Лоулань вперше згадується у листі хуннськогошаньюя до ханського імператора у 126 р. до н. е. Оаза була центром царства Крорайна (Шань Шань), за який йшла завзята боротьба між степовиками та китайцями. Мандрівник Чжан Цянь згадує його як укріплене місто поблизу озера Лобнор.
Після того, як лоуланьський правитель був заколотий китайським послом у 77 р. до н. е., Шань Шань становиться данником для ханьських імператорів. Ще у ІІІ столітті на території міста стояв китайський гарнізон, однак через прогресивне спустелювання у часи династії Тан він був остаточно закинутий.
Розкопки
На руїни Лоуланя натрапив у 1899 році шведський мандрівник Свен Гедін. Слідами його відкриттям місто досліджували японські експедиціїКодзуї Отані. Перші ґрунтовні досліджування території провів у 1906 та 1914 рр. археолог Аурель Стейн. Йому вдалося знайти не тільки залишки укріплень, а й фрагменти шовкових тканин.
Китайська археологічна експедиція 1980 року встановила наявність в Лоулані складної іригаційної системи, яка включає канал у 5 метрів глибиною, та ряд культових споруд, таких як буддійськаступа.
Письмові тексти складені на одній з пракритських мов та записані на кхароштхи. У лексиці наявний значний масив запозичений з неописаної тохарської мови (т. н. «тохарський С»). Дж. П. Меллорі припускає, що стародавні мешканці оази спілкувалися цією невідомою тохарською говіркою[1].