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金吒，原作軍吒（軍叱）^[1]或君吒（君叱）^[2]，是中国神话中的民俗神，也是被道教佛教官方祭祀的宗教神。按《道法會元》所述，軍吒唎（金吒）与哪吒是同一類型的道教护法神，位列马王爷的将班之中。^[3]

金吒原本是密宗五大明王之一的军荼利明王（亦稱军吒利明王、甘露明王），^[3]司职长生医疗净化驱魔的神祗。由於可能隨著民間文學的影響，導致為了配合「木吒」，使得「軍吒」（君吒）被改名為「金吒」。^[3]

在民俗庙会中，金吒通常被称为「托塔天王的大太子」，与弟弟二太子木吒和三太子哪吒一起被南方沿海的祠庙祭祀。

在閩南同安、金门民间传说中，金吒是一白衣形象；閩台祠廟中，金吒乘的座骑為雪山狮子或龍馬。在民间傩祭中，金吒是一戴冠的青年形象，木吒和哪吒则梳总角与三发髻，以年龄区分神祗造型。金吒有随军护法仪轨，被视为一位军神。在古代传奇中，金吒的法宝兵器，大致上有遁龙桩、剑、戟、枪、甘露宝瓶、灵蛇等。

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传说金吒的父亲是陈塘关总兵托塔天王李靖，金吒的兩個弟弟分別是木吒和哪吒。在《西遊記》里，金吒当时在灵山任职，担任如来佛祖的前部護法。明代《封神演義》中，金吒是文殊廣法天尊的弟子、元始天尊的徒孙，曾下山助武王伐纣。其性格较为冷静理智，从智取游魂关一节来看，他也懂兵法能谋划，应该是继承的文殊广法天尊的智谋向门风。書中金吒在道门穿淡黄道服。在書中，金吒的法宝是遁龙桩（又名七宝金莲），来源于甘露明王手持灵蛇的形象。遁龙桩由文殊广法天尊炼制成，未使用时是一根三四寸的木棍带三个铁环，一旦用起此宝时威力无比。往地下一扔，迎风就长，长到三丈多高。三个铁环变成三个铁圈。可以把好几个人一同扣住，三个铁圈一个扣在脖子上，一个扣在腰上，剩下的扣在脚踝上，越动越紧。曾扣过哪吒、王魔（四聖大元帥）和秦完（秦天君）。后传给金吒。

清代车王府的鼓词《封神榜》里，其形象为齿白唇红、面目清秀。