«Авангард» як військовий термін був використаний митцями невипадково: він був пов'язаний із характером Краківського Авангарду, його постулатами: активність, рухливість, мінливість, готовність до бою. На меті група мала ламання старої традиції і створення нових форм і художніх стилів, використовуючи при цьому найрізноманітніші засоби, у тому числі — звернення до заборонених тем.
Маніфест
Програмним твором Краківського Авангарду став маніфест авторства Тадеуша Пайпера під назвою «Місто. Маса. Машина» (пол."Miasto. Masa. Maszyna"), виданий 1922 р. У маніфесті було детально описано ідейні засади новоутвореної групи. Із назви можна побачити тяжіння до урбаністичного світогляду. На основі назви маніфесту виник так званий «культ 3хМ» — міста, маси та машини, тобто захоплення сучасністю та цивілізацією.
Іншим важливим програмним твором Краківського Авангарду була праця «Метафора сучасності».
Існування поетичної групи нерозривно пов'язане із краківським часописом "Zwrotnica" (у перекладі — «стрілка»), повна назва — «Стрілка. Напрям — мистецтво сучасності» (пол. Zwrotnica. Kierunek — Sztuka teraźniejszości). Саме на його шпальтах друкувалися твори поетів-членів Краківського Авангарду.
Перші номери "Zwrotnicy" містили статті, авторами яких були прихильники футуризму: Тітус Чижевський, Бруно Ясенський, Станіслав Млодоженець, Анатоль Штерн.
Спочатку Пайпер опублікував ідейні основи своєї групи у "Новому Мистецтві", та вже на початку 1922 р. було видано перший номер "Zwrotnicy" Там знаходилася стаття «Точка виходу», що нагадувала маніфест Марінетті.