Монтегю, Уильям Пепперелл

Уильям Пепперелл Монтегю
Дата рождения 11 ноября 1873(1873-11-11)[1]
Место рождения
Дата смерти 1 августа 1953(1953-08-01)[1] (79 лет)
Место смерти
Страна
Род деятельности философ
Место работы
Альма-матер
Награды и премии
Carus Lectures[вд] (1933)

Уильям Пепперелл Монтегю (англ. William Pepperell Montague; 11 ноября 1873[1], Челси, Массачусетс[2] — 1 августа 1953[1], Нью-Йорк, Нью-Йорк[2]) — американский философ-идеалист, представитель неореализма.

Биография

Монтегю родился в 1873 году в Челси, штат Массачусетс, в глубоко христианской семье. После учёбы в колледже Бернарда и Колумбийском университете он поступил в Гарвард, где изучал философию. В то время он проявлял большой интерес к проблеме единения тела и разума (проблема тела-разума). В Гарварде он испытал влияние философа-натуралиста Джорджа Герберта Палмера[3], затем Джорджа Сантаяна[4], который познакомил его с платонической философией и его теорией сущностей, значительное влияние на будущего философа также оказал Джосайя Ройс[5], который обучил его истории, философии и собственной идеалистической философии.

После получения докторской степени по философии в 1898 году, защитив диссертацию на тему «Онтологические последствия практического разума», Монтегю начал свою академическую карьеру в Калифорнийском университете в Беркли, где он учился преподавать под руководством философа и теолога Джорджа Холмса Хоуисона. Он также познакомился с физикой и посвятил себя математике, что на некоторое время отвлекло его от философских исследований.

В 1903 году он снова поступил в Колумбийский университет и возобновил свою исследовательскую работу, чтобы разработать под влиянием философа-реалиста Фредерика Вудбриджа свою «презентационную» теорию восприятия. В 1910 году Монтегю работал с Ральфом Перри[6] и Эдвином Холтом над созданием реалистической философии восприятия и знания, которая в последующие годы составила доктринальное ядро «неореалистического» движения (нового реализма)[7].

После разрыва связей с неореалистами в конце 1910-х годов Монтегю пытался развить свою собственную концепцию взаимоотношений между миром и разумом, противопоставляя свои идеи теории относительности Эйнштейна и теории эволюции Дарвина. В то же время он работал в научно-исследовательском фонде Института Карнеги, который дал ему возможность оставаться за границей, в частности в Италии, Чехословакии и Японии. В 1930-х годах примыкал к «религиозному реализму», к концу жизни стал склоняться к томизму[8].

Он продолжал свою педагогическую исследовательскую карьеру в Колумбийском университете до выхода на пенсию в 1947 году.

Скончался в Нью-Йорке в 1953 году.

Основные публикации

  • «Теория восприятия времени», The American Journal of Psychology, вып. 15, 1904.
  • «Сознание как форма энергии», в «Essays Philosophical and Psychological in Honor of William James», Нью-Йорк, 1908.
  • «Реалистическая теория истины и ошибки», в «The New realism», Нью-Йорк, 1912.
  • «Теория Эйнштейна и возможная альтернатива», Philosophical Review , Март 1924.
  • «Время и четвёртое измерение», University of California Publications in Philosophy, 1925.
  • «Материалистическая теория зарождающейся эволюции» в «Essays in Honor of John Dewey», Нью-Йорк, 1929.
  • «Признания анимиста-материалиста», в Contemporary Americans Philosophy, Нью-Йорк, 1930, т. II.

Монографии

  • Вера без ограничений — Прометеевская религия для современного мира, Нью-Хейвен, издательство Йельского университета, 1930.
  • Шансы выжить после смерти, Кембридж (Массачусетс.), Издательство Гарвардского университета, 1934.

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 William Pepperell Montague // SNAC (англ.) — 2010.
  2. ↑ 1 2 3 4 Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохорова — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
  3. ↑ John Lachs, Robert B. Talisse. American Philosophy: An Encyclopedia. — Routledge, 2008-03-31. — 870 с. — ISBN 978-1-135-94887-0.
  4. ↑ George Santayana. The Essential Santayana: Selected Writings. — Indiana University Press, 2009. — 705 с. — ISBN 978-0-253-22105-6.
  5. ↑ John Clendenning. The Life and Thought of Josiah Royce. — Vanderbilt University Press, 1999. — 486 с. — ISBN 978-0-8265-1322-9.
  6. ↑ Herbert Wallace Schneider. A History of American Philosophy. — Motilal Banarsidass Publ., 1946. — 620 с. — ISBN 978-81-208-2454-6.
  7. ↑ Howard Thurman. The Chances of Surviving Death. William Pepperell Montague Immortality and the Cosmic Process. Shailer Mathews // The Journal of Religion. — 1934-10-01. — Т. 14, вып. 4. — С. 485–485. — ISSN 0022-4189. — doi:10.1086/481526.
  8. ↑ Монтегю Уильям Пепперелл - Большая Советская энциклопедия // БСЭ.