Этическое исчисление — применение математики для вычисления вопросов в этике.
Масштаб
В общем случае, под этическим исчислением понимается любой метод определения линии поведения в обстоятельствах, которые прямо не оценены в этическом кодексе.
Формальная философия этического исчисления — направление в изучении этики, сочетающее в себе элементы естественного отбора, самоорганизующихся систем, эмерджентности и теории алгоритмов. Согласно этическому исчислению, наиболее этичный образ действий в той или иной ситуации является абсолютным, но вместо того, чтобы основываться на статичном этическом кодексе, сам этический кодекс является функцией обстоятельств. Оптимальная этика — наилучшее из возможных действий, предпринимаемых индивидом при данных ограничениях.
Хотя этическое исчисление в некотором смысле[каком?] аналогично моральному релятивизму, первое находит свое обоснование в обстоятельствах, в то время как второе зависит от социального и культурного контекста моральных суждений. Этический расчёт правильнее всего было бы рассматривать как форму динамического морального абсолютизма.
Хотя этическое вычисление в какой-то мере схоже с моральным релятивизм, первый находит свои основания в обстоятельствах, в то время как второй зависит от социального и культурного контекста моральных суждений. Этическое вычисление точнее всего было бы расценивать как форму динамического морального абсолютизма.
Примеры
Фрэнсис Хатчерсон посвятил один из разделов своей работы 1725 года «Исследование о происхождении наших идей красоты и добродетели» в «попытке ввести математическое исчисление в предметы морали». Среди формул[1]:
где:
Другой пример — сформулированная философом-утилитаристом, Джереми Бентамом, модель «фелицифического исчисления[англ.]», для расчёта степени или количества удовольствия, которое может принести то или иное действие[2]. Бентам, этический гедонист, считал, что моральная правильность или неправильность действия зависит от количества удовольствия или боли, которое оно вызывает. Фелицифическое исчисление, по крайней мере, в принципе, могло определить моральный статус любого рассматриваемого действия.
См. также
Примечания
- ↑ Page 173 in: R. F. Jones. The Invention of the Ethical Calculus // Seventeenth Century Studies in the History of English Thought and Literature from Bacon to Pope. — Stanford University Press, 1951.
- ↑ Jeremy Bentham. An introduction to the principles of morals and legislation. — Repr. der Ausg. Oxford, 1907. — Mineola, NY: Dover, 2007. — 378 с. — (Dover philosophical classics). — ISBN 978-0-486-45452-8.