Фараон Древнего Египта
Нармер
Изображение Нармера, бьющего врага, на плитке Нармера
Династия	I династия
Исторический период	Раннее царство
Предшественник	Ка(?)
Преемник	Менес(?)
Хронология	ок. 3100 - 3000 до н. э.
Захоронение	Умм эль-Кааб
Медиафайлы на Викискладе

Нарме́р (Хор-Нармер, вероятно, означает «Хор — Свирепый Сом») — фараон-основатель I династии Раннего царства Древнего Египта (по другим данным – последний из 0 династии), правивший в конце XXXII века до н. э.; один из фараонов, объединивших Верхний и Нижний Египет.

Имя Нармера отсутствует в царских списках, что позволяет выдвигать разнообразные предположения по поводу тождественности Нармера и других исторических личностей Древнего Египта. Многие исследователи^[кто?] отождествляют его с Менесом, считая его основателем I династии в Египте, опираясь на найденную Джеймсом Квибеллом в Иераконполе в 1898 году знаменитую «Палетку Нармера».

Высота палетки — 64 см, ширина — 42 см. Она является экспонатом Каирского музея. На лицевой стороне палетки Нармер изображён в белой короне Верхнего Египта, поражающий булавой жителя северо-западной части Дельты («Области Гарпуна»), и сообщает о захвате 6 тысяч пленных. На оборотной стороне он предстаёт в красной короне Нижнего Египта, торжественно шествующим, в окружении свиты, к обезглавленным трупам врагов. Изображения Нармера в белой и красной коронах призваны символизировать объединение Египта.

На булаве изображено празднество, вероятно, по поводу царского юбилея (хеб-сед). Фараон сидит на высоком троне в короне Нижнего Египта под балдахином в одеянии и с атрибутами Осириса; над ним витает коршун — богиня Нехбет; за ним стоит министр, сандаленосец и царедворец; перед царём — «репут» (обозначение ритуальной фигуры в культовых действиях). Тут же сообщается о захвате 120 тысяч пленных и огромных стад (числа, видимо, резко преувеличены, если только тут не идёт речь о переселении целых областей).

Нармер совершал также походы в Ливию, на что указывает цилиндр из слоновой кости с именем Нармера и с изображением руки, которая бьёт ливийских пленников палкой.

Поскольку традиционно основателем Древнего Египта считается Менес, то были выдвинуты пять основных теорий, объясняющие происхождение палетки и личность Нармера:

• Менес — наследник Нармера (идентичный Хор-Ахе), получивший от Нармера уже объединённую страну.
• Нармер и Менес — одно и то же лицо, а Хор-Аха — его сын.
• Объединение Египта — длительный процесс, начатый при Нармере и завершенный при Менесе.
• Объединение Египта было завершено лишь при фараоне Хасехемуи.
• Сам Нармер только подавил нижнеегипетское восстание, а подлинным объединителем Египта являлся Царь Скорпион.

Гробница Нармера в Умм эль-Каабе, возле Абидоса (Верхний Египет) состоит из двух камер (B17 и B18), разделённых кирпичной стеной. Египтологи Флиндерс Питри и Эмиль Амелину^[англ.] работали в данных гробницах, но лишь в 1964 году В. Кайзер идентифицировал их как гробницу Нармера^[1]. В гробнице обнаружены осколки старинных глиняных сосудов помеченных именем Нармера и печати с его именем^[2].

• 1—4 памятники найденные в районе храма в Иераконполе, в так называемом «main deposit». Хранятся в музеях Ашмола (Оксфорд), Каирском музее.
• 5 памятник найденный в Вади эль-Каш (site 18, Winkler).
• 6 памятник найденный в Накада, «гробнице Менеса». Хранится в Британском музее.
• 7 памятник найденный в Абидосе, Умм эль-Кааб, в гробницах В 1/В 2, немецкими археологами.
• 8 памятник найденный в Абидосе, Умм эль-Кааб, в гробнице В5.
• 9 памятник найденный в Абидосе, Умм эль-Кааб, в гробнице В6. Хранятся в музеях Брюсселя, Оксфорда, ВМ. Бристоля, UCL, Манчестера.
• 10 памятник найденный в Абидосе, Умм эль-Кааб, в гробнице В9. Хранятся в музеях UCL, Берлина, Оксфорда.
• 11 памятник найденный в Абидосе, Умм эль-Кааб, в гробницах В9 и В17. Хранятся в музеях Брюсселя, Бостона, Оксфорда, Манчестера, Филадельфия, Берлина, Торонто, Чикаго, BM, UCL, OIM.

