Крест и нож (книга)

У этого термина существуют и другие значения, см. Крест и нож.
Крест и нож
The Cross and the Switchblade
Жанр повесть, драма
Автор Дэвид Уилкерсон, Джон и Элизабет Шеррилл
Язык оригинала английский
Дата написания 1962
Дата первой публикации 1963
Издательство Random House

«Крест и нож» (англ. The Cross and the Switchblade) — повесть, написанная в 1962 году американским пастором Дэвидом Уилкерсоном в соавторстве с Джоном и Элизабет Шеррилл[англ.]. Книга основана на реальных событиях; в ней рассказывается о первых пяти годах служения Дэвида Уилкерсона среди уличных банд Нью-Йорка.

Произведение, впервые изданное в 1963 году, стало бестселлером. В 1970 году на основании книги был снят одноименный фильм.

Сюжет

В начале 1958 года молодой пастор небольшого сельского прихода в Филипсбурге[англ.] Дэвид Уилкерсон читает журнальную заметку в Life о суде над подростками одной из нью-йоркских банд. Подсудимые жестоко убили в городском парке Хэйбридж[англ.] пятнадцатилетнего подростка Майкла Фaрмера, страдающего полиомиелитом. Потрясённый этой историей, пастор чувствует побуждение отправиться в Нью-Йорк и начать служение среди криминальных групп мегаполиса.

В Нью-Йорке пастор встречается с насмешками, оскорблениями и угрозами. Несмотря на это, Уилкерсон активно проповедует членам уличных банд. Ему удаётся познакомится с Израэлем Нарваэсом, «президентом» банды Мау Маус[англ.] и Ники Крусом, «вице-президентом» той же банды. Последний крайне враждебно встречает проповедника и даже обещает убить его, если тот не прекратит свои проповеди.

В июле 1958 года при поддержке 65 поместных евангельских общин Уилкерсон арендует комплекс Сайнт Николас Арена, где проводит ряд евангелизационных встреч, куда приглашает подростков всех нью-йоркских банд. Собрания проходят безуспешно, однако, на последней подобной встрече неожиданно для всех Израэль Нарваэс, Ники Крус и ещё около тридцати подростков из Мау Маус и других банд выходят вперёд на покаяние.

На следующий день покаявшиеся члены Мау Маус являются в полицейский участок, где сдают нелегальное оружие и просят полицейских расписаться на ранее подаренных им Библиях. Сталкиваясь с различными искушениями, новообращённые включаются в труд пастора Уилкерсона — проповедуют уличным бандам, служат в реабилитационном центре для наркоманов.

Название

В название повести христианский символ креста противопоставлен ножу, как символу насилия и зла. В авторском предисловии говорится: «Заблудшие, погрязшие в грехе парни и девушки через веру в Бога обрели новую жизнь. Выпустив из рук нож, они выбрали Крест. Крест победил»[1].

Дальнейшая судьба героев

Арестованный Карл Синтрон, один из членов Мау Маус, осуждённый вместе с Израэлем Нарваэсом по делу об убийстве Энтони Лавончино. Февраль 1959 года
  • Дэвид Уилкерсон (1931—2011) со временем стал одним из наиболее известных пятидесятнических служителей США.
  • Ники Крус (род. 1938) присоединился к команде Уилкерсона; несколько лет прослужил в миссии Teen Challenge[англ.]. Впоследствии, он начал самостоятельное служение, стал известным евангелистом и даже получил прозвище «уличный Билли Грэм». В 1968 году Крус опубликовал автобиографическую повесть «Беги, малыш, беги», сюжет которой во многом переплетается с сюжетом повести «Крест и нож».
  • Израэль Нарваэс вскоре после своего обращения разочаровался в христианстве и вернулся в банду. В 1959 году, вместе с тремя другими сообщниками он убил человека, за что был осуждён. Позже Нарваэс вернулся к вере и стал христианским служителем. Его история описана в книге Дарлы Милн «Второй шанс. История Израэля Нарваэса» (1980).
  • Мау Маус просуществовали примерно до 1962 года. Некоторые из нераскаявшихся членов банды впоследствии влились в другие криминальные группировки.

Экранизация и адаптации

См. также: Крест и нож (фильм)
  • После выхода первого издания, сокращённую версию повести опубликовал журнал Good Housekeeping[англ.]. В дальнейшем, эта версия публиковалась отдельным, 56-страничным изданием[2].
  • В 1970 году по книге был снят одноименный фильм с Пэтом Буном в роли Дэвида Уилкерсона и Эриком Эстрада в роли Ники.
  • В 1972 году книга была адаптирована и выпущена в виде комикса известным издательством Fawcett Comics.
  • Театральная постановка «Крест и нож» ставилась в 2001 году в США и в 2007 году в Великобритании[3].

