Пояснение причин и соответствующее обсуждение вы можете найти на странице Википедия:К удалению/21 июля 2022. Пока процесс обсуждения не завершён, статью можно попытаться улучшить, однако следует воздерживаться от переименований или немотивированного удаления содержания, подробнее см. руководство к дальнейшему действию. Не снимайте пометку о выставлении на удаление до подведения итога обсуждения.
У этого термина существуют и другие значения, см. Огненный столп.
Столп огненный (др.-евр.עמוד האש, «амуд ха-эш») — одно из чудес, совершенных, согласно библии, Богом для народа Израиля во время исхода из Египта. Согласно тому, что написано в Книге Исхода (Исх.13:21), огненный столп распространял свет и позволял народу Израиля передвигаться ночью во время исхода из Египта. Подобно огненному столпу, днем евреев направлял облачный столп.
Особым чудом было явление Божие в столпе облачном и огненном у Чермного моря, когда египтяне с войском догнали евреев, которым предстояла неминуемая гибель. Но «Ангел Божий и столп облачный и огненный» стал позади израильтян и им светил, а Египтян омрачал[1].
«…Ты, Господь, даешь им видеть Себя лицем к лицу, и облако Твое стоит над ними, и Ты идешь пред ними днем в столпе облачном, а ночью в столпе огненном» (Чис .14:14).
Также некоторые пророки упоминали об огненном столпе: «В столпе облачном Ты вел их днем и в столпе огненном — ночью, чтоб освещать им путь, по которому идти им» (Неем.9:12). «Но Ты, по великому милосердию Твоему, не оставлял их в пустыне; столп облачный не отходил от них днем, чтобы вести их по пути, и столп огненный — ночью, чтобы светить им на пути, по которому им идти» (Неем.9:19).
Критики-рационалисты объясняют явление облачного и огненного столпов обычаем торговых и паломнических караванов при ночном странствовании по пустыне освещать путь факелами, привязанными к длинным шестам. С помощью этих факелов каждой группе путешественников указывается также место её стоянки.
Критики сравнивают сообщение Курциуса (III, 3, 9), согласно которому y персов существовал обычай носить перед войском в походе священный огонь на серебряном алтаре; Александр Великий ввел в обычай, чтобы сигнал к походу давался не помощью трубных звуков, a посредством длинного шеста, поставленного над главной палаткой, на котором ночью зажигали огонь, днем же над ним клубился дым[2].
Другие сравнивают библейский рассказ об огне с тем огнем, который ночью для указания пути являлся перед Трасибулом, или с легендой ο факеле, горевшем на небе и показавшем ночью путь в Италию коринфянину Тимолеону ([2][3].
Комментаторы Эвальд, Рим и Дилльманн полагают, что в книге Исход и Чисел мы имеем более древнее повествование ο столбе облачном и огненном, связанном со скинией и жертвенником, и только в позднейшем источнике столб получил самостоятельное существование[4].
Примечания
↑Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
