PROFILPELAJAR.COM

Макарій Антіохійський
Макарій Антіохійський
	Патріарх Макарій Антіохійский. Мініатюра XVII століття
Основні відомості
Ім'я при народженні:	Юсеф Заїм
Народження	1600; м. Халеб, Сирія
Конфесія:	Антіохійська православна церква
Смерть:	1672
	м. Дамаск, Сирія
Праці й досягнення
Рід діяльності:	священик
Титул:	Антіохійського патріарх
Попередники:	Євфімій IV
Послідовники:	Кирило III
	Макарій III у Вікісховищі

Макарій ІІІ (араб. يوسف جوهانا مليتيوس مكاريوس زعيم, Юсеф Юханна Мелетій Макарій Заїм; 1600, Халеб, Сирія — 1672, Дамаск, Сирія) — церковний діяч XVII століття, Патріарх Антіохійської Православної церкви (1648—1667, за іншими даними — 1647—1672). Повний титул «Його Божественне Блаженство, Блаженніший Патріарх Великого Божого Граду Антіохії, Сирії, Аравії, Кілікії, Іверії, Месопотамії та усього Сходу». Батько мандрівника, письменника Павла Алеппського.

Біографія

Син православного священика, араба з сирійського міста Халеб. При хрещенні отримав ім'я Мелетій та під цим іменем 27 жовтня 1635 року зійшов на трон Алеппської катедри.^[1] Одружився та у шлюбі мав дітей. По смерті дружини рукопокладений у священики, а потім висвячений на митрополита Верії. Висвячений на патріарха Антіохії 12 грудня 1647 року, під ім'ям Макарій III. Рідним сином Макарія був Павло Алеппський, котрий був архідияконом при рідному батькові та супроводжував його у поїздках.

При ньому пережили розквіт відносини з Московією. У 1652-1659 роках він здійснив тривалу подорож, під час якої відвідав Дунайські князівства, землі Війська Запорозького та Московію, де зустрічався з багатьма політичними та церковними діячами та вів перемовини про грошову допомогу для Антіохійської Церкви. Затримавшись у Москві через чуму, яка тоді лютувала у Коломні з серпня 1654 року по січень 1655 року, патріарх відправив службу в коломенських храмах та рукопоклав багатьох священників та дияконів. У цій подорожі був разом із сином Павлом, під час якої у 1654—1656 роках брав участь у Московських соборах 1655 та 1656 років^[2], де прокляв двоперстя та анафема була прийнята помісним собором Московської церкви.

Під час цієї подорожі з Дамаску через Анатолію, Стамбул та Констанцу до Москви, двічі відвідав територію сучасної України. По дорозі до Москви — 21 (11) червня 1654 року — Рашків; 31 (21) червня 1654 року — Богуслав, де у богуславському замку його урочисто приймав Богдан Хмельницький, потім були Київ та 30 (20) липня 1654 року — Путивль, а на зворотному шляху — 22 (12) червня 1656 року — Путивль та Київ, 12 (2) серпня 1656 року — Чигирин, де у своїй резиденції урочисто його приймав Богдан Хмельницький; 25 (15) серпня 1656 року — Рашків.^[3] Цю подорож арабською мовою докладно описано Павлом Алеппським у книзі «Подорож антіохійського патріарха Макарія до Москви», яка стала одним із джерел історії церковного життя, географії та культури народів Східної Європи та Середземномор'я.

Під час другої подорожі 1666—1667 років Макарій ІІІ брав участь у засіданнях Великого Московського собору 1667 року, де анафема проти двоперстя та давніх московських чинів була повторена Макарієм ІІІ. Разом з іншими східними ієрархами сприяв усуненню канонічних порушень, пов'язаних зі статусом патріарха і був одним з головних ідеологів та учасників церковних реформ у Московській церкві середини XVII століття, а також брав участь у розробці принципів взаємовідносин між світською та духовною владою. Взяв участь у суді над патріархом Никоном, де засудив його діяльність та рішенням Собору за канонічні злочини патріарха Никона було позбавлено сану та як простого ченця заслано у Ферапонтів монастир. Тоді ж відбулися вибори нового патріарха Московського, ним 10 лютого 1667 року було обрано Йоасафа II.^[4]

Макарію Антіохійському разом з Патріархом Александрійським Паїсієм, котрий також брав участь у засіданнях Собору, вдалося нав'язати надзвичайно жорсткі по відношенню до російських старообрядців визначення, які фактично зробили незворотним розкол у Московській Церкві.

