Prvé tri hlavy knihy sú zamerané na Ozeášovo manželstvo. Za nimi nasledujú karhajúce reči, ohlásenie trestov a sľub spásy.
Ozeáš musel symbolickým konaním vo svojom manželstve poukázať na lásku Boha k Izraelu. Pád Izraelského kráľovstva prorok naznačil aj symbolickými menami svojich detí.[1]
Kniha zdôrazňuje, že podobne ako Ozeáš miluje svoju nevernú manželku, tak aj Boh miluje izraelský národ, ktorý sa dal na modloslužbu. Láska Boha k národu sa tu opisuje nádhernými obrazmi. Boh ale vyžaduje aby Izrael jeho lásku opätoval svojím správaním.
Poznámky
↑Názov Kniha proroka Ozeáša je používaný v slovenskom rímskokatolíckom vydaní.
VARŠO, Miroslav. Ozeáš, Joel, Amos. Ed. Peter Dubovský, Helena Panczová, Jozef Tiňo. Kežmarok : ViViT, 2015. 542 s. (Komentáre k Starému zákonu; zv. 4.) ISBN 978-80-8175-003-8. S. 45 – 272.