Погребальный саркофаг Аньяна

Погребальный саркофаг Аньяна
кит. 安阳北齐石棺
Погребальный саркофаг Аньяна (реконструкция)[1][2].
Погребальный саркофаг Аньяна (реконструкция)[1][2].
36°05′56″ с. ш. 114°23′31″ в. д.HGЯO
Тип Саркофаг
Страна  Китай
Местоположение части в Художественной галерее Фрира, Музее восточноазиатского искусства (Кёльн), Музее изящных искусств (Бостон), Музее Гиме[2].
Первое упоминание вероятно в Аньяне
Дата основания 550-е[3]
Строительство 550 г. н. э. — 577 г. н. э. (Северная Ци)
Материал мрамор и пигмент
Погребальный саркофаг Аньяна (Китай)
Точка
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Погребальный саркофаг Аньяна (кит. 安阳北齐石棺), также известное как ложе Цао Цао (от китайского героя Цао Цао), представляет собой китайское погребальное ложе, принадлежащее согдийскому купцу и официальному лицу, действовавшему в Китае в VI век н. э. Гробница была обнаружена в 1911 году[4], а компоненты погребального ложа были разбросаны по разным музеям мира после того, как были выставлены на арт-рынке[1][2]. Считается, что погребальное ложе было раскопано в Аньяне (древний Чжандефу), столице династии Северная Ци[1]. Оно стилистически датируется династией Северная Ци (550—577 гг. н. э.).

Гробница

Принц (предполагаемый владелец гробницы) верхом на лошади. С одной из панелей погребального саркофага Аньяна[1].

Известно восемь компонентов этого надгробного памятника: помост и два карниза с зазубринами на концах, ныне находящиеся в Художественной галерее Фрира, пара ворот, ныне находящиеся в Музее восточноазиатского искусства (Кёльн), две прямоугольные плиты в Музее изящных искусств Бостона и одна плита в Музее Гиме в Париже[2].

Погребальное ложе имеет важное значение для согдийского искусства и культуры, поскольку оно украшено музыкантами в типичной согдийской одежде и буддийской сценой с изображением божеств. В ансамбль согдийских музыкантов входят два лютниста, флейтист, два барабанщика и цимбалист, а также два танцора[5]. Двое носилок, когда-то прикреплённые к саркофагу, демонстрировали то, что китайцы называли хусюань у (кит. 胡旋舞), то есть «согдийский танец с вихрем», который был чрезвычайно популярен в Китае и появляется на многих китайских гробницах[5]. Источники Тан подтверждают популярность танца. Его исполняли при дворе китайский император династии Тан Сюаньцзун и его любимая наложница[5].

В 1958 году Густина Скалья первой осознала, что предметы, разбросанные по нескольким музеям, принадлежали одному погребальному ложу, сделанному для члена согдийской общины в Китае[6].

Владелец и точная история владельца гробницы остаются неизвестными, так как эпитафия утеряна.

Китайские каменные погребальные саркофаги

Каменный саркофаг в виде тигра. Северная Вэй (386—534 гг. н. э.). Шэньчжэньский музей.
Сосуд Северной Ци со среднеазиатскими (вероятно, согдийскими) танцорами и музыкантами из гробницы в Аньяне, 575 г. н. э.[7][8]

Китайские каменные погребальные саркофаги аналогичной формы были стандартной чертой того периода в северном Китае с V века н. э., но, скорее всего, были адаптацией из западных регионов, поскольку самые ранние образцы погребальных каменных саркофагов можно найти в III и IV веках в Куче. Китайские каменные саркофаги часто ассоциировались с иностранной этнической принадлежностью (сяньби, туюхун…) и, возможно, с буддизмом или зороастризмом[9]. Тем не менее, согдийские гробницы в Китае являются одними из самых роскошных того периода в этой стране и уступают только имперским гробницам, что позволяет предположить, что согдийские сабао были одними из самых богатых членов населения[10].

Согдийские каменные погребальные саркофаги исчезли в последующий период династии Тан, хотя согдийское влияние, вероятно, было ещё более значительным в Китае в то время, возможно, из-за имперских ограничений в отношении погребальных практик[11].

Известно, что другие гробницы из Аньяна содержали предметы со среднеазиатским влиянием, такие как кувшин, украшенный танцорами и музыкантами, из гробницы чиновника Северной Ци в Аньяне и датированный 575 годом нашей эры[7].

См. также

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 Anyang Funerary Bed The Sogdians. sogdians.si.edu. Дата обращения: 30 августа 2022. Архивировано 1 октября 2022 года.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Scaglia, Gustina (1958). "Central Asians on a Northern Ch'i Gate Shrine". Artibus Asiae. 21 (1): 9–28. doi:10.2307/3249023. ISSN 0004-3648.
  3. ↑ https://asia.si.edu/object/F1915.110/
  4. ↑ GRENET, Frantz. Histoire et cultures de l’Asie centrale préislamique. — Paris, France : Collège de France, 2020. — P. 321. — ISBN 978-2-7226-0516-9. Архивная копия от 6 июля 2022 на Wayback Machine
  5. ↑ 1 2 3 Furniss, Ingrid. Retracing the Sounds of Sogdiana. Freer, Sackler - Smithsonian. Дата обращения: 11 сентября 2021. Архивировано 11 сентября 2021 года.
  6. ↑ Lerner, Judith A. (2005). "ASPECTS OF ASSIMILATION: THE FUNERARY PRACTICES AND FURNISIDNGS OF CENTRAL ASIANS IN CHINA" (PDF). Sino-Platonic Papers. 168. Архивировано (PDF) 23 сентября 2022. Дата обращения: 30 августа 2022. {{cite journal}}: |archive-date= / |archive-url= несоответствие временной метки; предлагается 23 сентября 2022 (справка)
  7. ↑ 1 2 The arts of China by Michael Sullivan p.120
  8. ↑ Watt, James C. Y. China: Dawn of a Golden Age, 200-750 AD : [англ.]. — Metropolitan Museum of Art, 2004. — P. 251. — ISBN 978-1-58839-126-1.
  9. ↑ Mueller, Shing (1 января 2019). "Funerary Beds and Houses of the Northern Dynasties". Early Medieval North China: Archaeological and Textual Evidence. Архивировано 22 сентября 2022. Дата обращения: 30 августа 2022. p.414 "Interestingly, the hitherto earliest known brick platforms for disposing corpses were found in Kucha, dated to between the 3rd and 4th century." {{cite journal}}: |archive-date= / |archive-url= несоответствие временной метки; предлагается 22 сентября 2022 (справка)
  10. ↑ GRENET, Frantz. Histoire et cultures de l’Asie centrale préislamique. — Paris, France : Collège de France, 2020. — P. 320. — «"Ce sont les décors funéraires les plus riches de cette époque, venant juste après ceux de la famille impériale; il est probable que les sabao étaient parmi les éléments les plus fortunés de la population. "». — ISBN 978-2-7226-0516-9. Архивная копия от 6 июля 2022 на Wayback Machine
  11. ↑ Mueller, Shing (1 января 2019). "Funerary Beds and Houses of the Northern Dynasties". Early Medieval North China: Archaeological and Textual Evidence. Архивировано 22 сентября 2022. Дата обращения: 30 августа 2022. {{cite journal}}: |archive-date= / |archive-url= несоответствие временной метки; предлагается 22 сентября 2022 (справка)

Источники

Ссылки