Эрнест Фридрих Окель родился 16 (27) ноября 1742 года, в Менгерингхаузене, где его отец Иоганн Готфрид Окель (ум. 1744) был пастором и директором местной школы; мать Иоганнетта Элизабет Вильгельмина (в девичестве Даудейн). Высшее образование получил в университетах Галле, Йены и Геттингена, откуда в 1762 году возвратился в отечество[3][4].
На родине Э. Ф. Окель занялся частной педагогической деятельностью, пока в 1773 году не был назначен пастором в Нерфте; в 1775 году — в Затене, в 1780 году — пробстом в Кандауском диоцезе, а в 1785 году был повышен и назначен пастором в Митаву и Курляндским суперинтендентом[4].
Ему принадлежит масса небольших по размерам работ по богословским и религиозно-нравственным вопросам, а также речей и проповедей. Подробный перечень напечатанных им сочинений приведена в Словаре Recke u. Napiersky’ого[5][4].
Эрнест Фридрих Окель скончался 22 марта (3 апреля) 1816 года в городе Митаве[4].
Был женат на Шарлотте Блахьер (ум. 1815) из Ханау; в браке родился по крайней мере один сын Петер Фридрих (Пётр Фёдорович).
Библиография
Избранные труды Океля
Der Mentor oder die Bildung des Verstandes, Herzens und Geschmacks: nach Grundsätzen und Erfahrung vornehmlich zur Privaterziehung der Jugend vom Stande entworfen von E. F. O, Riga, 1770
Betrachtungen über die Wünsche der Menschen, Mitau, 1771
Ueber die Sittlichkeit der Wollust, Mietau et Leipzig, 1772 (Text)
Standrede bey dem Sarge des Freyherrn Karl Philipp von Rönne, Erbherrn der Puhrenschen und mehrerer Güter, Riga, 1778
Ueber die drey Erzieher des Plutarch, Natur, Gewohnheit und Unterricht, (Mitauische Monatsschrift) Mai 1784, S.127-73
Ueber die Größe der Welt, in Mitauische Monatsschrift, February 1785, S.91–118
Ueber Geist und Wahrheit der Religion Jesu: Ein Beytrag zur Beförderung des thätigen Christenthums und des wahren Duldungs-Sinnes, Berlin et Stettin, 1785 (réédité à Prague en 1786)
[Verf.: Ernst Friedrich Ockel]: Rede bey der feyerlichen Einführung als Superintendent in der Dreyeinigkeitskirche zu Mitau gehalten, Mitau, 1786
Antrittspredigt von der beseligenden Gotteskraft der Religion Jesu über Joh. VI, 66–67 (in der Dreyeinigkeitskirche zu Mitau), 1786
Auch ein Wort zu seiner Zeit, in einem Schreiben an das Hoch- und Wohlehrwürdige Ministerium dieser Herzogthümer, wie auch an alle Christen, Denker und Zweifler, Mitau, 1786
Ob und wie fern die Kanzel der schickliche Ort zur Aufklärung sey: Eine nöthige Pastoralfrage, Berlin, 1789
Ueber die wahre und falsche Aufklärung, eine Predigt über Röm. XIII, 11–14 (in der Trinitätskirche zu Mitau gehalten), Mitau, 1790
Veränderte alte Kirchengebete der kurländischen Agende, Mitau, 1790
Ueber die Religion der Vollkommnern Anmerkungen und Zusätze zu der Schrift des Herrn Oberconsistorial-Raths Doctor Teller, Berlin, 1794 (TextАрхивная копия от 2 ноября 2018 на Wayback Machine)
Anleitung zur Weisheit, Tugend und Glückseligkeit für die Jugend nach der reinen Lehre Jesu, Königsberg, 1795 (réédité à Mitau en 1813)
Palingenesie des Menschen nach Vernunft und Schrift: oder dargestellte Uebereinstimmung dessen, was beide über Unsterblichkeit, Auferstehung und den künftigen Lebenszustand lehren, Königsberg and Mitau, 1795 (Text)
Opfer innigster Liebe und Verehrung geweihet dem vollendeten Geiste des Herrn Starosten u.s.w. S.F. Korff. Erbherrn der Güter Nerft, Schönberg, Brücken u.s.w., Mitau, 1797
Ein Wort zu dieser Zeit. In einem Hirtenbriefe an das geistliche Ministerium des kurländischen Gouvernements, Mitau, 1807
Todtenopfer geweihet dem vollendeten Geiste des Herrn G. J. v. Bolschwing, Oberhauptmann zu Mitau, Mitau 1808.
↑Recke und Napiersky: Allgemeines Schriftsteller- und Gelehrxen-Lexicon der Provinsen Livland, Esthland und Kurland, 3-er Band, Mitau, 1831, S. 335—338.
Recke und Napiersky: Allgemeines Schriftsteller- und Gelehrxen-Lexicon der Provinsen Livland, Esthland und Kurland, 3-er Band, Mitau, 1831, S. 335—338.
