Родился в крестьянской семье, поддерживавшей идеи анархизма. В 1929 году семья переехала в Барселону. С 12 лет был вынужден работать, стал участвовать в социальной борьбе. Был в числе организаторов создания молодёжной группы «Дон Кихоты идеала».
В 1937 году — участник, так называемых, майских дней в Барселоне, где произошли столкновения между анархистами и коммунистами. После поражения в Каталонии в январе 1939 года бежал во Францию. Был интернирован.
В начале 1940-х гг. сражался в рядах французского движения сопротивления. В 1942 году возвратился из французской эмиграции в фашистскую Испанию и до своего ареста участвовал в партизанской борьбе против франкистского режима.
В 1943 году Абель Пас предстал перед военным судом. Находился в заключении 12 лет (1942—1954). В тюрьме получил заболевание лёгких. После освобождения, в середине 1950-х гг. выехал за рубеж. Смерть Ф. Франко позволила ему вернуться в Испанию.
Поселился в Барселоне. В течение следующих лет написал целый ряд книг об истории испанской Гражданской войны, в том числе, биографию легендарного анархиста Буэнавентуры Дуррути, которая стала его самым значительным историческим трудом, была переведена на многие языки и напечатана в нескольких изданиях.
Это была единственная когда-либо существовавшая революция, при которой рабочие взяли экономику в свои собственные руки. Они развили экономику, не в пользу буржуазии, а на пользу всем. Но она не потерпела неудачи! В те 32 месяца, которые продолжалась революция, рабочие сами управляли экономикой. Революции не кончаются, революции имеют цену в идеях, которые они развивают. Эти идеи можно придавить репрессией, но они существуют дальше. Неудачи не было. Это очень буржуазное представление — это бизнес может потерпеть неудачу…Испанская революция показала какие возможности в развитии общества самоуправления существуют, общества равных среди равных, в открытом диалоге. Анархисты как раз-то не создали тоталитарную систему, потому-что она противоречит духу анархизма. Кто сегодня еще говорит об успехах русской или китайской революции? Сегодня не успешная смена власти, а внутреннее направление является решающей критерией при их оценке.
Анархическими является человеческое мышление и в сторону анархизма пойдет история. Там нет ничего статического или теоретического. Речь идет о постоянно возвращающейся борьбе за изменение и развитие человеческих потребностей. Анархизм является частью человеческой жизни.
— Интервью Абеля Паса газете «Дневник Барселоны» 29-го и 30-го апреля 1992 г.
Избранная библиография
Durruti en la revolución española
Crónica de la Columna de Hierro
Paradigma de una revolución
Al pie del muro (Воспоминания, 1942—1954)
Los internacionales en la Región española
Entre la niebla (1939—1942)
Chumberas y alacranes (1921—1936)
Viaje al pasado (1936—1939)
La cuestión de Marruecos y la República española
CNT 1939—1951. El anarquismo contra el Estado franquista
