Чарльз Тейлор
англ. Charles Taylor
Дата рождения	5 ноября 1931(1931-11-05)[1][2][…] (93 года)
Место рождения	Монреаль, Квебек, Канада[3][4]
Страна	Канада
Учёная степень	докторская степень[вд][5]
Альма-матер	Университет Макгилла Баллиол-колледж[6] Selwyn House School[вд]
Место работы	Северо-Западный университет Университет Макгилла Монреальский университет
Род деятельности	писатель, философ, преподаватель университета, социолог, политолог
Основные интересы	философия
Оказавшие влияние	Аристотель · Платон · Георг Гегель · Карл Маркс · Алексис Токвиль · Морис Мерло-Понти · Макс Вебер · Эмиль Дюркгейм · Людвиг Витгенштейн · Майкл Полани · Поль Рикёр · Мартин Хайдеггер · Уильям Джемс
Вероисповедание	католическая церковь
Награды
Медиафайлы на Викискладе

Чарльз Маргрейв Тейлор (англ. Charles Margrave Taylor; род. 5 ноября 1931 года, Монреаль) — канадский философ, автор работ по политической и социальной философии, истории философии. Профессор-эмерит Университета Макгилла. С позиций коммунитаризма критикует либерализм и присущую ему теорию индивида, подчёркивая социальную обусловленность личности. Католик. Член социал-демократической Новой демократической партии. Выдвигался кандидатом от НДП на выборах, был преподавателем партийного лидера Джека Лейтона.

Идеи коммунитаризма и мультикультурализма Чарльза Тейлора легли в основу Хартии земли^[7][8]. Вместе с Юргеном Хабермасом внес большой вклад в развитие концепции постсекулярного общества, в котором большую роль будут играть идеи справедливости и любви традиционных религий, хотя и в интерпретации левых и новых левых^[9].

Родился в 1931 году в Монреале, став третьим ребёнком в семье сталепромышленника Уолтера Тейлора; старшая сестра Чарльза, Гретта (в замужестве Чамберс), впоследствии стала известной политической журналисткой, канцлером Университета Макгилла и компаньоном ордена Канады^[10]. Окончил Университет Макгилла (бакалавр истории, 1952). Затем окончил Оксфорд со степенью MA, там же получил степень доктора философии DPhil в 1961 году (науч. рук-ли Исайя Берлин и Элизабет Энском)^[11]. В 1976—1981 годах чичелийский профессор по социальной и политической теории оксфордского Колледжа Всех Душ, с 1981 года член колледжа.

Иностранный почётный член Американской академии искусств и наук. Почётный член оксфордского Баллиол-колледжа, который окончил. Почётный доктор словесности Оксфордского университета (2012)^[12]

В число его наград входят:

• Темплтоновская премия (2007)^[13]
• Премия Киото (2008)
• Премия Клюге (2015)
• Berggruen Prize^[англ.] (2016, первый удостоенный)
• Ratzinger Prize^[англ.] (2019)

Переведен на 20 языков (на 2012 год)^[12].

• 1964. The Explanation of Behavior.
• 1975. Hegel.
• 1979. Hegel and Modern Society.
• 1985. Philosophical Papers .
• 1989. Sources of the Self: The Making of Modern Identity. Harvard University Press  (недоступная ссылка с 16-05-2013 [4250 дней])
• 1992. The Malaise of Modernity, издание его Massey Lectures. Harvard University Press  (недоступная ссылка с 16-05-2013 [4250 дней])
• 1994. Multiculturalism: Examining The Politics of Recognition.
• 1995. Philosophical Arguments. Harvard University Press  (недоступная ссылка с 16-05-2013 [4250 дней])
• 1999. A Catholic Modernity?.
• 2002. Varieties of Religion Today: William James Revisited. Harvard University Press  (недоступная ссылка с 16-05-2013 [4250 дней])
• 2004. Modern Social Imaginaries.
• 2007. A Secular Age. Harvard University Press  (недоступная ссылка с 16-05-2013 [4250 дней])
• 2011. Dilemmas and Connections: Selected Essays. Harvard University Press.

• Тейлор Ч. Почему демократия нуждается в патриотизме // Логос — 2006 — № 2(53) — С. 130-131.
• Тейлор Ч. Структуры закрытого мира // Логос — 2011 — № 3(82) — С. 33-52.
• Тейлор Ч. Что не так с негативной свободой? // Логос — 2013 — № 2(92) — С. 187-207.
• Тейлор Ч. Что такое светскость? // Государство, религия, церковь в России и за рубежом — 2015 — №1(33) — С. 218-253.
• Тейлор Ч. Секулярный век / пер. с англ.. — М.: ББИ, 2017. — 967 с. — ISBN 978-5-89647-307-7.

• Куренной В. А. Исследовательская и политическая программа культурных исследований // Философско-литературный журнал «Логос». — 2012. — № 1. — С. 14—79.
• Emile Perreau-Saussine, Une spiritualité démocratique? Alasdair MacIntyre et Charles Taylor en conversation, Revue Française de Science Politique, Vol. 55 No. 2 (Avril 2005), p. 299—315 [1]
• James Tully and Daniel M. Weinstock ed., Philosophy in an Age of Pluralism: The Philosophy of Charles Taylor in Question. Cambridge: Cambridge University Press (1995).
• Quentin Skinner, «Who Are 'We'? Ambiguities of the Modern Self», Inquiry, vol. 34, 1991, pp. 133-53. (a critical appraisal of Taylor’s 'Sources of the Self')