Жильбер Симондон (фр.Gilbert Simondon, 1924—1989) — французский философ. Создатель оригинальной философии техники и теории индивидуации. Получил широкую известность в конце XX века, хотя основные его работы были написаны во второй половине 1950-х гг.
Жильбер Симондон родился 2 октября 1924 года в Сент-Этьене (административный центр департамента Луара региона Рона-Альпы). Его отец, Ипполит Симондон был ветераном Первой Мировой войны; в возрасте 19 лет он был тяжело ранен во время битвы при Вердене, работал служащим на почте в Сент-Этьене; мать, Натали Жиро происходила из семьи земледельцев. Жильбер Симондон был женат на Мишель Берже, специалистке по греческой филологии, с которой он познакомился во время учёбы в Высшей Нормальной школе; у них родилось семь детей. Дочь Жильбера Симондона, Натали вспоминает, что для детей философа «являлось обычным делом принимать участие в наблюдениях, опытах и исследованиях, бывших частью повседневной семейной жизни»[4]; в последние два десятилетия она опубликовала обширный материал из архива своего отца и работала над переизданием его курсов лекций и статей[5].
Образование
Окончив лицей в родном городе, с 1942 по 1944 год[6] обучался в подготовительных классах лицея в Лионе, где преподавал знаменитый персоналист Жан Лакруа, создавший вместе с Эммануэлем Мунье журнал «Эспри», и эллинист Виктор-Анри Дебидур, переводчик греческих трагиков[7]. По окончании лицея собирался посвятить себя изучению античной литературы, но по настоянию Лакруа выбрал философию[8]. С 1945 по 1947 год[6] учился в Высшей Нормальной школе (ENS), где его преподавателями были знаменитый неогегельянец Жан Ипполит, который потом станет руководителем его основной докторской диссертации, Марциал Геру, под чьим руководством он пишет дипломную работу о единстве и времени у досократиков, Жорж Гюсдорф, Морис Мерло-Понти, Жан Лапорт, Жан Валь, Жан-Туссен Дезанти и др.[9] Одновременно с этим, занимается изучением физики, получает сертификат по минералоги на факультете естественных наук и сертификат по психофизиологии, обучаясь под руководством Альфреда Фрессара (Fressard), стоявшего у истоков французской нейрофизиологии[9].
В 1948 году получает степень агреже по философии, что открывает ему путь к преподаванию в лицее Декарта в Туре[10]. В 1950 году оканчивает лиценциат по специальности психология, заканчивает один курс медицины в Школе медицины в Туре[8].
В 1958 году им защищены, по существовавшим в то время требованиям, две докторские диссертации: основная — «Индивидуация в свете понятий формы и информации» (L’individuation à la lumière des notions de forme et d’information, руководитель Жан Ипполит) и дополнительная — «О способе существования технических объектов» (Du mode d’existence des objets techniques, руководитель Жорж Кангилем[англ.])[9]. Членами жюри были Жан Ипполит, Раймон Арон, Жорж Кангилем, Поль Рикёр и Поль Фресс. На защите присутствовали также Морис Мерло-Понти, Жан Валь, Пьер-Максим Шуль (Schuhl) и Микель Дюфрен[9]. Дополнительная диссертация опубликована в том же году в издательстве «Обие»[11] (переиздавалась в 1969, 1989, 2001 годах, в исправленном и дополненном виде в 2012 году[12]). Основная же диссертация была опубликована только в 1964 году (переиздание в 1995 году[13]) под заголовком «Индивид и его физико-биологический генезис»[14] в сокращённом виде: это издание не включает две последние главы второй части (они увидят свет только после смерти философа — в 1989 году, в отдельной книге под заголовком «Психическая и коллективная индивидуация»[15]), целиком она была опубликована только в 2005 году (переиздана в 2013 году, с исправлениями в 2017 году[16]). Обе прижизненно изданные книги были отмечены наградами: первая — после выхода в 1964 году призом фонда Данан-Бувере, вторая — в сентябре 1958 года бронзовой медалью Национального центра научных исследований[9].
