對立教宗 ，或稱敌对教宗 、偽教宗 、反教宗 （英語：Antipope ）指由在羅馬天主教 會內，具爭議的教宗選舉而得到可以成為教宗 的名譽之人。由於天主教樞機團 自歐洲中世紀 開始負責選舉 教宗，這些對立教宗通常與已被樞機團選出的人對立。一些來自較少的教會 而自稱教宗之領導也可以稱為對立教宗。
羅馬天主教的動蕩時期中進行了具爭議的選舉。其中一些如費利克斯五世 的選舉被大部分教宗選舉人士認為無效。另外，一些如對立教宗克勉七世 的選舉在選後被宣佈無效。
最早的對立教宗依玻里多 由公元3世紀的一批教會人士在羅馬 城選出，以對抗教宗加理多一世 。希依玻里多在加理多一世的承繼人教宗彭謙 陪同下被流放 到薩丁島 的礦場 。後來依玻里多在死前與天主教會和解，並在死後被教會封為聖人 。11世紀和12世紀，神聖羅馬皇帝 時常跟教宗們發生爭執，導致最多對立教宗的出現。一方面，皇帝們經常支持對立教宗，來增加自己的本錢；另一方面，歷代教宗亦會支持德意志地區 的皇位覬覦者 來左右帝國政策。
14世紀和15世紀末，一批互相對抗的教宗被選出。其中一系被羅馬天主教 會認定是教宗而另一系被認定為對立教宗。由于出現了一眾宣稱可以成為教宗的名譽之人，教會因而出現了混亂局面；這是導致在15世紀末16世紀初的宗教改革 的原因之一。參見基督教大分裂 和對立教宗本篤十三世 。
在出現兩或三位宣稱可以成為教宗之人的情形下，誰是教宗或誰是對立教宗並不一定清楚。而事後再從他們之中分出正偽會造成事前已出現誰是真正教宗的錯覺。各教宗的支持者可以幫助人選，但誰是教宗要看事情發展去向。
如果奉行宗座缺出論 之對立教宗不計在内，自1449年起已沒有對立教宗；現時羅馬天主教會認為成為對立教宗是對教會進行分裂的行為，成為對立教宗的人會自動受絕罰 處分（天主教術語為「自科絕罰」）。
諾瓦提安 ，251年－258年斐利克斯二世 ，355年－365年伍西 （Ursinus），366年－367年恩賴 ，418年－419年老楞佐 ，498年－499年，501年－506年狄奥斯哥鲁 ，530年戴多祿 （與巴斯卦對立），687年巴斯卦 （與戴多祿對立），687年Theofylact ，757年君士坦丁二世 ，767年－768年斐理 ，768年若望八世 ，844年阿納斯塔修斯 ，855年思篤 ，903年－904年波尼法爵七世 ，974年、984年－985年若望十六世 ，997年－998年。若望二十世 在历史上是不存在的。在教宗若望十九世 （1024年－1032年）与教宗若望二十一世 （1276年－1277年）之间，没有任何若望二十世的历史记载。额我略六世 ，1012年本篤十世 ，1058年－1059年何諾二世 ，1061年－1064年克莱孟三世 ，1080年及1084年－1100年鐸理 ，1100年－1101年雅博 ，1101年西尔维斯特四世 ，1105年－1111年额我略八世 ，1118年－1121年赛勒斯丁二世 ，1124年亚纳克二世 ，1130年－1138年維篤四世 ，1138年維篤四世 ，1159年－1164年巴斯加三世 ，1164年－1168年加理多三世 ，1168年－1178年諾森三世 ，1179年－1180年尼各老五世 ，在羅馬的對立教宗，1328年－1330年克雷孟七世 ，亞維農 系對立教宗，1378年9月20日 －1394年9月16日本篤十三世 ，亞維農系對立教宗，1394年－1423年亞歷山大五世 ，比薩系對立教宗，1409年－1410年若望廿三世 ，比薩系對立教宗，1410年－1415年Gil Sánchez Muñoz（克勉八世 ），亞維農系對立教宗，1423年－1429年
Bernard Garnier （第一位對立教宗本篤十四世），亞維農系對立教宗，1425年－約1429年Jean Carrier （第二位對立教宗本篤十四世），亞維農系對立教宗，1430年－約1437年薩伏依公爵阿梅迪奥八世 （稱爲斐利克斯五世），1439年11月5日－1449年4月7日
由於教宗保祿六世 和召集第二次梵蒂岡大公會議 的若望二十三世 以來羅馬天主教所進行的改革，一些被稱為宗座缺出論者 認為因此這些教宗都是異端 。改革中最被批評的是將Novus Ordo Missae代替傳統上使用拉丁語 的脫利騰 彌撒 。雖然在若望二十三世的管治以前已經有各種形式來允許用當地語言的彌撒慶祝，很多對立教宗也反對當地語言的彌撒 儀式。由於很多天主教神學 家認為異端教宗不是天主教徒 ，而因此更不再是教宗，所以宗座缺出論者相信現時的教宗不是真正的教宗。一些宗座缺出論者團體因而擁有自己的教宗來取替他們反對的教宗。雖然這些新教宗會被稱為對立教宗，但追隨他們的人數比傳統上的對立教宗來得少。由於對立教宗的一部分人認為被普遍接受的教宗應不會停止行使對他們的權力，因此這些人士已經建立起他們自己的宗教架構。所以他們是對所有天主教教會而言的對立教宗，而同時又是他們團契 的教會首領。
宗座缺出論之對立教宗經常視庇護十二世以後的教宗承繼者為對立教宗。另有不少的對立教宗自封伯鐸二世 。
20世紀和21世紀中宗座缺出論之對立教宗包括帕爾馬爾天主教教會 的Clemente Domínguez y Gómez （額我略十七世），1978年—2005年間自封於西班牙 ，Manuel Alonso Corral （伯鐸二世 ），2005年于西班牙承繼額我略十七世。
Reformed Church of Christ/Apostles of Infinite Love的Michel-Auguste-Marie Collin （克萊孟十五世），1963年間自封於法國 Clémery （后来在加拿大 St. Jovite ）"Renewed Church of Christ " 或"Church of the Magnificat " 教宗、 Jean-Gaston Tremblay （額我略十七世），1968年於加拿大 承繼克萊孟十五世；不要与加拿大政界人物Gaston Tremblay 混淆。
Conclavist運動的 David Bawden （米加禄一世），1990年自封於美國 堪薩斯州 、Victor Von Pentz （李诺二世），1994年自封於英國 赫特福德郡 或被數位宗座缺出論者在意大利 阿西西 選為教宗、Lucian Pulvermacher （庇护十三世），1998年自封於美國蒙大拿州 ，自創所謂「真正天主教會」（true Catholic Church ）並自封為教宗。
Francis Konrad Schuckardt （哈德良七世，1937——2006），在離開TLRC（later the CMRI）後於1984年自封于美國 華盛頓 。
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