PROFILPELAJAR.COM

Муинуддин Чишти
Муинуддин Чишти
	урду معین الدین چشتی‎
шейх тариката чиштия
Предшественник	Абу Исхак аш-Шами
Преемник	Кутбуддин Бахтияр Каки
Личная информация
Прозвище	Султан аль-Хинд, Гариб Наваз
Профессия, род деятельности	мистик
Дата рождения	1 февраля 1143
Место рождения	Систан и Белуджистан, Персия;
Дата смерти	15 марта 1236 (93 года)
Место смерти	Аджмер, Индия;
Место погребения	Ajmer Sharif Dargah[вд];
Религия	суфизм и суннизм
Богословская деятельность
Направление деятельности	суфизм и ирфан
Образование	медресе Самарканда и Бухары
Учителя	Usman Harooni[вд]
Ученики	Фаридуддин Гандж-шакар[вд] и Кутбуддин Бахтияр Каки[вд]
Оказал влияние	чиштия
Труды	Анис аль-арвах, Далил аль-арифин
	Медиафайлы на Викискладе
	Информация в Викиданных ?

Султан аль-Хинд Муинудди́н Хаса́н Чишти́ (урду معین الدین چشتی‎, перс. چشتی‎; 1141, Чишти — 1236, Аджмер) — глава и эпоним суфийского братства Чиштия. Также известен как Гариб Наваз («Благотворитель бедных»).

Биография

Муинуддин Чишти в 1141 году в Чишти (Систан, Восточная Персия)^[4], по другой версии в Исфахане. Его родители умерли, когда мальчику было пятнадцать лет. Он унаследовал от своего отца ветряную мельницу и сад. С детства он отличался от своих сверстников усердием в молитвах и медитации. По легенде, однажды он поливал цветы суфийского шейха Ибрахим Кундузи. Молодой Муинуддин подошел к нему и предложил фрукты, а шейх в свою очередь дал ему кусок хлеба и попросил его съесть. После того, как он съел хлеб, он оказался в странном мире. Муинуддин Чишти распродал всё своё имущество, раздал деньги нищим, отрекся от мирской жизнии и уехал в поисках знаний в Бухару^[5]. Он стал учеником (мюридом) Усмана Харуни.

Муинуддин Чишти посетил медресе Самарканда и Бухары и приобретал религиозные знания у известных богословов своего времени. Он путешествовал по Ближнему Востоку и посетил почти все крупные центры мусульманской культуры^[6]. Он побывал в Балхе и Багдаде, встретился с выдающимися суфиями Абдул-Кадиром аль-Джилани, Абун-Наджибом ас-Сухраварди и Наджмуддином Куброй. Духовной практикой занимался под руководством сирийского шейха Абу Исхака^[7].

Вернувшись в Индию, он короткое время пожил в Лахоре, а затем с Мухаммадом Гори поселился в Аджмере^[8]. Там он смог привлечь значительную последователей и приобрёл уважение среди жителей города. Муинуддин Чишти практиковал суфийскую концепцию Сюлх-э-куль (мир всем), которая содействует взаимопониманию между мусульманами и немусульманами.

Могила (даргах) Муинуддина Чишти в Аджмере, которую воздвиг делийский правитель Кутбуддин Айбек, считается «святым местом» для индийских мусульман^[9].

Тарикат

Основателем тариката считается Абу Исхак аш-Шами, учение которого было продолжено Муинуддином Чишти. Последователи тариката делают упор на отказ от материальных благ; строгий режим самодисциплины и личной молитвы, участие в сама; независимость от правителей и государства; щедрость по отношению к другим, особенно, путём обмена пищи и богатств, а также терпимости и уважения религиозных различий.

Во времена правления Акбара Великого (1556—1605) Аджмер стал одним из самых важных центров паломничества в Индии.

Муинуддином Чишти приписывают написание двух книг: Анис аль-арвах и Далил аль-арифин. Духовными преемниками Муинуддина Чишти стали Кутбуддин Бактияр Каки (ум. в 1235 г.) и Хамидуддин Нагори (ум. в 1276 г.). Они продолжили передавать учение своего учителя через своих учеников, что привело к широкому распространению тариката Чиштия в Индии и Пакистане, некоторых регионах Южной Азии.

Родословное древо

Хазрат Хваджа Муинуддин Чишти по отцовской линии является потомком Хазрата Имам Хусейна и по материнской линии потомком Хазрата Имам Хасана. Его отец Сейид Хасан Гиясуддин Хасан был очень набожным и влиятельный мусульманином своего времени. Его мать, Сейида Биби Уммул-вара псевдоним Биби Мах-э-Нур была дочерью Сейида Дауда^[10].

Генеалогия по отцу: