Родился 29 октября 1741 года в городе Шверине в семье местного священнослужителя Самуила Кристфрида Старка (1688-1769). Он изучал богословие и востоковедение в Гёттингенском университете под руководством Иоганна Давида Михаэлиса, от взглядов которого он позже отошёл[2][3].
Свою научную деятельность Иоганн Август Штарк начал профессором в университете Кенигсберга[4], где впоследствии был генерал-суперинтендантом и придворным проповедником[5][6].
В 1776 году Иоганн Август Штарк, отказавшись от этих должностей, уехал в Митаву и принял здесь место профессора философии в Митавской академической гимназии. В этой должности он оставался до 1781 года, когда был назначен старшим придворным проповедником в Дармштадте[7][8][6].
В 1811 году Иоганн Август Штарк был возведен в баронское достоинство герцогом Гессенским, высоко ценившим его заслуги, как проповедника и ученого[9][6].
Его научные работы (на немецком и латинском языках), издававшиеся почти беспрерывно с 1763 года, касались самых разных областей (см. раздел «Библиография»). Также его перу принадлежат несколько сборников проповедей и капитальный труд, выдержавший несколько изданий, «Theoduls Gastmahl, oder über die Vereinigung der verschiedenen christlichen Religions-Societäten» (Frankf. а/M. 1809), в котором автор делает попытку согласовать и соединить учения различных религиозных обществ. Дополнение к этому сочинению («Theoduls Briefwechsel») по сохранившимся бумагам фон Штарка было напечатано уже после его смерти в 1828 году, в Дрездене, Денневиллем[6].
Иоганн Август фон Штарк скончался 3 марта 1816 года[6] в Дармштадте[10].
Библиография
Избранные труды Иоганна Августа фон Штарка:
Классическая филология:
«De Aeschylo et imprimis ejus tragoedia, quae Prometheus inscripta est, libellus», Göttingen, 1763.
«Commentationum et observationum philologico-criticarum»; Regiomonti, 1769.
Философия:
«Triumph der Philosophie» 1805.
История:
«Geschichte Griechenlands», перевод с французского Кенигсберг, 1770.
«Ueber die alten und neuen Mysterien».
История церкви:
«Geschichte der christlichen Kirche des ersten Jahrhunderts», Берлин, 1779.
«Versuch einer Geschichte des Arianismus», Берлин, 1783—1785 гг.
Богословие:
«De tralatitiis et gentilismo in religiońem christianam», Regiomonti, 1774.
«Progr. de Christo ad gloriam Dei e mortuis resuscitato» Regiomonti, 1775.
Исследования учений франкмасонского и других тайных обществ:
«Ueber den Zweck des Freymaurerordens», Berlin, 1781.
«St. Nicaise, oder eine Sammlung merkwürdiger Maurer-Briefe für Freymaurer und die es nicht sind», Frankf. а/M. 1785—86.
«Ueber Kryptokatholicismus, Proselytenmacherey, Jesuitismus, geheime Gesellschaften» u. s. w., Frankf. а/M. 1787—88.
↑Georg Christoph Pisanski. Entwurf einer preussischen Literargeschichte in vier Buchern: mit einer Notiz uber den Autor und sein Buch, ed. by Rudolf Philippi. Königsberg, 1886, S. 565, 570, 592, 596, 601, 637, 708. Pirmizdevums: Königsberg, 1790.
↑Friedrich Wilhelm Strieder. Grundlage zu einer Hessischen Gelehrten- und Schriftstellergeschichte Kassel, 1806, Band 15, S. 225–237.