Преподавание и научные труды
Получив степень агреже по философии, в 1948 году начинает преподавать в лицее Декарта в Туре; в течение семи лет он преподаёт там философию, древнегреческий, латынь и литературу XX века, особенно интересуясь сюрреализмом. В 1950 году начинает преподавать психологию в Институте Турени. В 1953 году заменяет преподавателя физики в лицее, создаёт в подвальном помещении лицея мастерскую, в которой знакомит своих учеников с техникой (своими силами они собирают приёмник телевещания). В это время в «Педагогических тетрадях» выходят его первые статьи — «Место знакомства с техникой в полном образовании человека», «Заметки о техническом объекте», «Предварительные размышления о перестройке образования». В 1952 году, по возвращении из стажировки в Университете Миннесоты, где он изучал социальную психологию, принимает участие в семинаре по экспериментальной психологии Поля Фресса (Fraisse), а тремя годами позже создаёт лабораторию экспериментальной психологии в Университете Пуатье. В 1955—1963 годах он преподаёт там сначала как ассистент, затем как профессор факультета словесности и гуманитарных наук, где руководит дипломами по социальной психологии; на факультете права преподаёт общую и сравнительную психологию; в 1957 году руководит работами по сравнительной психофизиологии, которую преподаёт на факультете естественных наук, совмещая эту работу с преподаванием в Лионском университете. К этому времени относится статья «Современная психология» в томе «История науки» Энциклопедии Плеяд[17].
С 1958 по 1961 год им опубликован ряд статей, связанных с проблематикой его диссертаций. С 1961 по 1970 год преподаёт в различных университетах Парижа, Сент-Этьена, Лиона, Ниццы, Лилля. С 1964 по 1970 год принимает участие в семинаре по истории науки и техники Жоржа Кангилема[17].
В 1962 году принимает участие в организации коллоквиума в Ройомоне, на котором выступал Норберт Виннер, его материалы опубликованы в издательстве «Минюи» под заголовком «Концепт информации в современной науке». С 1963 по 1983 год Симондон преподаёт в Сорбонне, затем в Университете Париж-V. Здесь он руководит преподаванием общей психологии и создаёт лабораторию общей психологии и технологии, к которой в 1970 году присоединена лаборатория этологии Палезо[17].
С 1964 по 1970 год в Бюллетени психологии опубликованы циклы лекций «Курс о восприятии», «Воображение и изобретение», «Чувствительность», «Введение в современную психологию», а в Журнале нормальной и патологической психологии — «Восприятие в течение продолжительного времени». К этому времени относятся публикации в зарубежных журналах: в 1964 году в Бюллетени Института философии Свободного университета Брюсселя опубликована статья «Культура и техника», в 1971 году — «Изобретение в технике» в Тетрадях Канадского культурного центра. Там же в 1979 году опубликован текст «Усиливающий повторитель». По инициативе бельгийского философа Жильбера Оттуа, автора первой монографии о Симондоне, в специальном номере «Этика и техника» Анналов Института философии и моральных наук Свободного университета Брюсселя в 1983 году опубликована статья Симондона «Три перспективы для размышления об этике и технике».
Последние годы жизни
С середины 1970-х годов его здоровье всё более ухудшается, и в 1983 году он преждевременно оставил преподавание. 7 февраля 1989 года он скончался в Палезо. В том же году наконец увидели свет заключительные главы его основной диссертации (с предисловием Бернара Стиглера) и примыкающее к ней «Примечание о следствиях, вытекающих из понятия индивидуации», а также вышло переиздание «О способе существования технических объектов» с предисловием Джона Харта и послесловием Ива Дефоржа. Эти издания ознаменовали возвращение Симондона и дали начало новому этапу осмысления его наследия.
Учение
Жильбер Симондон развил теорию индивидуации, согласно которой субъект является не причиной, но эффектом, результатом процесса индивидуации. Его важным вкладом в философию техники стало открытие генетических законов, управляющих технической эволюцией (в книге «О способе существования технических объектов», 1958). Критикуя Норберта Винера (и будучи в то же время одним из его популяризаторов во Франции[18]), стремился к созданию «общей феноменологии машин».
Влияние
Симондон оказал влияние на Жиля Делёза, который привлёк внимание к его работам. Его современный последователь — Бернар Штиглер. Философ Франсуа Ларюэль называет Хайдеггера и Симондона «двумя величайшими философами техники»[19].
Изучение
В мае 2010 года в Американском университете в Париже прошла конференция о Симондоне. Регулярно делаются доклады по Симондону в рамках «Ателье Симондон»[20] (темы: «Симондон и психотерапия», «Симондон и квантовая механика», «Симондон и Маркс: техника и политика» и пр.). Интерес к его творчеству растёт во Франции и в других странах.
