В Бутане буддизм проник в II веке. Эта религия укрепилась еще больше в этой горной стране, когда тибетский царь Сонгцэн Гампо (627 — 649) объявил буддизм государственной религией.
В Бутане тибетский буддизм является официальной религией и охватывает около 70 % населения, которые исповедуют две школы: Друкпа Кагью и Ньингма. Правительство Бутана поддерживает обе традиционные религиозные школы.
Буддистские храмы Бутана — дзонги, являются многофункциональными сооружениями: одновременно это крепость, монастырь и административное здание.
Многие дзонги построены в горах, органично вписаны в окружающий ландшафт[1].
Одним из главных святынь Бутана является монастырь Таксанг-лакханг.
Друк (громовой дракон) изображен на государственном флаге Бутана. Дракон является покровителем Бутана и символом чистоты[2]. Он держит в своих когтях жемчужины, которые являются символами здоровья и совершенства[3].
На официальном языке королевства языке дзонг-кэ страна Бутан называется Друк Юл — Земля Дракона. Король Бутана носит звание Друк Гьялпо — Король Дракона.
Политические партии в Бутане также предпочитают включать в названии партии слово «дракон».
Тибетский ворон — подвид обыкновенного ворона (Corvus corax) рода ворон (Corvus). Эта птица обитает в Гималаях и в Тибете.
По бутанским легендам, божество этой страны, Махала, явился в образе во́рона перед монахом Шабдрунг Нгаванг Намгьялом (1594 - 1651) и послал его в Бутан объединить страну и проповедовать буддизм.
Угьен Вангчук, в 1907 году основавший новую королевскую династию Вангчук, при восшествии на престол принял корону, увенчанную головой во́рона[4].
В 1989 году в Бутане издан закон, предписывающий всем бутанцам носить только национальную одежду гхо и кира.
Гхо — национальная мужская одежда в Бутане. Представляет собой длинный халат с широким матерчатым поясом. Пояс довольно длинный, поэтому обвязывание занимает определенное время.
Кира — национальная женская одежда, её особым образом оборачивают вокруг тела и закрепляют декоративными элементами. Сверху одевают короткий жакет тего.
В храмы и учреждения Бутана не будут впускать человека, если на нем нет национальной одежды. Кроме гхо и кира бутанцы носят особые шарфы (кабни), цвет которых играют и статусную роль: рядовые бутанцы носят белый шарф, государственные служащие — красный, высшая знать и монахи носят шарф желтого цвета[5].
Budorcas taxicolor whitei с 25 ноября1985 года объявлен одним из национальных символов Бутана.
По бутанской легенде ламаДрукпа Кюнле (1455 – 1529) собрал своих приверженцев, которые попросили его исполнить чудо. Тогда Друкпа Кюнле попросил, чтобы ему дали целую корову и козла, чтобы их съесть. Съев обоих, он оставил только кости коровы. К изумлению собравшихся, после того, как лама прочёл мантры, животное пришло в себя и побежало на луг. Оно получило название Донг Гьем Цей (Такин)[4].
Кипарис — вечнозелёное хвойное дерево семейства Кипарисовые. Быстро растёт и является самым высоким деревом в Азии, достигая в высоту до 45 метров. Растет в Гималаях и в Бутане.
Кипарис является одним из национальных символов Бутана и символизирует долголетие и бессмертие, как и другие вечнозеленые деревья. При сжигании веток кипариса образуется дым — Санг, бутанцы верят, что этот дым очищает энергию человека и окружающего пространства[4].
Согласно легенде, жестокий король Ландарма был убит стрелой, выпущенной из лука буддистского монаха Палгье Дорчже. Тем самым монах прекратил преследования буддизма, совершаемые этим королём.
В каждой деревне есть поле, где стрелки проводят тренировки и соревнования. В дни празднования Нового года по лунному календарю (Лосар) проводятся главное соревнование, куда собираются меткие стрелки со всего Бутана[7].
.jpg)
