Πιστεύομεν εἰς ἕνα Θεὸν Πατέρα παντοκράτορα πάντων ὁρατῶν τε καὶ ἀοράτων ποιητήν· καὶ εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ, γεννηθέντα ἐκ τοῦ Πατρὸς μονογενῆ τουτέστιν ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Πατρος Θεὸν ἐκ Θεοῦ, Φῶς ἐκ Φωτός, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα, οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ Πατρί, δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο τά τε ἐν τῷ οὐρανῷ καὶ τὰ ἐν τῇ γῇ, τὸν δι’ ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους, καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν, κατελθόντα, καὶ σαρκωθέντα, καὶ ἐνανθρωπήσαντα, παθόντα, καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ, ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανούς, ἐρχόμενον κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς. καὶ εἰς τὸ Ἅγιον Πνεῦμα. |
Верујемо у једнога Бога Оца, Сведржитеља,
Творца свега видљивог и невидљивог.
И у једнога Господа Исуса Христа,
Син Божијег,
рођеног од Оца јединородног,
то јест из Очеве суштине,
Бога од Бога,
Светлост од Светлости.
Бога истинитог од Бога истинитог,
рођеног не створеног,
једносуштног Оцу,
кроз Кога је све постало,
како на небу тако и на земљи.
Који је ради нас људи
и ради нашега спасења
сишао
и оваплотио се
и постао човек,
Који је пострадао
и Који је васкрсао у трећи дан,
Који се вазнео на небеса
и Који ћe доћи да суди живима и мртвима.
И у Духа Светога.
|
Τοὺς δὲ λέγοντας Ἦν ποτε ὅτε οὐκ ἦν, καὶ Πρὶν γεννηθῆναι οὐκ ἦν, καὶ ὅτι Ἐξ οὐκ ὄντων εγένετο, ἢ Ἐξ ἑτέρας ὑποστάσεως ἢ οὐσιάς φάσκοντας εἶναι ἢ κτιστόν ἢ τρεπτόν ἢ ἀλλοιωτὸν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ, τούτους ἀναθεματίζει ἡ ἁγία καθολικὴ καὶ ἀποστολικὴ ἐκκλησία. |
А оне који говоре Беше када Га не беше,
и пре рођења не беше,
и да је постао из небића,
или тврде да је Син постао из друге ипостаси, или суштине,
или да је створен,
или да је променљив,
или преобразив,
такве анатемише Саборна и Апостолска Црква.
|
