Ця стаття не містить посилань на інші статті Вікіпедії. Будь ласка, допоможіть додаванням доречних внутрішніх посилань у наявному тексті.(листопад 2024)
На цю статтю не посилаються інші статті Вікіпедії.
Ця стаття є сирим перекладом з іншої мови. Можливо, вона створена за допомогою машинного перекладу або перекладачем, який недостатньо володіє обома мовами. Будь ласка, допоможіть поліпшити переклад.(Січень 2024)
Сераx дочка Ашера (інші варіанти Сірах, Сера бат Ашер, Сара, Сарах донька Асира)
Сара є донькою Ашера. Ашер — згідно з Книгою Буття, був восьмим сином патріарха Якова від Зілпи. Ашер мав 5 синів і одну доньку Сeрax.
Згідно з Танахом Сераx є однією із сімдесяти членів родини патріарха, які емігрували з Ханаану до Єгипту [1], і її ім'я зустрічається у зв'язку з переписом населення, проведеним Мойсеєм у пустелі [2].
У Біблії вона згадується серед нащадків Ашера тричі. Перший раз в книзі Буття, 46:17, де вказуються імена ізраїльтян, Якова і його нащадків, які прийшли до Єгипту, з-поміж згаданих тут осіб, перечислюються сини Якова, його дочка Діна, його онуки та одна онучка — Сераx. Другий раз Серах згадується в Перших Хроніках 7:30 і третій раз в Книзі Чисел, 26:46.Факт того, що вона єдина своєї статі згадується в генеалогічних списках, свідчить про її надзвичайне довголіття, зокрема, від приходу в Єгипет до виходу з Єгипту. Це результат благословення на довголіття, яке вона отримала від Якова. Так, Яків благословив свою внучку жити вічно і вона живе вічно. Вона є героїнею кількох оповідей і згадується у таких святих текстах.
У Торі є дві згадки про Серах. Справедливо, припустити, що, оскільки в Торі згадується 53 онуки і лише одна внучка, то вона була важливою особою.
Так відповідно до Мідрашу Серах, яка була благословенна жити вічно, ввійшла в небесах живою, як пророк Еліяху та Ісус Христос.
Зокрема про Серах оповідається, що коли об'явився Мойсей, то до неї як наймудрішої прийшли запитати, чи дійсно він є лідером який визволить Ізраїльтян.
Вона розпізнала Мойсея за біблейними словами, що Бог справді пам'ятає [свою обцінку] (Вихід 3:16 і 4:31).
В іншій історії в Мідраші [3] йдеться про те, що рабин Йоханан обговорював питання про розділення Червоного моря і йому було цікаво як могли виглядати стіни з води. У Будинку навчання точилася дискусія, чи набуло море форму решітки чи цегляної кладки. У цей момент Серах бат Ашер зазирнула у вікно вченої зали і засвідчила: «Я була там. Вони були як вікна зі світла».
