Снежный фестиваль 1511 года

Брюссельский снежный фестиваль (в англоязычных источниках известен также как англ. miracle of 1511, «чудо 1511 года») — один из первых снежных фестивалей в истории, состоявшийся в Брюсселе зимой 1510—1511 годов. Этот импровизированный смотр снеговиков считается вершиной снежной скульптуры в средневековой Европе.

В 1511 году Брабант испытывал отрицательные температуры в течение шести недель подряд, начиная с 1 января. В результате на улицах появилось более 110 скульптур, сгруппированных в 50 сцен с политическим, скатологическим или порнографическим оттенком[1], в том числе и ставший впоследствии знаменитым «писающий мальчик»[2][3][4].

По сообщениям современников, в том числе дошедшей до нас сатирической поэме «Dwonder van claren ijse en slee» (с нидерл. — «Чудо чистого снега и льда») брюссельского поэта Яна Смекена[нидерл.], снежные скульптуры стояли на каждом углу, обыгрывая другие скульптуры-соседи. Они воплощали широкий диапазон тем — от местных новостей до классического фольклора. Библейские персонажи, русалки, единороги, сатана в облике короля «страны мороза» — Фрисландии (игра слов), знаки зодиака, символы месяцев (Янус для января, Плутон для февраля), Христос и самаритянка возводились как обычными горожанами, так и известными художниками. Так, статуя Геркулеса перед дворцом Филиппа Бургундского выдавала руку придворного художника Мабюзa[5].

Как и любое народное искусство, снежная скульптура изобиловала порнографическими образами; до половины сцен имели непристойное содержание: снеговики совокуплялись у городского фонтана, а проститутка заманивала клиентов при входе в квартал красных фонарей[6].

Помимо поэмы Смекена, сохранились записи в дневниках[7], подтверждающие как факт фестиваля, так и его воздействие на политическую жизнь Брюсселя: получившие таким образом голос массы обрели после фестиваля бо́льшую власть[8].

Примечания

  1. ↑ Экстайн, 2007, с. 120—121.
  2. ↑ Emerson, Catherine. Are you taking the piss(e)?: early appearances of the urinating boy in the Low Countries and Northern France // La Présence comique médiévale: Essays in memory of Brian J. Levy (ed. Alan Hindley). Turnhout: Brepols, 2006. ISBN 978-2-503-51698-1. P. 45-46.
  3. ↑ Introduction: The Older the Hollander the More Foolish: Comedy, Foolery and the Chambers of Rhetoric in the Medieval Low Countries // Comic Drama in the Low Countries, c.1450-1560 : A Critical Anthology. Boydell & Brewer Ltd. Cambridge, United Kingdom, 2012. ISBN 978-1-84384-291-0. 308 с. (англ.) С. 6.
  4. ↑ Экстайн, 2007, с. 122: «a fountain boy, who would go on to become the symbol of the city of Brussels, urinated onto a greedy drunk».
  5. ↑ Экстайн, 2007, с. 119—121.
  6. ↑ Экстайн, 2007, с. 122.
  7. ↑ Плей, 1990, с. 629.
  8. ↑ Экстайн, 2018, с. 163.

Литература

  • Bob Eckstein. Belgian Expressionism: The Miracle of 1511 // The History of the Snowman (англ.). — Simon and Schuster, 2007. — 240 p. — ISBN 978-1-4169-4066-1.
  • Bob Eckstein. Belgian Expressionism: The Miracle of 1511 // The Illustrated History of the Snowman (англ.). — Rowman & Littlefield, 2018. — 216 p.
  • Pleij, Herman. Urban Elites in Search of a Culture: The Brussels Snow Festival of 1511 (англ.) // New Literary History. — 1990. — Vol. 21, no. 3. — P. 629—647. — doi:10.2307/469131.

Information related to Снежный фестиваль 1511 года