В различных источниках, посвящённых Михаилу Верижнику, имеется сходное описание личности святого, но отличия в деталях (например, расположение Михайловой пустыни в Ковровском уезде или Вязниковском уезде), исходя из чего некоторые вязниковские краеведы (в частности, Донат Обидин[3], Юрий Васищев[4]) высказывают предположение, что речь может идти о разных людях.
Умер Михаил Верижник по ложным версиям в 1333 году, или 9 ноября1422 года, что более вероятно. Точное место захоронения Михаила Верижника не установлено. Исторические источники указывают на несколько мест захоронений святого:
Cохранилось внешнее описание преподобного Михаила: «Подобием стар, без брады, возрастом велик в свитке, чином белец. Поживе более 50 лет[6]» (то есть «Был стар, без бороды, ростом велик в свитке власяной, чином белец».
Икон с изображением Михаила Верижника не создано[2].
Другие сведения о Михаиле Верижнике
«Суздальском уезде был некто пустынник, Михаил именем, свят муж, до мора еще преставился (моровое поветрие и голод 1601 — 1603 гг.). Ныне тут и пустынь заведена над мощами его»
(Из письма дьякона Федора Иванова из Пустоозерской ссылки к семье протопопа Аввакума на Мезень, 1669 год).
В «Книге глаголемой описание о российских Святых» сказано:
«Трудник и пустынник Михаил верижник в монастыре Успения Пресвятыя Богородицы и Святого Николы, иже на Клязьме-реке, въ Мстёрской волости Государевой новый чудотворец. Подобием стар, без бороды, возрастом (ростом) велик во свитке власяной, чином белец, бысть в лето 6930. Поживе более 50 лет. От града Вязников 10 верст. Область Патриарша».
(Без бороды. Ношение бороды у монашествующих обязательно, борода — как символ образа Божьего в человеке.) (В селе Станках начиная с XVII века не было церкви Николая Чудотворца, а волость Мстёрская с начала XVII века значилась старинной вотчиной князей Ромодановских. Церковь св. Николая Чудотворца, упоминаемая древними святцами над могилою инока Михаила Верижника — полагают — есть, на противоположном берегу Клязьмы (ныне старица Клязьмы, озеро Никола), там стоит церковь Никольская в Погосте Кинешемском (по месткому прозвищу Никола Молошный).
В Пировых-Городищах на месте Ярополча был найден скелет большого мужчины в веригах. Найдены также остатки церкви. Ярополч упоминается в договорных грамотах московского князя Василия Дмитриевича с Серпуховским князем Владимиром Андреевичем в 1390 году. Это время подвижничества Михаила Верижника.
Примечания
↑ 1234Михайлова пустынь (неопр.). Историко-краеведческий музей Ковровского района. Дата обращения: 16 января 2022. Архивировано 16 января 2022 года.
Монякова О. А.Святые земли Ковровской // Афанасьевский сборник. Вып. 1. Материалы 1-й межрегиональной научно-практической конференции «Религиозно-образовательная среда российской провинции». — Ковров — Шуя, 2011. — С. 80—93.