Милдред Остерхаут (англ.Osterhout) родилась в сельской местности Манитобы 2 января 1900 года в семье преподобного Абрама и Хэтти Остерхаут. Её семья переехала в Британскую Колумбию в 1914 году[2]. С 1919 по 1923 год она училась в Университете Британской Колумбии (UBC), получив степень бакалавра гуманитарных наук по английскому языку и философии. В 1923 году она получила степень магистра философии, также в UBC. После учёбы Остерхаут начала работать секретарём в Ванкуверском отделении YMCA и Канадской мемориальной церкви (CMC)[3], но, получив стипендию в колледже Брин-Мар, в 1930 году она вернулась к обучению. В Пенсильвании она познакомилась с Мюриэл Лестер[англ.], и её пригласили на шесть месяцев поработать в Кингсли-холл[англ.] в Лондоне. По счастливой случайности приезд Остерхаут в Лондон совпал с конференциями «круглого стола»[англ.] по вопросу независимости Индии. Махатма Ганди, присутствовавший на конференциях, также проживал в Кингсли-холле, и её встреча с ним изменила направление жизни Остерхаут[2].
Она вернулась в Канаду в 1933 году и начала работать социальным работником. В том же году она приняла участие в конференции Федерации кооперативного содружества[англ.] (CCF) в Реджайне, которая официально основала партию[2] и представила Манифест Реджайны[англ.][4]. Она баллотировалась на федеральный пост на выборах 1933 и 1938 годов по списку CCF, проиграв оба раза, и решила после второго поражения посетить Ганди в Индии. После визита она вернулась в Канаду[2], заняла должность преподавателя в начальной школе Карлтона в 1939 году[3] и ухаживала за своим больным отцом — он умер в 1940 году[2]. В 1941 году Остерхаут вышла замуж за Уолтера Фарни[3] и начала турне по Канаде, читая лекции о мире и противодействии участию Канады во Второй мировой войне[5]. Не сумев отговорить от участия и выступив против ксенофобии правительства, Фарни вызвалась бесплатно преподавать в школе в Нью-Денвере[англ.]интернированным японцам[6].
На протяжении 1940-х и 1950-х годов Милдред путешествовала по всему миру с пацифистскими целями. Она присутствовала на учредительной конференции Организации Объединённых Наций в 1945 году и[2] посетила Первый межамериканский конгресс женщин[англ.] 1947 года, проходивший в Гватемале, в качестве представителя Международной женской лиги за мир и свободу (WILPF)[7]. Ранее, в 1947 году, она была избрана президентом Ванкуверского отделения WILPF[5], но ушла в отставку в 1948 году, когда переехала в Торонто, чтобы занять должность национального секретаря Содружества примирения[англ.] (FOR)[2]. Через пять лет она переехала в Ванкувер, исполняя обязанности западного секретаря FOR. В следующем, 1949 году Фарни отправилась в Индию, чтобы принять участие во Всемирной встрече пацифистов (англ.World Pacifist Meeting)[8]. Она была активным оратором, обсуждая темы ненасилия, бедности и социальных изменений[3], а также публиковала статьи на эти темы. В 1950-х годах она написала множество материалов для «Духоборского расследования» и сочувствовала их преследованиям[9]. В 1953—1959 гг. канадское правительство интернировало детей духоборов в школы-интернаты в Нью-Денвере[англ.][10], и Фарни снова предложила преподавательские услуги для них[11].
В 1955 году Фарни в качестве представителя Содружества примирения отправилась в Монтгомери, штат Алабама, чтобы принять участие в бойкоте автобусных линий в Монтгомери[2]. Она являлась поклонницей Мартина Лютера Кинга-младшего из-за его связи с Ганди; они стали друзьями и на протяжении многих лет вели переписку о социальных проблемах и пацифизме[8]. Её муж умер в 1958 году, и Фарни сдавала комнаты студентам и другим жильцам, живя в условиях коммуны. С 1963 по 1979 год она зимовала в общественном центре квакеровCasa de los Amigos в Мехико, выполняя общественные работы[2]. С 1970 года Фарни принимала у себя «Servas International», международную миротворческую организацию, которая использует поездки и пребывание в принимающих семьях для содействия миру. Она путешествовала с «Сервас» по Южной Америке. В 1991 году она была удостоена Ванкуверской премии мира[3].
Фарни умерла 13 апреля 1992 года в Ванкувере, Британская Колумбия, Канада[12].
↑ 123456789Pitsula, James M. (Spring 2003). "Reviewed Work: No Plaster Saint: The Life of Mildred Osterhout Fahrni by Nancy Knickerbocker". Labour / Le Travail. 51. Vancouver, British Columbia, Canada: Canadian Committee on Labour History and Athabasca University Press: 282—284. doi:10.2307/25149348. JSTOR25149348.
↑ 12345Mildred Fahrni fonds (неопр.). The University of British Columbia. Vancouver, British Columbia, Canada: The University of British Columbia. Дата обращения: 21 июля 2015. Архивировано 15 октября 2022 года.
↑ 12Brittain, Vera (1964). "The Commonwealth Story"(PDF). The Rebel Passion. Fellowship of Reconciliation: 134—137. Архивировано(PDF)4 марта 2016. Дата обращения: 21 июля 2015.
↑Brant Castellano, Marlene; Archibald, Linda; DeGagné, Mike (2008). "Doukhobors"(PDF). From Truth to Reconciliation Transforming the Legacy of Residential Schools. Ottawa, Ontario, Canada: Aboriginal Healing Foundation Research Series: 240—241. Архивировано(PDF)10 декабря 2022. Дата обращения: 21 июля 2015.
↑Tarasoff, Koozma (May 2010). "The Quaker / Doukhobor Connection"(PDF). The Canadian Friend. 106 (2). Victoria, Canada: Religious Society of Friends (Quakers) in Canada: 5. Архивировано(PDF)16 октября 2022. Дата обращения: 21 июля 2015.
Knickerbocker, Nancy. No Plaster Saint: The Life of Mildred Osterhout Fahrni, 1900-1992 Vancouver, British Columbia, Canada: Talonbooks (2001) (ISBN 978-0-889-22452-0)