Медична етика — галузь етичної науки, яка досліджує взаємовідносини медичних працівників між собою та з пацієнтами.[1]
Основні принципи медичної етики сформулював Гіппократ, який започаткував медицину як професію, та постулював вищість інтересів пацієнта над інтересами лікаря.[2]
Принципи медичної етики
Медична етика і деонтологія у трудовому колективі будь-якого відділення складаються з трьох основних компонентів:
взаємовідносин членів колективу між собою на всіх рівнях;
взаємини в медичному товаристві;
відносин між персоналом, хворими та їх родичами.[3]
Вісім основних принципів медичної етики:
Гуманне ставлення до хворого;
Не брати участі в діях проти здоров’я хворого;
Надання допомоги всім, хто її потребує, незалежно від расової, політичної і релігійної приналежності;
Солідарність усіх лікарів у повазі гідності людей, їх боротьбі за мир;
Утримання від вчинків, які можуть принизити гідність професії лікаря.[4]
Основні положення медичної етики
Медична етика визначає взаємовідносини за наступними напрямками:
медичний працівник — хворий;
медичний працівник — здорова людина (родичі);
медичний працівник — медичний працівник.
Медична етика включає положення про лікарську таємницю, лікарські помилки, ятрогенію, обов'язки лікаря та пацієнта.
Деонтологія — це складова медичної етики, про проблеми моралі, це сукупність етичних норм і принципів поведінки медичного працівника при виконанні своїх професійних обов’язків.
Медична етика тісно пов'язана з біоетикою, але це не ідентичні поняття. Оскільки наука біоетика виникла еволюційним шляхом в продовження розвитку медичної етики, та охоплює більш широке коло питань.
Медична етика також пов'язана із законом. Але етика і закон не ідентичні поняття. Частіше етика передбачає вищі стандарти поведінки, ніж на те вказує закон.
Етапи становлення медичної етики
Етапи становлення медичної етики згідно із вченням Сандро Спінзанті:
В класичний, домодерний період медицина відповідала на питання: “Яке лікування приводить до найкращого стану пацієнта?” Відносини лікаря та пацієнта носили нерівний, патерналістський характер.
В модерний період медицина відповідає на питання: “Яке лікування поважає автономію вибору пацієнта?” Лікар виконує роль демократичного авторитета, пацієнт інформований через правило інформованої згоди. Медсестра полегшує спілкування між лікарем та пацієнтом, як гарант автономії пацієнта.
В постмодерний період медицина відповідає на питання: “Яка терапія оптимізує використання ресурсів і задовольняє пацієнта/клієнта?” Цей період характеризується появою біоетики, як міждисциплінарної науки. У взаємовідносинах лікаря та пацієнта, лікар виконує роль лідера, де пацієнт має бути задоволений, медсестра виступає в ролі, менеджерки, яка відповідальна за якість сервісу. [5]
Міжнародні документи, які регулюють питання медичної етики
Протягом років медична етика спиралась на вчення античних часів: Гіппократа, Галена та ін. На сьогоднішній день прийняті міжнародні документи, які встановлюють та регулюють взаємовідносини у медичні етиці: Женевська декларація ВМА (Всесвітньої медичної асоціації); Міжнародний кодекс медичної етики, прийнятий Генасамблеєю ВМА, який містить положення, згідно з якими, якщо обстеження або лікування вимагають певних знань, які перевищують можливості лікаря, він повинен запросити інших лікарів, що мають відповідну кваліфікацію; Хельсінська декларація прав людини; Хельсінсько-Токійська декларація; Міжнародна декларація про права людини; Декларація про незалежність і професійну свободу лікаря, Декларація про права Хворого Світового Лікарського Товариства.[6]
Медичне товариство
Для медичного працівника культура спілкування[7] зі співробітниками в колективі — одна з необхідних умов високої ефективності співпраці та праці, морального задоволення.[8][9]
Нормою здорових взаємин медичних працівників один з одним є дбайливе відношення до авторитету — своєму і товаришів. Справедлива думка, що пацієнт і його родичі своє відношення до медицини нерідко будують на основі спостережень за взаєминами між медичними працівниками.
Підходи до етичних питань за даними Світового медичного товариства умовно поділяють на дві групи:
↑С. С. Левенець (2012). МЕДИЧНА ОСВІТА, №4, 2012 (укр) . ДВНЗ “Тернопільський державний медичний університет іменіІ. Я. Горбачевського МОЗУкраїни”. с. ?. (УДК614.253)
↑Українська мова: культура мовлення медика: Навч. посіб. для мед. ун-тів, інст., акад. Рекомендовано МОЗ / Г. Г. Кисіль, О. Ф. Чорногуз. — К., 2018. — 464 с., тв. пал., (ст. 10 пр.). ISBN 978-617-505-698-1
↑Культура мовлення — духовний та інтелектуальний портрет сучасного фахівця- медика / А. Ткач, С. Юрнюк. // Актуальні питання суспільних наук та історії медицини. — 2017. — № 3 (15). — С. 34—36
Джерела
НАЗАР П. С., ВІЛЕНСЬКИЙ Б. Г. Основи медичної етики. — К.: ЗДОРОВ'Я, 2002. — 343 с.
Підручник з лікарської етики / Світове лікарське товариство; пер з англ., вид. за ред.Л. ПИРОГА. — К.: ТРЕТЄ ТИСЯЧОЛІТТЯ, 2009. — 136 с. ISBN 966-7756-10-6. -[ Ел.джерело [Архівовано 3 липня 2021 у Wayback Machine.] ]
МАСНИЙ З. Проблеми деонтології в сучасній Українській медицині. — ЛЬВІВ. — ЛІТЕРАТУРНА АГЕНЦІЯ «ПІРАМІДА», 2010. — 74 С.
Деонтологія в медицині. Підручник для мед. ВНЗ IV р.а. О.Ковальова, Н.Сафаргалина-Корнилова, Н.Герасимчук / К.: Медицина, 2015.- 240 с. ISBN 978-617-505-371-3
Медсестринська етика і деонтологія: підручник (ВНЗ І—ІІІ р. а.) / Н. М. Касевич. — 3-є вид., випр. — К.: «МЕДИЦИНА», 2013. — 200 с. ISBN 978-617-505-271-6
Формування професійної етики майбутніх медичних сестер: Американський досвід. Олена Кравченко/ Порівняльна професійна педагогіка 1/2012.- C.82-87 Ел.джерело [Архівовано 3 березня 2022 у Wayback Machine.]