Овом чланку је потребна лектура текста. То подразумева исправку граматичких, правописних и интерпункцијских грешака или тона. Кликните на дугме „Уреди” и побољшајте га. (детаљније о уклањању овог шаблона обавештења)
Августински ред, августинци ( лат.augustiniani ) је неформални назив за припаднике неколико монашких редова и конгрегацијаКатоличке цркве, вођене „Обредом светог Августина“, који је написан много вијекова након Августинове смрти, 430. године и користило га је свештенство које је жељело да живи по правилима која су блиска монашким.
Канони, браћа и други
Августинци су подијељени у двије главне гране:
августиновски канони ( редовни канони, обредни канони Св. Августина, Регуларни канони Светог Августина, ЦРСА).
Августински канони су свештеници чији живот карактеришу неке одлике монашког начина живота, на примјер, заједнички начин живота и заједничко пјевање на богослужењима. Тренутно постоји неколико таквих заједница, од којих је највећа Латеранска . У средњем вијеку августинско средиште је био Сен-Викторски манастир, који се налазио у Паризу. Дијеле се на: статутарне (или црне – према боји одежде) августинске каноне и бијеле каноне (или премонстранте).
августинска браћа (Ред пустињака Светог Августина, августинци еремити, Ред фратара пустињака Светог Августина, ОСА). Постоје још дијве скупштине које су се одвојиле од августинске еремитске браће:
августинци-сјећања (Ordo Recollectorum Sancti Augustini, OAR, ORSA).
Августинска браћа су просјачки ред који је 1257. године створио папа АлександарIV,, који је у једну конгрегацију ујединио неколико малих пустињских заједница у Италији (Јованбонити, Тоскански еремити, Бритинци, и тако даље.), укључујући и духовну заједницу коју је основао Свети Августин 388. године у Тагасту. Његови реформисани огранци су редови босоноге браће пустињака (основани око 1620. године) и браће контемплативца, такозвани сјећања (од 1912. године).
Повеља није строга, али су поред обичних постова прописани и посебни. ПапаПијV сврстао је августинце ( 1567.) међу четири просјачка реда
Под Александром IV 1256. године изабрани су приор генерал и четири провинцијала за Италију, Шпанију, Француску и Немачку, ред је повучен из редовне јурисдикције и добио је привилегију да сакристан папске капеле буде изабран из његове средине. Године 1580. његова повеља је проширена: на челу реда је приор генерал који живи у Риму, помажу му утицајни дефинитори (савјетници), сваких 6 година се састаје главни каптол, који има право да смјењује приора и бира га поново.
У 14. вијеку, слабљењем првобитне строгости статута, формирају се бројне нове конгрегације, између осталог и Саксонска (1493.), којој су припадали Штаупиц и Лутер.
Томе де Хесус у Португалији (умро 1582. или 1583. године) покушао је да реформише ред дискалцираних августинијанаца, који се одликовао строгим правилима и положајима и добио је посебан уређај од папе ГргураXV1622. године. Посебно су се проширили на Јапан, Перу, Филипинска острва и тако даље.
Монахиње Августинског реда окупиле су се у Хипону око Перпетуе, сестре Светог Августина. Папа АлександарIII основао је манастир у Венецији 1177. године, прва игуманија била је ћерка цара ФридрихаI Барбаросе, Јулија.
У доба свог највећег процвата, почетком 16. вијека, августински ред, који се више бавио спасењем душа него научним или црквеним пословима, имао је до 30 хиљада чланова и око 2000 мушких и 300 женских манастира. . Када је реформација наступила, придружили су јој се многи августинци у Њемачкој, али су у 18. вијеку постојале још 42 провинције, не рачунајући конгрегације и викаријате у Чешкој и Моравској. Од Француске револуције овај поредак је дјелимично уништен у Француској, Шпанији, Португалу и Њемачкој, док је у Аустроугарској и Италији био озбиљно ограничен.
Модерност
Према подацима из 2014. године, еремитски августинци (ОСА) броје 2785 људи [1], редовни канони (ЦРСА) – 638 људи [2] босоноги августинци (ОЕДСА) – 220 људи [3], аугустинци сјећања (ОАР) – 1130 особа. Укупан број августинаца тако премашује 4.700.
Августинци раде у парохијама, школама, факултетима, мисијама. Њихови главни циљеви су пастирски рад и ширење знања.
Одежда - бијела вунена мантија са подметачем, црна мантија са дугим широким рукавима, капуљачом и кожним појасом.
Августинский орден // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Августинцы / Овсиенко Ф. Г. // А — Анкетирование. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — С. 67. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 1). — ISBN5-85270-329-X.