女德是指中国社会在21世纪后兴起的思想,内容多以要求女性守贞、放弃职业追求为主。宣讲者以开设女德班或讲座的形式推广,甚至从中获利[1]。官方和主流舆论对此类思想多有批评,有观点认为其是束缚女性、奴役女性、压迫女性的歪理邪说[2]。有评论认为此类思想不仅代表了传统社会对女性最根深蒂固的态度,它的兴起也迎合着中国的低生育率社会发展趋势,并认为女德思想的回潮,也会成为一种必然的趋势。[1][需要較佳来源]。
背景
中国传统社会推崇男尊女卑,提倡三从四德,更片面要求女性守贞。女性离婚或丧偶再婚,长期被污名化,基本人权丧失。而在家庭生活中,奉行儒家的三纲五常,推行封建家长制,男性及长辈握有主导权。
辛亥革命后,随着社会巨变,追求男女平等的女性主义在中国萌芽。女性开始走出家庭,参与社会工作成为职业女性。中华人民共和国建立后,政府推行男女平等,女性权益得到提高,但男尊女卑、重男轻女思想仍普遍存在。仅就财产继承权一项而言,中国公证协会2014年的调查结果认为:遗嘱人对受益人所持的“重男轻女”的观念并没有很大的改观。[3][a][4]。社会中,片面要求女性守贞的言论至今不绝。2000年代后,在低生育率和老龄化背景下,社会号召女性回归家庭。但中国社会并不承认家庭主妇的劳动价值。[原創研究?]2010年,全国政协委员张晓梅提出“建议家务劳动工资化,切实保障女性权益[5]”提案时,曾遭到不少质疑甚至嘲讽和挖苦[6]。
相关
- 女德班
- 妇德,中国传统文化中的三从四德之一。
- 丁璇,长期在中国大陆各地的讲座中宣传“女德”思想。
- 有作者指,丁璇的女德理念多可追溯至民国时期佛教僧人释印光[7]
- ayawawa,本名杨冰阳,中国大陆网络红人,长期在网络中宣传“新女德”思想。
备注
- ^ 通过遗嘱来指定继承人,可以避免被继承人逝世后,无遗嘱继承,按《中华人民共和国继承法》进行法定继承时,配偶、女儿和儿子平等的继承财产。
注释