С 1975 по 1977 год учился в вечерней школе и работал художником-оформителем в бакинском Театре русской драмы. В 1977 году учился на отделении актёрского мастерства в Бакинском институте искусств; в 1978 году поступил в торговый техникум, откуда в 1979 году был призван на срочную службу. Служил прибористом в авиаотряде Ейского высшего военно авиационного института. После армии продолжил учёбу в Техникуме советской торговли, получил диплом товароведа промышленных товаров. В 1985 году переехал в Москву. В 1991 году поступил в Литературный институт имени А. М. Горького[2]. Учился на поэтическом семинаре Е. М. Винокурова и Г. И. Седых, через год перевёлся на семинар прозы Ю. В. Томашевкого. Окончил Литературный институт в 1996 году. С 2003 по 2007 год работал исполнительным директором журнала «Октябрь», с 2007 по 2016 год — выпускающим редактором журнала «Лехаим». С 2016 по 2022 год вёл авторскую рубрику «Зелёная лампа» на книжном интернет-портале «Лабиринт»[3].
Дебютировал в литературе в 1983 году[2] с рассказом «Уста» в журнале «Литературный Азербайджан». С 1993 года публикуется в журналах «Дружба народов», «Знамя», «Октябрь», «Баку». Автор романов «Хазарский ветер» (2000)[4], «Фрау Шрам» (2004) (полные версии — в авторском сборнике «Время чёток»), «Патриций: роман номер сто» (в соавторстве с И. А. Милькиным, 2005), «Пароход Бабелон» (2021), сборников прозы «Слон» (2004), «Хорошо, что только раз» (2013), «Шебеке» (2024), повестей, рассказов, критических эссе. Лауреат Премии имени Юрия Казакова (2007), Премии Ивана Петровича Белкина (2010).
Отзывы
Афанасий Мамедов, конечно, автор поэтической прозы, а не поднаторевший на создании «невозвращенцев» модный беллетрист. Поэтическое — это восточные мотивы; восточное роскошество яств, чувств и всего прочего, что заставляет человека даже не жить, а наслаждаться жизнью как яством. Поэтизация насилия — это тоже часть орнамента, своего рода натуралистическое жестокое наслаждение, яство. Сцены насилия, что врываются в будто бы дремотную негу восточного базара, — сплошь натуралистичны, то есть безусловный эффект на читателя производят сами эти сцены, как если б заставили тебя всё это наблюдать то ли глазами жертвы, то ли глазами палача. Фетишизм, скрупулёзное наслаждение свойствами всяческих предметов, то есть фетишей (у Мамедова — от лэйбла джинсов до женских интимных мест), — тоже приём завзятый из восточного орнаментализма и топливо для поэзии.
Именно там, в небесных сетях, меж Девичьей башней и морскими птицами, бьётся и шумит неповторимый, становящийся постепенно и моим — Город. Именно там, вверху, — а вовсе не в пошловатых слоях городской шелухи и сплетен — пульсирует ум и прямится строка великодушного и ещё только открываемого читающей Россией писателя.
Я зажигаюсь от хорошей прозы, я завожусь с пол-оборота от изумительной прозы Афанасия Мамедова. «Открываю глаза (кажется, стучат). Вижу на столе початую бутылку лимонного ликёра, немытые кофейные чашки, волнообразные размоченные вафли, набитую окурками пепельницу и снимаю первые три вопроса: Где я? Кто я? Что это за штабель стоит с коробочками у меня в комнате?» Афанасий Мамедов находится в своём тексте даже тогда, когда выходит из себя, в жизнь, но всё равно не покидает своё положение в Книге, в самой полной мере наслаждаясь своей жизнью в тексте, вот и приходится мириться с раздвоенностью, посылая благодарность Господу, с точностью ежегодного дня рождения.
Премия «Чеховский дар» (2011, рассказ «Курительная куртка цвета айвори»)
Премия «Большая книга» (2022, роман «Пароход Бабелон»)
Примечания
↑Мамедов, 2021, От автора: «Дело в том, что я ношу имя деда со стороны отца. До шестнадцати лет я был Афанасий Исаакович Милькин, а деда моего звали Афанасием Ефимовичем Милькиным. (В романе я назвал его Ефим, чтобы избежать некоторого неудобства.) Так что я почти полный его тёзка».
