tidak, mereka juga dapat mengganti beberapa teks yang asli dengan pembacaan alternatif. Ejaan kadang berubah. Suatu kata dapat diganti dengan sinonimnya. Suatu kata ganti mungkin diubah menjadi kata benda (seperti "Ia berkata" menjadi "Yesus berkata").

Menurut Bruce M. Metzger yang diakui sebagai sarjana Perjanjian Baru terkemuka abad ke-20, kebanyakan varian itu cenderung bersifat minor dan tidak substantif serta beberapa yang dianggap signifikan tidak mengubah doktrin gereja mana pun, malahan salinan yang berlipat-lipat menambah kuatnya keyakinan bahwa semua materi Alkitab yang sampai kini terlestarikan itu mempunyai dasar tekstual yang sangat kokoh.^[1][2]

1 Yohanes 1:4

ήμῶν (kami) — Stephens 1550 TR

ύμῶν (kalian) — Scrivener 1894 TR

1 Yohanes 1:5

αγγελια – א A B Byz

επαγγελια – C P 33 69 81 323 614 630 945 1241 1505 1739 2495

αγαπη της επαγγελιας – Ψ

1 Yohanes 4:3

τὸν Ἰησοῦν (Yesus) — A, B, 945, 1241, 1739

Ἰησοῦν Χριστόν (Yesus Kristus) — 629*

τὸν Χριστόν (Kristus) — cop^{sa, bo}

τὸν Ἰησοῦν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα — Ψ, 33, 81, 436, 630, 1505, 2495,

τὸν Ἰησοῦν κύριον ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα — א

τὸν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα — K, 056, 0142, 181, 330, 629^c, 1877, 2127, 2492

τὸν Χριστὸν Ἰησοῦν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα — 614, 2412

τὸν Ἰησοῦν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα — 049, 88, 104, 326, 451, Byz^pt, Lect

1 Yohanes 5:6

δι' ὕδατος καὶ αἵματος (melalui air dan darah) — B, K, Ψ, 049, 056, 0142, 181, 330, 451, 629, 1739*, 1881, 2127, Byz, Lect, it, vg, syr^p

δι' ὕδατος καὶ πνεύματος (melalui air dan roh) — 43, 241, 463, 945, 1241, 1831, 1877*, 1891

δι' ὕδατος καὶ πνεύματος καὶ αἵματος (melalui air dan roh dan darah) — P, 81, 88, 442, 630, 915, 2492, arm, eth

δι' ὕδατος καὶ αἵματος καὶ πνεύματος (melalui air dan darah dan roh) — א, A, 104, 424^c, 614, 1739^c, 2412, 2495, ℓ598^m, syr^h, cop^sa, cop^bo, Origenes

δι' ὕδατος καὶ αἵματος καὶ πνεύματος ἁγίου (melalui air dan darah dan Roh Kudus) — 61, 326, 1837

1 Yohanes 5:7b-8a

• Varian tekstual dalam Perjanjian Baru

• Novum Testamentum Graece et Latine, ed. E. Nestle, K. Aland, Stuttgart 1981.
• Bart D. Ehrman, "The Orthodox Corruption of Scripture. The Effect of Early Christological Controversies on the Text of the New Testament", Oxford University Press, New York – Oxford, 1996, pp. 223–227.
• Bruce M. Metzger, "A Textual Commentary on the Greek New Testament: A Companion Volume to the United Bible Societies' Greek New Testament", 1994, United Bible Societies, London & New York.

• The Comparative Critical Greek New Testament Diarsipkan 2011-07-17 di Wayback Machine.
• Variantes textuais Diarsipkan 2011-01-20 di Wayback Machine. (Portugis)
• Varianten Textus receptus versus Nestle-Aland Diarsipkan 2011-06-06 di Wayback Machine.
• Novum Testamentum Graece. Editio Stereotipa (Lipsiae 1886)