Нармер
Хорово имя как Гор	Ḥr nˁr mr или nˁr mḥr Хор Нармер «Хор — Свирепый Сом»

• 12—13 памятники найденные в Абидосе, Умм эль-Кааб, в гробнице В6 =13. Хранятся в музее Филадельфии.
• 14 памятник найденный в Абидосе, Умм эль-Кааб, в гробнице В15.
• 15 памятник найденный в Абидосе, Умм эль-Кааб, в гробнице В17. Хранится в музее Берлина.
• 16—18 памятники найденные в Абидосе, Умм эль-Кааб, в гробнице В18. Хранятся в Британском музее, музее Ашмола, Оксфорде, Берлине.
• 19 памятник найденный в Абидосе, Умм эль-Кааб, в некрополе — В. Хранится в музеях UCL, Бристоля.
• 20 памятник найденный в Абидосе, Умм эль-Кааб, в гробнице Z. Хранится в Британском музее.
• 21—23 памятник найденный в Абидосе, Умм эль-Кааб (?). Хранятся в музеях Брюсселя, Берлина, в частной коллекции Michailidis.
• 23—27 памятники найденные в Кафр-Тархане, в гробнице 414. Хранятся в музеях Брюсселя, Оксфорда, Кембриджа, Манчестера, UCL, MMA, Бристоля.
• 28 памятник найденный в Кафр-Тархане, в гробнице 415.
• 29—31 памятники найденные в Кафр-Тархане, в гробницах 1100, 1702, 1982.
• 32—33 памятники найденные в Мемфисском округе, возможно в Кафр-Тархан. Хранятся в Каирском музее.
• 34 памятник найденный в Хелуане, среди «мусора» между гробницами 1 H 3 и 40.
• 35 памятник найденный в Саккара, ступенчатая пирамида Нечерихета (Джосера). Хранится в Каирском музее.
• 36—37 памятники найденные в Тура, в гробницах 16g9 и 19g1.
• 38 памятник найденный в Завиет эль-Ариан, в гробнице Z 486. Хранится в музее Бостона.
• 39—40 памятники найденные в Эзбет эль-Телль. Kufur Nigm.
• 41—42 памятники найденные в Миншат Абу Омар, в гробнице 44. Хранятся в Каирском музее.
• 43 памятник найденный в Арад (Израиль).
• 44 памятник найденный в Телль Эрани (Tel Gath), Палестина.
• 45—51 памятники неизвестного происхождения. Хранятся в Музеях Берлина, Мюнхена, UCL, коллекции Michailidis, и в частных коллекциях.

Царские имена имеют большое значение для понимания идеологических проблем и акцента египетской правящей элиты. Имена в Древнем Египте были полны смысла, особенно царские. Они выражали силу, проявляющуюся в лице царя, как земного воплощения верховного небесного божества. Однако когда речь идёт о имени Нармера, все попытки прочтения или перевода кажутся ошибочными, комбинация рыбы Сома (который читался как Нар + долото (означало мер) не дают никакого грамматического смысла в соответствии с текущим пониманием египетского языка.

Хотя слово Нар засвидетельствовано в Старом египетском языке, остается неопределённость вокруг чтения знака Сома в очень ранних стадиях египетской письменности. Знак долота, наиболее распространённое фонетическое значение в иероглифике было Аб нежели Мер. Дополнительная сложность возникает тогда, когда второй элемент в написании Нармера чаще всего пропущен.

Царское имя было не меньше чем кратким теологическим утверждением выражающее природу отношений между царём и богами. Основным источником идеологии царской власти являлось то, что он был богом на земле. Агрессивная контролирующая сила диких животных является общей темой искусства элиты конца додинастического периода. Несколько известных примеров вырезанных из слоновой кости: ручка ножа, изображает упорядоченные регистры диких животных которые состоят из различных видов на каждой линии, преобладают «управляющие» животные другого вида. Очень важно, что «управляющие» животные включают рыб; на нижнем регистре ручки Бруклинского ножа неизвестные рыбы «контролируют» линию антилоп, на соответствующем регистре рукоятки Питт-Риверского ножа, сом «контролирует» линию медоедов.

В системе верований позднего преддинастического периода, Сом видимо рассматривался, как символ государства и управления, идеальный мотив с которым можно связать царя (Сом видимо существовал в начале первой династии, как мощный культовый объект или бог, представленный для царя Джера на деревянном ярлыке из Саккары). Поскольку попытки прочитать имя Нармера оказались бесплодными вполне может быть, что это не «имя» вообще а скорее символическая ассоциация с царём контролирующим силу животных в лице Сома.

