Флора Нвапа (англ.Flora Nwapa; 13 января1931[1], Огута[вд], Имо — 16 октября1993[1], Энугу) — нигерийская писательница, которую называют матерью современной африканской литературы. Была предшественницей поколения африканских женщин-писательниц и первой африканской женщиной-романисткой, чьи произведения были опубликованы на английском языке в Великобритании. Добилась международного признания со своим первым романом «Эфуру», опубликованным в 1966 году издательством Heinemann. Хотя она никогда не считала себя феминисткой, была наиболее известна тем, что описывала жизнь и традиции с точки зрения женщины-игбо[2].
Она публиковала африканскую литературу и продвигала женщин в африканском обществе[3]. Стала одной из первых африканских женщин-издателей, когда основала Tana Press в Нигерии в 1970 году. Участвовала в восстановлению страны после окончания гражданской войны: в частности, работала с сиротами и беженцами, которые были перемещены во время войны[4].
Родилась в городе Огуте штата Имо[5] в юго-восточной части Нигерии, старшая из шести детей Кристофера Иджеомы (сотрудника United Africa Company) и Марты Нвапы, учительницы[6]. Училась в школе в Огуте, средней школе в Элеленво в штата Риверс и школе для девочек в штате Лагос, которая позже была перемещена в Ибадан. В 1953 году, когда ей было 22 года, поступила в университет, а в 1957 году, в возрасте 26 лет, получила степень бакалавра в университетском колледже Ибадана в штате Ойо. Затем отправилась в Шотландию, где в 1958 году получила диплом в Эдинбургском университете[7].
Семейная жизнь
Имела троих детей: Эджин Нзерибе (от предыдущих отношений), Узома Гого Нвакуче и Амеде Нзерибе. Была в отношениях с деятелем профсоюзного и коммунистического движения Гого Чу Нзерибе, убитым силовиками. Затем вышла замуж за вождя Гого Нвакуче.
Её дядя, А.К. Нвапа, был первым министром торговли и промышленности Нигерии, согласно документальному фильму «Дом Нвапы» Оньеки Нвелуэ[8].
Преподавание и государственная служба
После возвращения в Нигерию стала работать в министерстве образования в Калабаре до 1959 года. Затем устроилась учителем в школу в Энугу, где преподавала английский язык и географию с 1959 по 1962 год. Продолжала работать как в сфере образования, так и на государственной службе на нескольких должностях, в том числе помощником регистратора в Университете Лагоса (1962—1967)[2]. После окончания гражданской войны в Нигерии (1967—1970) заняла должность министра здравоохранения и социального обеспечения Восточно-Центрального штата (1970—1971), а затем министра земель, обследования и городского развития (1971—1974)[3]. Работала приглашенным лектором в Федеральном педагогическом колледже в Оверри. В 1989 году была назначена приглашенным профессором в Университете Майдугури[9].
Писательская деятельность
В 1966 году была опубликована её первая книга «Эфуру», когда ей было 30 лет, это был роман на английском языке[2]. В 1962 году отправила рукопись известному нигерийскому автору Чинуа Ачебе, который ей ответил очень позитивным письмом и даже включил деньги на почтовые расходы по отправке рукописи английскому издателю Heinemann[10][11].
Затем она написала такие романы, как: «Иду» (1970), «Никогда снова» (1975), «Одного достаточно» (1981) и «Женщины разные» (1986). Опубликовала два сборника рассказов — «Это Лагос» (1971) и «Жены на войне» (1980); сборник стихов «Песня маниоки» и «Песня риса» (1986). Также является автором нескольких книг для детей[12].
В 1974 году основала издательство Tana Press, а в 1977 году — Flora Nwapa Company, издавая собственную литературу для взрослых и детей, а также произведения других писателей[2][13]. Одной из своих целей она назвала: «информирование и просвещение женщин во всем мире, особенно феминисток о роли женщин в Нигерии, их экономической независимости, их отношениях с мужьями и детьми, их традиционных верованиях и их статусе в обществе в целом»[14][15]. Tana Press характеризовали как первое издание, которым руководила женщина и которое было ориентировано на большую женскую аудиторию; как проект, далеко вышедший за рамки своего времени в период, когда никто не видел в африканских женщинах сообщество читателей или демографическую группу покупателей книг[16].
В начале литературной карьеры Флоры Нвапы она не интересовалась феминизмом, поскольку считала его предвзятым по отношению к мужчинам. Однако её борьба с феминизмом является репрезентативной для обсуждения этого движения в Африке и мире в целом[17].
Карьера педагога продолжалась всю её жизнь и охватывала преподавание в колледжах и университетах по всему миру, включая: Нью-Йоркский университет, Тринити-колледж, Миннесотский университет, Мичиганский университет и Университет Илорина. Она сказала в интервью Contemporary Authors: «Я пишу уже почти тридцать лет. Мой интерес был связан как с сельской, так и с городской женщиной в её стремлении к выживанию в быстро меняющемся мире, где доминируют мужчины»[2].
Умерла от пневмонии 16 октября 1993 года в больнице в Энугу в возрасте 62 лет[19]. Ее последний роман, «Богиня озера», был опубликован посмертно[20].
Путешествие в космос, Enugu: Flora Nwapa Company, 1980.
Наследие
Является героем документального фильма под названием «Дом Нвапы», снятого Оньекой Нвелуэ[21], премьера которого состоялась в августе 2016 года[22][23][24].
Сын Нвапы, Узома Гого Нвакуче, основал «Фонд Флоры Нвапы», калифорнийскую некоммерческую корпорацию, в 1994 году после смерти своей матери в 1993 году. В 2016 году «Фонд Флоры Нвапы» отпраздновал Efuru@50[29][30][31].
Adeniyi, Idowu Emmanuel. «Male Other, Female Self and Post-feminist Consciousness in Sembène Ousmane’s God’s Bits of Wood and Flora Nwapa’s Efuru». Ibadan Journal of English Studies 7 (2019):57-72.
Curry, Ginette. Awakening African Women: The Dynamics of Change. London: Cambridge Scholars Press, 4 January 2004. [1].
Adeola, James (ed.), In Their Own Voices, African Women Writers Talk, Portsmouth, NH: Heinemann, 1990.
Andrade, Susan Z., «Rewriting History, Motherhood and Rebellion», Research in African Literatures 21. (1990): 91-110.
Ezeigbo, Theodora Akachi, «Traditional Women’s Institutions in Igbo Society: Implications for the Igbo Female Writer», Languages and Cultures 3. (1990): 149-65.
Ikonne, Chidi, «The Society and Woman’s Quest for Selfhood in Flora Nwapa’s Early Novels». Kunapipi 6. (1984): 68-78.
Nzegwu, Femi, Love, Motherhood and the African Heritage: The Legacy of Flora Nwapa, African Renaissance Foundation (paperback 2003), ISBN 1-903625-09-2
Ogunyemi, Chikwenye Okonjo, Africa Wo/Man Palava, Chicago: University of Chicago Press, 1996.
Umeh, Marie, Emerging Perspectives on Flora Nwapa: Critical and Theoretical Essays, Africa World Press (1998), ISBN 0-86543-515-4
Wilentz, Gay, Binding Cultures, Black Women Writers in Africa and the Diaspora, Bloomington: Indiana University Press, 1992.