Фильм о Симондоне
В 2013 году вышел фильм «Симондон из пустыни» французского режиссёра-документалиста и фотографа Франсуа Лагарда. Музыку для фильма написал французский саксофонист Жан-Люк Гионне, который работает в жанре электроакустической музыки. Фильм построен как серия бесед бельгийского философа Паскаля Шабо с рядом известных учёных, среди которых биограф и переводчик трудов Симондона на итальянский Джованни Кароццини, философ Жан-Гюг Бартелеми, автор переводов на английский язык Арн де Боевер, а также лично знавшие Симондона философы Анн Фаго-Ларго, одно время бывшая ассистентом Симондона, бельгийский философ Жильбер Оттуа и французский философ Доминик Лекур, а также специалист по палеолиту историк Жан Клотт.
Библиография
Издания основных трудов Симондона на французском языке
Simondon G. Du mode d’existence des objets techniques. Paris: Aubier, 1958, 1969. (Analyse et Raison).
Simondon G. L’individu et sa genèse physico-biologique. Paris: PUF, 1964. (Épiméthée).
Simondon G. Du mode d’existence des objets techniques / Préf. de John Hart, postf. de Yves Deforge. Paris: Aubier, 1989. (Res " l’invention philosophique "). 337 p.
Simondon G. L’Individuation psychique et collective / Préf. de Bernard Stiegler. — Paris: Aubier, 1989, 2007. — (Res " l’invention philosophique "). — 293 p.
Simondon G. Du mode d’existence des objets techniques / Nouvelle éd. revue et corrigée. Paris: Aubier, 2012. (Philosophie). 367 p.
Simondon G. L’individuation à la lumière des notions de forme et d’information / Préf. de Jacques Garelli. Grenoble: Jérôme Millon, 2013. (Krisis). 563 p.
Издания, включающие лекции, выступления, статьи и др. на французском языке
Simondon G. Deux leçons sur l’animal et sur l’homme / Préf. de Jean-Yves Chateau. Paris: Ellipses, 2004. (Petite bibliothèque de philosophie). 91 p.
Simondon G. L’invention dans les techniques / Prés. par Jean-Yves Chateau. Paris: Seuil, 2005. (Traces Écrites). 349 p.
Simondon G. Cours sur la perception (1964—1965) / Préf. de Renaud Barbaras. Chatou: Éditions de La Transparence, 2006. (Philosophie). 416 p.; rééd. Paris: PUF, 2013.
Simondon G. Imagination et Invention (1965—1966) / Prés. par Jean-Yves Chateau. Chatou: Éditions de La Transparence, 2006. (Philosophie). 206 p.; rééd. Paris: PUF, 2014.
Simondon G. Communication et Information. Cours et conférences / Prés. par Jean-Yves Chateau. Chatou, Éditions de La Transparence, 2010. (Philosophie). 411 p.; rééd. Paris: PUF, 2015.
Simondon G. Sur la technique (1953—1983) / Prés. par Jean-Yves Chateau. Paris: PUF, 2014. 461 p.
Simondon G. Sur la psychologie / Préf. de Bernard Balan. Paris: PUF, 2015. 520 p.
Simondon G. Sur la philosophie / Préf. de Frédéric Worms. Paris: PUF, 2016. 472 p.
Simondon G. La résolution des problèmes / Note édit. par Nathalie Simondon. Paris: PUF, 2018. 360 p.
Переводы трудов Симондона на русский язык
Симондон, Ж. Индивид и его физико-биологический генезис / перевод Свирского Я. И.; предисловие Жака Гарелли. - Москва : ИОИ, 2022. - 479, [2] с.; 22 см.; ISBN 978-5-88230-491-0[21]
Симондон Ж. Два урока о животном и человеке / Пер. М. Лепиловой; науч. ред. перевода М. Куртов. М.: Grundrisse, 2016. 140 с.
Симондон Ж. Суть техничности / Пер. Д. Скопина // Синий диван. № 18. 2013. С. 93-114.
Избранная библиография о Симондоне на европейских языках
Aspe B. Simondon, politique du transindividuel. Ouistreham: Éditions Dittmar, 2013. (Études Simondoniennes). 450 p.
Bardin A. Epistemology and Political Philosophy in Gilbert Simondon. Individuation, Technics, Social Systems. Springer, 2015. (Philosophy of Engineering and Technology). 251 p.