Макарій, як і його попередники антіохійські патріархи, був у близьких відносинах з Папою Римським, зокрема, у самій Антіохії безперешкодно відбувалися проповіді католицьких місіонерів. У 1662 році Макарій III відправив визнання свого таємного підпорядкування Риму, а наступного, 1663 року публічно привітав Папу Олександра VII як свого святого отця на обіді у французькому консульстві Дамаска.^[5]

1666 року Макарій знову поїхав до Москви на запрошення царя Олексія для відсторонення Нікона на Великому Московському Синоді. В 1672 році повернувся в Сирію. Не брав участі в Єрусалимському Синоді 1672 року. Помер (скоріш за все був отруєний) 12 червня 1672 року в Дамаску.^[6]

Твори

Відомо 15 творів партріарха Макарія.

Примітки

↑ Наджим М. свящ., Фразиер T. Л., Панченко К. А., Нелюбов Б. А., «Антиохийская Православная церковь» (ист. раздел), Православная энциклопедия, т. 2... — С. 501-529 (рос.)
↑ Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Москву (рос.)
↑ Павло Халебський. Архів оригіналу за 15 серпня 2018. Процитовано 8 липня 2017.
↑ Иоасаф II, Патриарх Московский и всея Руси [Архівовано 9 липня 2017 у Wayback Machine.] (рос.)
↑ Рансиман С. Великая Церковь в пленении. История Греческой от падения Константинополя в 1453 году до 1821 года [Архівовано 6 березня 2016 у Wayback Machine.]. — СПб: Издательство Олега Абышко, 2006. — С. 241. (рос.)
↑ Raheb, Abdallah (1981). Nicholas J. Samra (ред.). Conception of the Union in the Orthodox Patriarchate of Antioch (1622–1672) (PDF). Beirut. с. 79—96. Архів оригіналу (PDF) за 25 квітня 2016. Процитовано 30 вересня 2016.

Джерела

Алепський П. Подорож патріарха Макара / Переклад В. П. Огоновського // Життя і знання. — № 4–12. — Львів, 1935; № 1–8. — Львів, 1936.
Аль-Халебі, Булос ібн аз-Заїма (Павло Халебський) Країна козаків: з подорож. нотаток особистого секретаря милістю Всевишнього Бога патріарха антиохійського та всього Сходу Макарія ІІІ...Булос ібн аз-Заїма аль-Халебі (Павло Халебський); переклад з російської М. Сливинського; упоряд. М. Рябий; художник В. Тишецький. — Київ: Козаки, 1995. — 83 с. (Настільна книга українця).
Халебський Павло. Україна - земля козаків: Подорожній щоденник / Упоряд. М. О. Рябий; Післям. В. О. Яворівського. — К.: Ярославів Вал, 2009. — 293 с.
Булос ібн аз-Заім Подорож патріарха Макарія: Переклад з араб. Яреми Полотнюка // Дзвін. — 1990. — № 9. — С. 119–129.
Кордт В. Макарій, патріярх. (Алепський Павло) // Чужоземні подорожі по східній Європі до 1700 р. — Збірник історично-філологічного відділу ВУАН, 1926 р., № 38. — 208 с. [Фрагменти з діаріуша].
Павло Халебський. Подорож Макарія, патріарха Антіохійського. Перша зустріч з Богданом Хмельницьким. Про рівень освіти на Україні в XVII ст. / Переклад А. П. Ковалівського // Антологія літератур Сходу. Харків, 1961.
Антонович В. Описание архидиаконом Павлом Алеппским путешествия антиохийского патриарха Макария в Россию в 1653 г. — Чтения в историческом обществе Нестора-летописца, 1899 г.. — т. 13. — отд. 1. — С. 161–163. (рос.)
Крачковский И. Описание путешествия Макария Антиохийского как памятник арабской географической литературы и как источник для истории России в XVII веке // Избранные сочинения. — Т. І. — Москва; Ленинград, 1955. (рос.)
Путешествие патриарха Антиохийского Макария. Киевский список рукописи Павла Алеппского / издание, перевод, комментарии, предисловие Ю. И. Петровой; под редакцией В. С. Рыбалкина. — Киев: Институт востоковедения им. А. Е. Крымского НАН Украины, 2015. — 268 с. (рос.)
Павел Алеппский (архидиакон). Путешествие антиохийскаго патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном архидиаконом Павлом Аллепским (по рукописи Московского Главного Архива Министерства Иностранных Дел). — Москва, 1896-1900. (рос.)
Kowalska M. Ukraina w poowie 17 wieku w relacji arabskiego podrnika Pawa, syna Makarego z Aleppo. — Warszawa: PWN, 1986. — 118 s. (пол.)