Общины (коммуны) шейкеров — поселения-коммуны, созданные в Северной Америке «Сообществом верующих во Второе Пришествие Иисуса Христа». Первая группа шейкеров прибыла из Англии в Америку в 1774 году, и на протяжении оставшейся части XVIII и всего XIX века они основали более двадцати таких поселений. Первые шейкерские деревни были появились на территории северной части[англ.] штата Нью-Йорк и Новой Англии, более поздние — на Среднем Западе. Каждая община могла состоять из одной или многих духовных семей[a]. Общины одной местности объединялись в епархию (англ.bishoprics).
К 1836 году было создано восемнадцать крупных и долговременных общин, в некоторых из которых было до шестидесяти семей. Также на протяжении XIX столетия было создано множество более мелких общин, многие из которых существовали недолго, а некоторые вообще не имели успеха — как поселение на Юго-востоке США и городская община в Филадельфии.
Общая численность населения шейкерских общин достигла максимума в начале 1850-х годов. Но потом из-за гражданской войны и последующей промышленной революции[англ.] в США движение шейкеров пошло на спад, количество действующих шейкерских коммун стало сокращаться. В настоящее время существует только одна действующая община шейкеров — деревня Саббатдей Лейк (англ.Sabbathday Lake Shaker Village) в штате Мэн.
Шейкерские общины оказались одними из самых успешных коммун в истории и сыграли значимую роль в развитии американского общества, поэтому многие поселения шейкеров включены в Национальный реестр исторических мест США, а в сохранившихся зданиях работают музеи шейкеризма.
Кроме крупных организованных коммун-поселений, некоторые шейкеры жили в отдельных малочисленных духовных семьях. Некоторые шейкерские поселения просуществовали очень короткое время. В истории шейкеризма в числе таких известны:
«Поланд Хилл» в посёлке Поланд[англ.] штата Мэн. Эта община была основана бывшими жителями шейкерской деревни в Гореме после того, как та деревня была закрыта, и служила в качестве Северной Семьи и Собирателей Порядка (англ.Gathering Order) для шейкерской общины «Саббатдей Лейк»
Община в посёлке Дарби Плэйнс (англ.Darby Plains) округа Юнион штата Огайо существовала недолго: с 1822 по 1823 год. Потом её жители переселились в шейкерское поселение Уайтвотер[41].
↑Полные члены «Сообщества верующих во Второе Пришествие Иисуса Христа» соблюдали целибат и не могли иметь детей, вести традиционную семейную жизнь. В шейкерской духовной семье могло быть до нескольких десятков человек, мужчины и женщины жили в разных половинах одного дома.
↑Год окончания проживания и деятельности шейкерской общины; в том же месте может продолжать работать музей или другая организация.
↑ 12С 1830 по 1859 годы Альфредская епархия находилась в подчинении у Кентерберийской[3].
↑С 1859 года Грувленд перешёл в Нью-Лебанонскую епархию[3].
↑Община Хэнкок была разделена на общины Хэнкок, Питтфилд и Ричмонд. В 1950 году Старшая Сестра Фрэнсис Холл (Francis Hall) переместила Духовенство из Нью-Лебанона в Питтсфилд.
↑Хотя последний шейкер покинул Наркусси в 1924 году, распродажа собственности продолжалась до 1933 года.
↑ 12345С 1862 года, Норт Юнион подчинён Юниону. С 1889 года Юнион во главе всех общин в Кентукки и Огайо[3].
↑В отличие от других общин шейкеров, это была городская община.
↑Сама община Ватерфлит была частью Нью-Лебанонской епархии, а филадельфийские шейкеры подчинялись Ватерфлиту
↑По состоянию на август 2017 года, это действующая община шейкеров.
↑Некоторые участки земли оставались у шейкеров до 1880-х годов.
↑Это поселение шейкеров в реестр исторических мест не включено, но в нём установлен официальный памятный знак (англ.historical marker)[37].
Brewer, Priscilla.Shaker Communities, Shaker Lives (англ.) // Stein, Stephen J. The Shaker Experience in America. — Hanover, N.H.: University Press of New England, 1986.
List of Sites. Shaker Historic Trail: National Register of Historic Places Travel Itinerary (англ.). National Park Service. Дата обращения: 20 августа 2017. Архивировано 5 сентября 2018 года.