• История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 2. Передняя Азия. Египет / Под редакцией Г. М. Бонгард-Левина. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1988. — 623 с. — 25 000 экз.
• Древний Восток и античность. // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман. — Т. 1.
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Königsnamen (нем.). — München: Deutscher Kunstverlag, 1984. — 314 p. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322.
• REISNER, George Andrew, The Development of the Egyptian Tomb down to the Accession of Cheops, Cambridge (Massachusetts), Harvard University Press / London, Oxford University Press, 1936. [Reprinted by Maurizio Martino Publisher, Storr-Mansfield & John William Pye Rare Books, Brockton, 1996]. (23 x 31 cm; XXVII, 428 p., plans, fig., maps). Pr. 125
• TAKÁCS, Gábor, Note on the Name of King Narmer of the Egyptian Predynastic Period, Folia Orientalia, Kraków 33 (1997), 139—142.
• MENU, Bernadette, Enseignes et porte-étendards, BIFAO 96 (1996), 339—342.
• FRIEDMAN, Florence Dunn, Notions of Cosmos in the Step Pyramid Complex, in: Studies Simpson, 337—351. (fig., plans).
• LEVY, Thomas E., Edwin C.M. van den BRINK, Yuval GOREN, and David ALON, New Light on King Narmer and the Protodynastic Egyptian Presence in Canaan, Biblical Archaeologist, Atlanta 58 (1995), 26-35. (ill., plan, map).
• GOEDICKE, Hans, «Narmer», WZKM 85 (1995), 81-84.
• WINTER, Erich, Wer steht hinter Narmer?, in: Zwischen den beiden Ewigkeiten. Festschrift Thausing, 279—290. (fig., pl.).
• ROUSSEAU, Jean, Analyse dimensionelle de monuments de l'Égypte pré- et protohistorique, DE 38 (1997), 83-95. (fig.).
• FRIEDMAN, Renée, The Ceremonial Centre at Hierakonpolis Locality HK29A, in: Aspects of Early Egypt, 16-35. (maps, plans, fig., pl. incl. colour).
• ADAMS, Barbara, Elite Graves at Hierakonpolis, in: Aspects of Early Egypt, 1-15. (map, plans, fig., pl. incl. colour).
• ADAMS, Barbara, Ancient Nekhen. Garstang in the City of Hierakonpolis, New Malden, SIA Publishing, 1995 = Egyptian Studies Association Publication, 3. (21 x 30 cm; XII, 206 p., plans, maps, fig., ill., tables) ISBN 1-872561-03-9
• HENDRICKX, Stan, Analytical Bibliography of the Prehistory and the Early Dynastic Period of Egypt and Northern Sudan, Leuven, Leuven University Press, 1995 = Egyptian Prehistory Monographs, [1]. (21 x 30 cm; 328 p., loose maps in jacket) ISBN 90-6186-683-9
• KRAUSS, Rolf, Bemerkungen zum Narmer-Pavian (Berlin 22607) und seiner Inschrift, MDAIK 50 (1994), 223—230. (fig., pl.).
• SPENCER, A.J., Early Egypt. The Rise of Civilisation in the Nile Valley, London, Published for the Trustees of the British Museum by British Museum Press, 1993. (17 x 24 cm; 128 p., colour frontispiece, maps, plans, fig., ill. incl. colour). ISBN 0-7141-0974-6
• PÉREZ LARGACHA, Antonio, La paleta de Narmer, Aegyptiaca Complutensia, Alcalá de Henares (Madrid) 1 (1992), 27-37. (fig.).
• SCHULMAN, Alan R., Narmer and the Unification: a Revisionist View, BES 11 (1991/92), 79-105. (fig., ill.).
• GOLDWASSER, Orly, The Narmer Palette and the "Triumph of Metaphor, " LingAeg 2 (1992), 67-85. (fig.).
• MILLET, N.B., The Narmer Macehead and Related Objects, JARCE 28 (1991), 223—225. (fig.).
• W. Kaiser. Zu den des älteren Bilddarstellungen und der Bedeutung von rpwt, MDAIK 39 (1983), 261—296. (fig.).
• MILLET, N.B., The Narmer Macehead and Related Objects, JARCE 27 (1990), 53-59. (fig.).
• KAPLONY, Peter, Zu den beiden Harpunenzeichen der Narmerpalette, ZÄS 83 (1958), 76-78.
• Коростовцев М. А. Введение в египетскую филологию. М. ИВЛ 1963 г. стр. 40.

• Шоу Я. Палетка Нармера — обзор и современная египтологическая интерпретация знаменитого древнеегипетского памятника.
• Кинтон Д. Нармер: рыба, выходящая из воды? — заметка египтолога о том, как переводится и как следует понимать имя легендарного объединителя Египта Нармера.
• The Narmer Catalog

I династия
Предшественник: Ка	фараон Египта ок. 3100 — 3000 до н. э.	Преемник: Менес