金吒,原作軍吒(軍叱)[1]或君吒(君叱)[2],是中国神话中的民俗神,也是被道教佛教官方祭祀的宗教神。按《道法會元》所述,軍吒唎(金吒)与哪吒是同一類型的道教护法神,位列马王爷的将班之中。[3]
金吒原本是密宗五大明王之一的军荼利明王(亦稱军吒利明王、甘露明王),[3]司职长生医疗净化驱魔的神祗。由於可能隨著民間文學的影響,導致為了配合「木吒」,使得「軍吒」(君吒)被改名為「金吒」。[3]
在民俗庙会中,金吒通常被称为「托塔天王的大太子」,与弟弟二太子木吒和三太子哪吒一起被南方沿海的祠庙祭祀。
在閩南同安、金门民间传说中,金吒是一白衣形象;閩台祠廟中,金吒乘的座骑為雪山狮子或龍馬。在民间傩祭中,金吒是一戴冠的青年形象,木吒和哪吒则梳总角与三发髻,以年龄区分神祗造型。金吒有随军护法仪轨,被视为一位军神。在古代传奇中,金吒的法宝兵器,大致上有遁龙桩、剑、戟、枪、甘露宝瓶、灵蛇等。
传说金吒的父亲是陈塘关总兵托塔天王李靖,金吒的兩個弟弟分別是木吒和哪吒。在《西遊記》里,金吒当时在灵山任职,担任如来佛祖的前部護法。明代《封神演義》中,金吒是文殊廣法天尊的弟子、元始天尊的徒孙,曾下山助武王伐纣。其性格较为冷静理智,从智取游魂关一节来看,他也懂兵法能谋划,应该是继承的文殊广法天尊的智谋向门风。書中金吒在道门穿淡黄道服。在書中,金吒的法宝是遁龙桩(又名七宝金莲),来源于甘露明王手持灵蛇的形象。遁龙桩由文殊广法天尊炼制成,未使用时是一根三四寸的木棍带三个铁环,一旦用起此宝时威力无比。往地下一扔,迎风就长,长到三丈多高。三个铁环变成三个铁圈。可以把好几个人一同扣住,三个铁圈一个扣在脖子上,一个扣在腰上,剩下的扣在脚踝上,越动越紧。曾扣过哪吒、王魔(四聖大元帥)和秦完(秦天君)。后传给金吒。
清代车王府的鼓词《封神榜》里,其形象为齿白唇红、面目清秀。
…毋素知夫人生下長子軍叱次木叱師三胎哪叱生五日化身浴於東海…
大小兒名君吒,侍奉如來,做前部護法。
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