Народився 2 січня 1887 року у сім'ї присяжного повіреного на Чернігівщини.
У 1896—1900 роках навчався у київській 1-й гімназії, а в 1900—1906 роках у петербурзькій Введенській гімназії.
У 1906—1910 роках навчався на історичному відділенні історико-філологічного факультету Санкт-Петербурзькому університету. Єгиптологію вивчав під керівництвом найавторитетнішого єгиптолога у Російській імперії проф. Б. Тураєва. Після закінчення Санкт-Петербурзький державний університету був залишений на кафедрі східних мов для підготовки до магістерської дисертації. У 1913 році вивчав єгиптологію у Берліні під керівництвом професорів А. Ермана, Г. Меллера, ассиріологію та давньоєврейську мову — у Г. Штрака.
У 1915—1919 роках читав курси з єгиптології, історії Давнього Сходу, історії мистецтва Давнього Сходу, спецкурси «Магомет» та «Єгипетська релігія». Публікував статі у виданні «рос.Записки классического отделения Русского археологического общества», «Гермес», «рос.Записки Палестинського общества», в одеськихгазетах про єврейське питання у Давньому Римі, історію свята Різдва Христова, революції у Давньому Єгипті. Брав активну участь у роботі ОБТ при ІНУ та Одеського відділення імператорського товариства сходознавства, що діяло в Одесі протягом 1916—1917 років (прочитав доповіді «рос.Положение женщины в Древнем Египте», «рос.Религиозная сторона власти фараонов и тексты пирамид»).
У 1918 році опублікував в Одесі фундаментальне дослідження текстів давньоєгипетських пірамід, яку у 1919 році захистив у Харківському університеті як магістерську дисертацію. Однак на зворотному шляху до Одеси на станції «Знам'янка», захворів на тиф та помер. Головним його внеском у науку була магістерська дисертація, що мала цінне археографічне та аналітичне значення. Історик вперше ґрунтовно дослідив одне з найважливіших джерел для дослідження історії Стародавнього Єгипту. У подальшій історіографії його праця була базовою для видатних єгиптологів Міліци Матьє та Михайла Коростовцева.
Праці
(рос.)Иератическая часть берлинского папируса 3008 призывания Изиды и Нефтиды. — СПб., 1913;
(рос.)Славословие Озириса // Древний мир: Изборник источников по культурной истории Востока, Греции и Рима/ Под ред. Б. А. Тураева, И. Н. Бороздина. — СПб., 1915;
(рос.)Рец. на Тураев Б. Рассказ египтянина Синухета. — М., 1915 // Известия Одесского библиографического общества. — Т.5. — 1916;
(рос.)Рец. на: А. Морэ Цари и Боги Египта // Известия Одесского библиографического общества. — Т.5. — 1916;
(рос.)Рец. на: Бальмонт К. Край Озириса // Известия Одесского библиографического общества. — Т.5. — 1916;
(рос.)Рец. на: Кагаров Е. Прошлое и настоящее египтологии // Известия Одесского библиографического общества. — Т.5. — 1916;
(рос.)Coptica за 1912—1915 // Христианский Восток. — Т.4. — В.2; Тексты пирамид // ЗИФФНУ. — 1917. — Т.14.
Джерела
Урсу Д., З історії сходознавства на Півдні України // Східний Світ. — 1994. — № 1-2. — С.141—142.
Розвиток сходознавства в Одесі на початку ХХ ст. (1905—1920 роки): осередки, напрямки, діячі // Східний світ. — 2008. — № 4. — С.50-54.
Кагаров Е., Некролог А. Л. Коцейовскому // Наука на Украине. — 1922. — № 1. — С.139—142.(рос.)