Barthélémy J.-H. Penser la connaissance et la technique après Simondon. Paris: L’Harmattan, 2005. (Esthétiques). 314 p.
Barthélémy J.-H. Penser l’individuation. Simondon et la philosophie de la nature. Paris: L’Harmattan, 2005. (Esthétiques). 260 p.
Barthélémy J.-H. Simondon. Paris: Les Belles Lettres, 2014. (Figures du savoir). 240 p.
Barthélémy J.-H. Simondon ou l’Encyclopédisme génétique. Paris: PUF, 2008. (Science, histoire et société). 176 p.
Bontems V. (Ed.). Gilbert Simondon ou l’invention du futur, Colloque de Cerisy. Paris: Klincksieck, 2016. (Continents philosophiques). 376 p.
Carrozzini G. Gilbert Simondon filosofo della mentalité technique. Milano: Mimesis, 2011.
Chateau J.-Y. Le vocabulaire de Simondon. Paris: Ellipses, 2008. (Vocabulaire de…). 124 p.
Châtelet G. (Ed.). Gilbert Simondon, Une pensée de l’individuation et de la technique. Paris: Albin Michel, 1994. (Bibliothèque du Collège international de philosophie). 281 p.
Chabot P. La philosophie de Simondon. Paris: Vrin, 2003. (Pour Demain). 160 p.
Chabot P. (Ed.). Simondon. Paris: Vrin, 2002. (Annales de l’Institut de philosophie de l’Université de Bruxelles). 208 p.
Combes M. La vie inséparée : Vie et sujet au temps de la biopolitique. Ouistreham: Éditions Dittmar, 2011. (Études Simondoniennes). 334 p.
Combes M. Simondon, individu et collectivité. Paris: PUF, 1999.
Combes M. Simondon, une philosophie du transindividuel. Ouistreham: Éditions Dittmar, 2013. (Études Simondoniennes). 208 p.
De Boever. M., Roffe & Ashley (eds.). Gilbert Simondon: Being and Technology. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2012.
Deleuze G. Gilbert Simondon, L’individu et sa genèse physico-biologique // L'Île déserte et autres textes (1953—1974). Paris: Minuit, 2002. P. 120—124.
Dittmar N. Phénoménologie et individuation : La vie du corps. Ouistreham: Éditions Dittmar, 2015. (Études Simondoniennes). 160 p.
Ferrarato C. Philosophie du logiciel : Dialogue entre Simondon et un objet technique numérique. Budapest: Collège Eötvös József ELTE, 2018. 210 p.
Guchet X. Pour un humanisme technologique. Culture, technique et société dans la philosophie de Gilbert Simondon. Paris: PUF, 2010. (Pratique théorique).
Hottois G. Simondon et la philosophie de la culture technique. Louvain-la-Neuve: De Boeck Université, 1993. 140 p.
Jugnon A. Nietzsche et Simondon : Le théâtre du vivant. Ouistreham: Éditions Dittmar, 2010. (Études Simondoniennes). 352 p.
Morizot B. Pour une théorie de la rencontre : Hasard et individuation chez Gilbert Simondon. Paris: Vrin, 2016. 248 p.
Roux J. (Ed.). Gilbert Simondon : Une pensée opérative. Saint-Étienne: Publications de l’Université de Saint-Étienne, 2002. (Sociologie. Matières à penser). 330 p.
Scott D. Gilbert Simondon’s Psychic and Collective Individuation. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2014.
↑Gilbert Simondon. Du mode d'existence des objets techniques. — Paris: Aubier, 1958.
↑Gilbert Simondon. Du mode d'existence des objets techniques. — Paris: Aubier, 2012. — 367 с. — (Philosophie). — ISBN 9782700704280.
↑Gilbert Simondon. L'Individu et sa genèse physico-biologique. — Grenoble: Jérôme Millon, 1995.
↑Gilbert Simondon. L'individu et sa genèse physico-biologique. — Paris: PUF, 1964. — (Épiméthée).
↑Gilbert Simondon. L'Individuation psychique et collective. — Paris: Aubier, 1989.
↑Gilbert Simondon. L'Individuation à la lumière des notions de forme et d'information. — Grenoble: Jérôme Millon, 2017. — 563 с. — (Krisis). — ISBN 9782841371815.
