鳥夷，《偽古文尚書》稱為島夷，為东夷之一，居住在黃河流域下游與淮河流域至長江流域下游一帶，相傳在夏朝之前就已經形成獨立國家，向夏朝進貢。
概論
鳥夷記載最早見於《尚書》〈禹貢〉，他們居住在黃河流域下游的冀州[1]，以至於淮河流域下游的揚州[2]，在夏朝時，向夏朝進貢。在鳥夷之外，還有稱為長夷的民族。
顏師古認為，鳥夷為居住在東北方的夷人，居住在海邊，以捕抓鳥獸為生；一說，其服裝外形類似於鳥，故稱鳥夷[3]。
清胡渭在《禹貢錐指》中認為，鳥夷為東方夷人，為日本、韓國的先祖。
現代研究
中華民國學者顧頡剛認為，鳥夷居住在商人的東邊，是以鳥為圖騰的民族，其下分支出鳳鳥氏、玄鳥氏和爽鳩氏等。鳥夷為黑陶文化的創造者[4]。
北韓金日成大學教授李趾麟在《古朝鮮研究》一書中主張，鳥夷為居住在黃海沿岸至朝鮮半島一帶的古民族，為大汶口文化與龍山文化的創造者。鳥夷與濊貊族融合後，成為朝鮮族與肅慎的先祖。
中華人民共和國學者苗威[5]、王文厚、朴文英[6]等人認為，島夷即是嵎夷、良夷與明夷，為居住在朝鮮半島漢朝樂浪郡的土著民族。
中華人民共和國學學者杜金鵬，根據良渚文化出土的鳥圖騰文物，認為鳥夷即是創造良渚文化的民族[7]。
註釋
- ^ 《尚書》〈禹貢〉：「冀州既載，壺口治梁及岐。……恆、衛既從，大陸既作。島夷皮服，夾右碣石入于河。」
- ^ 《尚書》〈禹貢〉：「淮海惟揚州。彭蠡既豬，陽鳥攸居。三江既入，震澤厎定。……鳥夷卉服。厥篚織貝，厥包橘柚，錫貢。沿于江、海，達于淮、泗。。」
- ^ 《漢書》卷28〈地理志〉：「冀州既載，壺口治梁及岐。……鳥夷皮服，夾右碣石入于河。」註：「師古曰：『此東北之夷，摶取鳥獸，食其肉而衣其皮也。一說，居在海曲，被服容止皆象鳥也。』」
- ^ 顧頡剛《中國史學入門》：「商人，是中華民族。它的東邊為鳥夷人。鳥夷人把鳥作為自己的圖騰。鳳鳥氏、玄鳥氏和爽鳩氏都是鳥夷。鳥夷人所佔地域極為廣大。大概以山東為中心，最北到東北 地區；南到江蘇；西到河南。這些都有考古的根據。鳥族文化是黑陶文化。黑陶在山東、河南、東北、江蘇等區域發現很多。黑陶的特點是薄，上面都有鳥頭。這些是近些年才發現知曉的。」
- ^ 苗威著《箕氏朝鮮史》，中国社会科学出版社，2019年12月1日，ISBN 7520331792, ISBN 9787520331791
- ^ 王文厚、朴文英著《中國東北與東北亞古代交通史》，遼寧人民出版社，2016年1月1日，ISBN 9787205079956
- ^ 杜金鵬〈關於大汶口文花與良渚文化的幾個問題〉，發表於《考古》1992年10期