Хаген из Тронье (нем.Hagen von Tronje, Hagen von Troia) — персонаж германско-скандинавского эпоса (в частности: «Песнь о Хёгни, убийце Сигурда», «Сага о Тидреке Бернском») и один из ведущих персонажей «Песни о Нибелунгах». Hagen — германская форма его имени, средневерхненемецкая — Hagene, скандинавская — Högni или Hogni.
В «Песни о Нибелунгах» Хаген фигурирует как Хаген из Тронье. Тронье иногда отождествляется с городом Троген в Бельгии, иногда — с мифологической Троей. В поэме «Вальтарий» IX века он упоминается как «потомок троянского рода». В молодости Хаген воспитывался у короля гуннов Этцеля (Аттилы), отчего обладает знаниями о гуннах. В поэме Ортвин Мецский называет его «дядей» (стих 83).
Хагену вообще присуще мифическое всезнание. Например, в 3-й авентюре «Песни о Нибелунгах» (эта поэма включает в себя 39 частей, которые называются авентюрами) король Гунтер посылает за Хагеном в момент приезда Зигфрида, и Хаген с первого взгляда узнаёт Зигфрида (хотя, как сам заявляет, ранее его не видел) и выдаёт о нём подробную информацию. В 24-й авентюре Хаген предсказывает гибель бургундов в стране гуннов. В 25-й авентюре он совершает эпический подвиг: в одиночку перевозит 10-тысячный отряд бургундов через Дунай.
Образ Хагена сложен и неоднозначен. В первой части «Песни…» он скорее отрицательный персонаж — основной двигатель конфликта между Зигфридом и Гунтером. Именно он наводит королей на мысль убить Зигфрида и организует это убийство, коварно выведывает уязвимое место на теле Зигфрида у его жены и поражает его копьём в спину; именно он подбрасывает труп Зигфрида на порог дома Кримхильды.
Однако во второй части поэмы Хаген совершает подвиг с переправой через Дунай, узнаёт будущее бургундов у предсказательниц, под страхом смерти отказывается выдать Кримхильде тайну клада Нибелунгов. Хаген демонстрирует черты доблестного воина и верного товарища, но от этого не делается менее коварным и жестоким: убивает юного сына Этцеля, без какой-либо причины отрубает руку придворному скрипачу (ср. с Карной «Махабхараты», также сочетающим доблесть с жестокостью). Хаген погибает позорной смертью (от руки женщины), которая ужасает Хильдебранда и Этцеля. Хильдебранд произносит: «Себе я не прощу, коль за бойца из Тронье сполна не отомщу» — и убивает Кримхильду в присутствии её мужа, причём последний не противодействует. Кримхильда (положительный персонаж первой части поэмы) понесла заслуженную смерть за убийство Хагена (отрицательного персонажа первой части поэмы).
Когда Зигфрид собирается ехать в страну бургундов, его отец отдельно предупреждает его о Хагене:
Но помни: люди Гунтера спесивы и горды,
А смелый Хаген стоит всех прочих, взятых вместе.
Ревниво он печётся о королевской чести
Гляди, мой сын, чтоб ссоры у вас не вышло с ним,
Коль мы к такой красавице посвататься решим.
(строфы 53—54)
Хаген в скандинавском эпосе
В скандинавских версиях Хаген (Хёгни) — часто положительный персонаж, в основной массе песен «Старшей Эдды» он не убивает Сигурда-Зигфрида, а даже заступается за него перед своим старшим братом. В «Краткой песни о Сигурде» Хёгни пытается отговорить Гуннара от злодейского убийства их побратима Сигурда:
Не подобает нам
Так поступать —
Мечом рассечь
Нами данные клятвы.
Исключением является песня «Речи Хамдира», древнейшая в Эдде, где упоминается «Подвиг Хёгни»:
Хамдир сказал,
духом отважный:
«Не похвалила б ты
подвига Хёгни,
когда они Сигурда
сон прервали,
ты сидела на ложе,
а убийцы смеялись».
Но и в этой песне «Старшей Эдды» главным виновником убийства предстаёт не Хёгни, а его старший брат: «Сигурд скончался… — в том Гуннар виновен!»[1].
В «Саге о Тидреке» Хаген-Хёгни — сын сверхъестественного существа альба и матери королей Бургундии, то есть приходится единоутробным братом бургундским королям. В такой трактовке поведение Хагена обретает мифический смысл: он не просто убивает Сигурда, а мстит ему за альбов, у которых Сигурд отнял клад. Таким образом, он является своего рода орудием, несущим смерть обладателям проклятого клада.
В исландской «Песне об Атли» (IX в.) и в «Речах Атли» (XII в.) Хёгни умирает мучительной смертью: ему вырезают сердце[2]:
«Пусть сердце Хёгни
в руке моей будет,
сердце кровавое
сына конунга,
острым ножом
из груди исторгнуто».
В гренландской «Песне об Атли» сохранилась более древняя версия смерти Хагена. Основное различие заключается в том, что в «Песни об Атли» Гудрун мстит своему мужу Атли за то, что он убил её братьев Гуннара и Хёгни, тогда как в «Песне о Нибелунгах» Кримхильда (Гудрун), наоборот, мстит братьям за то, что они убили её мужа Зигфрида (Сигурда). Более древняя форма сказания отражает мораль родового общества (братья ближе мужа), менее древняя — мораль феодального общества (муж ближе братьев)[3].
В массовой культуре
В музыке
Хаген представлен главным сосредоточением зла в музыкальной драме Рихарда Вагнера «Гибель богов». Он является сыном злобного нибелунгаАльбериха и Гримгильды (матери Гунтера). С целью заполучить кольцо, выкованное его отцом и хранимое Зигфридом, Хаген при помощи различных манипуляций узнаёт уязвимое место героя и убивает его; однако, пытаясь захватить кольцо после гибели Брунгильды в огне, которая сняла перстень с пальца мертвого Зигфрида, сам находит кончину в водах Рейна.
В литературе
В 1986 году вышел в свет роман в жанре фэнтезинемецкого писателя Вольфганга Хольбайна «Хаген из Тронье» (Hagen von Tronje), который автор, написавший более 200 книг, называет наиболее любимым из своих произведений.
Имя «Хаген» из поэмы заимствовал Ник Перумов для своего персонажа в романе «Гибель богов» из цикла «Летописи Хьёрварда» — прирождённого воина и ученика Истинного Мага Хедина.
Центральный персонаж серии книг "Шаблон:Файролл" Андрея Васильева – Хейген, был известен на Роттермарке как "Лерд Хейген из Тронье".
«Хаген» – модель тяжёлого истребителя в цикле произведений Александра Зорича «Завтра война».
