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乌丸王氏或称祁县乌丸支是祁县王氏的一个房支，以北魏官员王冏为始祖，是其子王神念的后代。唐朝时，自称为“祁县王氏之第二房^{[註⁠ 1]}”。“乌丸王氏”一名出《新唐书》。近代以来后，族源出现争议，或认为出于乌桓（乌丸）^{[參⁠ 2]}，或认为确为祁县王氏^{[參⁠ 1]}。

族源争议

乌丸人在曹魏时有使用汉姓的例子，如王姓、张姓、刘姓。现代研究者滕昭宗总结的乌丸姓氏有六个：莫那娄氏、渴烛浑氏、叱罗氏、薄奚氏、库傉官氏以及乌丸^{[參⁠ 3]}。根据《魏书·官氏志》记载，诸多胡姓皆改为单字汉姓，其中，乌丸氏改为桓氏^{[參⁠ 4]}。滕昭宗还指出，《魏书》所记北魏始光四年（427年）的两位执金吾——桓贷、莫云按当时官制应为一人。滕昭宗认为莫云家族本是莫那娄氏，因为是乌丸人，称乌丸氏，故改为桓氏。并推论当时个人或家族归顺拓跋氏，因是乌丸人，统称为乌丸（乌丸氏）。乌丸部落完整归顺的，则以原部落名为姓氏。对于《魏书·官氏志》，没有记载北朝时，常见的王姓乌丸人的问题，滕昭宗认为不是《魏书》“脱漏，而是王氏已纳入乌丸氏中”，亦指相关史料记载的，乌丸轨、乌丸远、乌丸尼等官员，则是“北朝后期由王氏回归为乌丸氏”^{[參⁠ 3]}。姚薇元则认为“桓、王音近，疑志文原作王”^{[參⁠ 2]}。

《旧唐书》记王珪曾祖王神念“在魏为乌丸氏”、“自魏奔梁，复姓王氏”^{[參⁠ 5]}。赵明诚所撰《金石录》中收录的王神念六子、王僧辩弟弟王僧修的墓志，则称王氏为本姓，王僧修归顺北周后，方才赐姓乌丸氏。《金石录》作者认为在墓志与《元和姓纂》及其它史料冲突的情况下，应以墓志为准^{[參⁠ 6]}。

1936年，姚薇元完成毕业论文《北朝胡姓考》，1950年代之后成书出版。书中，姚薇元称乌丸王氏为代郡王氏，实为冒姓太原（祁县）王氏的乌桓人^{[參⁠ 2]}。和庆峰论文中，对姚薇文是否知晓王僧修墓志提出质疑^{[參⁠ 1]}。

备注

註:

^ 王僧辩之子王颙的八世孙女、两位堂姐妹的墓志中，一位（王建侯女，杨某妻）称“太夫人姓王氏，太原祁之第二房。”另一位（王从长女，刘某妻）称“夫人乃祁之第二房”^{[參⁠ 1]}。

参考文献

參:

^ ^1.0 ^1.1 ^1.2 和庆锋. （第三节祁县王氏）二、祁县乌丸支. 《隋唐太原王氏的变迁与影响》 (PDF) (博士论文). 上海师范大学. 2013-00-00 [2020-07-07]. （原始内容存档于2019-05-05）（简体中文）. 请检查|date=中的日期值 (帮助)
^ ^2.0 ^2.1 ^2.2 姚薇元. 《北朝胡姓考》第一版. 北京市复兴门外翠微路2号: 中华书局: 254—257. 1962 （繁体中文）. （外篇第一东胡诸姓）……（10）王氏代郡王氏，本姓乌丸，鲜卑族也。旧唐书……魏书官氏志有「乌丸氏改为桓氏。」桓、王音近，疑志文原作王。因神念仁梁，冒为太原王氏……而弃其代郡旧望耳。后魏王建等……
^ ^3.0 ^3.1 滕昭宗. 《乌丸莫那娄氏考——附考乌丸渴烛浑氏、乌丸叱罗氏》. 西北民族论丛 (陕西省西安市: 陕西师范大学西北民族研究中心). 2016, (2017年第1期): 60–70. （原始内容存档于2020-07-07）（简体中文）.
^ 《魏书·卷一百一十三·官氏志九第十九》叱罗氏，后改为罗氏……薄奚氏，后改为薄氏。乌丸氏，后改为桓氏……莫那娄氏，后改为莫氏……渴烛浑氏，后改为味氏……
^ 《旧唐书·卷七十》王珪，字叔玠，太原祁人也。在魏爲烏丸氏，曾祖神念，自魏奔梁，復姓王氏。祖僧辯……
^ 《金石录·卷二十二》後周温州刺史烏丸僧修墓誌右後周烏丸僧修墓誌.僧修本姓王氏.梁南城侯神念之子.太尉僧辯之弟.歸後周.仕為温州刺史.卒.元和姓纂及唐史宰相世系表皆云.神念父冏為護烏丸校尉.因號烏丸王氏.今墓誌乃云.僧修歸周賜姓烏丸.又諸書皆云神念諡壯.而墓誌作莊.唐表云僧修生景孝.而墓誌云名祥字景孝.皆當以墓誌為正.