Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы литературного русского языка. Статью следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии.

Чудесное научение грамоте отрока Варфоломея — условное название события, описанного в известном литературном памятнике — житии Сергия Радонежского, составленном его учеником Епифанием Премудрым^[1]. Совершившееся чудо, согласно житию, позволило отроку Варфоломею, будущему преподобному Сергию, овладеть грамотой, которая прежде не давалась ему^[1][2][3].

Изображается на клеймах житийных икон преподобного Сергия^[2].

Легло в основу знаменитой картины Нестерова «Видение отроку Варфоломею»^[4] и памятника Сергию Радонежскому работы скульптора Вячеслава Михайловича Клыкова^[3].

В крещении будущий святой получил имя Варфоломей и был одним из трёх сыновей Кирилла и Марии^[1]: «первый Стефан, второй — этот Варфоломей, третий Пётр…» В свой срок юного Варфоломея отдали обучаться грамоте, но учёба не продвигалась^[1]:

Стефан и Пётр быстро изучили грамоту, Варфоломей же не быстро учился читать, но как-то медленно и не прилежно.

Старания учителя не приносили плода: «отрок не слушал его и не мог научиться»^[1]. Варфоломея бранили родители, учитель наказывал, товарищи укоряли, он же «со слезами молился Богу».

Житие преподобного так описывает его научение грамоте^[1]:

Однажды отец послал его искать лошадей. …когда он послан был отцом своим Кириллом искать скот, он увидел некоего черноризца, старца святого, удивительного и неизвестного, саном пресвитера, благообразного и подобного ангелу, на поле под дубом стоящего и прилежно со слезами молящегося.

По окончании молитвы старца Варфоломей сообщил ему о своём желании знать грамоту и неспособности одолеть её, а затем попросил его: «святой отче, помолись за меня Богу, чтобы смог я научиться грамоте». Старец после усердной молитвы подал мальчику кусок святой просфоры, Варфоломей же «открыл уста и съел то, что ему было дано». Старец предсказал ему, что с этого дня он будет знать грамоту лучше своих братьев и сверстников^[1].

Старец хотел уйти, но Варфоломей «со слезами его молил, чтобы поселился старец в доме родителей его». Удивлённый старец поспешил войти в дом его родителей. Гостю была предложена пища, однако старец прежде трапезы «вошёл в молитвенный храм, то есть в часовню», взяв с собой и Варфоломея, которому велел читать псалом. Мальчик отказывался, старец же ответил, что с этого дня Господь дарует ему знание грамоты. «И случилось тогда нечто удивительное: отрок, получив благословение от старца, начал петь псалмы очень хорошо и стройно; и с того часа он хорошо знал грамоту». Родители и братья Варфоломея удивились произошедшей с ним перемене и «прославили Бога, давшего ему такую благодать»^[1].

Когда Варфоломей со старцем вышли из часовни, родители поставили перед старцем пищу. Старец по окончании трапезы благословил родителей и хотел уйти, но они упросили его задержаться. Их тревожил вопрос о том, что означает чудо, которое предшествовало рождению Варфоломея^[1]:

…незадолго до рождения его, когда мать была в церкви, трижды прокричал он в утробе, при народе, в то время, когда святую пели литургию.

Старец же ответил родителям, что их сына «Бог избрал до рождения его». Затем старец сообщил, что после его ухода они сами убедятся в том, что Варфоломей «хорошо знает всю грамоту и все святые книги понимает». Он добавил, что сын их будет «славен перед Богом и людьми из-за своей добродетельной жизни». Наконец, старец произнес^[1]:

Сын ваш будет обителью Святой Троицы и многих приведёт вслед за собой к пониманию Божьих заповедей.

После этих слов старец ушел от них. «Родители же провожали его до ворот; он же внезапно стал невидимым»^[1].

Так рассказывает о том, как будущий преподобный Сергий научился грамоте, его самый первый биограф — Епифаний Премудрый.

Описанное событие нашло отражение в иконописи. В частности, второе клеймо иконы Преподобного Сергия Радонежского из собрания музея имени Андрея Рублёва, происходящей из местного ряда иконостаса Успенского собора города Дмитрова Московской области, изображает именно научение грамоте отрока Варфоломея^[2].

Этот же рассказ лёг в основу знаменитой картины «Видение отроку Варфоломею» работы художника Михаила Васильевича Нестерова^[4].

Его отразил и памятник Сергию Радонежскому работы скульптора Вячеслава Михайловича Клыкова, установленный в Радонеже, недалеко от церкви Преображения Господня, в 1988 году, — трёхметровая фигура старца с высеченным в центре рельефным изображением мальчика, держащего в руках икону Троицы^[3].

Интерпретация чудес, точнее, сообщений о чудесах, зависит, конечно же, от мировоззренческой позиции интерпретатора (истолкователя). Очевидно, что материалистически настроенный исследователь, скорее всего, либо предпочтёт отвергнуть или игнорировать информацию о чудесах, либо попытается дать ей какое-то иное (символическое, аллегорическое) толкование.

К примеру, «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона» так описывал обучение Варфоломея: «Сначала обучение его грамоте шло весьма неуспешно, но потом благодаря терпению и труду он успел ознакомиться со Священным писанием и пристрастился к церкви и иноческому житию»^[5].