Переиздания и переводы

Книга стала бестселлером и неоднократно переиздавалась; в 2008 году в США вышло 45-е издание повести на английском языке. Общий тираж всех изданий достиг 16 млн экземпляров (2015)[4].

Повесть была переведена на более чем 40 языков[2]; при этом существовали как официальные, так и частные переводы. Так, в 1969 году практикующий католик из Чехословакии самостоятельно перевёл повесть на чешский язык; в годы коммунистического правления издание на чешском языке печаталось и распространялось подпольно[2].

Издания на русском

  • Давид Уилкерсон, Джон Шеррилл. Крест и нож. — Kerala, Finland: International Russian Radio/TV, 1991. — 208 с. — 110 000 экз.
  • Давид Вилкерсон. Крест и нож. — Александрия: Ездра, 2010. — 176 с. — 3000 экз. — ISBN 0-8007-9446-X.
  • Давид Вилкерсон. Крест и нож. — Библейский взгляд, 2012. — 224 с. — 3000 экз. — ISBN 966-8182-85-5.[5]
  • Давид Вилкерсон. Крест и нож. — Христианская миссия, 2012. — 224 с. — 2000 экз. — ISBN 9785844502897.

Влияние

Книга значительно популяризовала служение Уилкерсона в США[6]; для многих людей знакомство с повестью стало причиной собственного религиозного обращения[7].

Под влиянием данного произведения многие американские католики стали искать описанный в нём пятидесятнический опыт крещения Святым Духом[8]. В частности, в 1966 году студенты католического университета Дюкейна, после прочтения книги, пережили ряд типичных пятидесятнических опытов, включая говорение на иных языках. Встречи молитвенной группы в университете Дюкейна и создание аналогичной группы в университете Нотр-Дам в 1967 году послужили началом широкого харизматического движения в католической церкви[9][10]. Повесть оказала влияние не только на католиков, но и на ряд протестантских служителей. Так, в 1969 году 42 священнослужителя Объединённой методистской церкви, засвидетельствовавшие о своём опыте говорения на иных языках, назвали книгу причиной, побудившей их искать подобное переживание[11]. По этой причине Уилкерсона иногда называли харизматическим автором и деятелем, несмотря на то, что он до конца жизни придерживался фундаменталистских пятидесятнических взглядов.

В 2006 году издание Christianity Today включило книгу в список 50 самых влиятельных книг о евангельском христианстве, изданных за последних 50 лет[12].

В 2012 году, на пятидесятилетний юбилей повести BBC посвятила книге телепередачу; ведущим программы был преподобный Ричард Коулс[7].

Книга по прежнему используется как инструмент в проповеди евангеликов[2].

Примечания

  1. ↑ Давид Уилкерсон, Джон Шеррилл. Крест и нож. — Kerala, Finland: International Russian Radio/TV, 1991. — С. 4. — 208 с. — 110 000 экз.
  2. ↑ 1 2 3 4 David Batty. The Cross and the Switchblade: 50 Years of Miracles // Hal Donaldson Pentecostal Evangel : журнал. — Springfield, MO: Gospel Publishing House, 2014. — 1 июня. (недоступная ссылка)
  3. ↑ The Cross and the Switchblade. It's the real life story about New York gangs that sold over 50 million books and is now heading to Cambridge and Ely. (англ.). The BBC (4 октября 2007). Дата обращения: 30 декабря 2017. Архивировано 10 августа 2018 года.
  4. ↑ Robert Berg. Book Rewievs (англ.) // Canadian Journal of Pentecostal-Charismatic Christianity : журнал. — Trinity Western University, 2015. — Iss. 6. — P. 76—92. — ISSN 1916-6087. Архивировано 30 декабря 2017 года.
  5. ↑ Вилкерсон, Давид: КРЕСТ И НОЖ. Издательство "Библейский взгляд". Дата обращения: 25 января 2021. Архивировано 1 февраля 2021 года.
  6. ↑ Эрл. Е. Кернс. Дорогами христианства. — М.: Протестант, 1992. — P. 391. — 416 p. — ISBN 5-85770-021-3.
  7. ↑ 1 2 Heart And Soul: Fifty Years Of The Cross And The Switchblade (англ.). The BBC (4 августа 2012). Дата обращения: 30 декабря 2017. Архивировано 16 августа 2018 года.
  8. ↑ Роланд Р. Хегстед. Католические пятидесятники // Стук в ворота. — М.: Источник жизни, 1994. — P. 64. — 256 p.
  9. ↑ Vinson Synan. The Holiness-Pentecostal Tradition: Charismatic Movements in the Twentieth Century. — 2-е изд.. — Гранд-Рапидс: Wm. B. Eerdmans Publishing, 1997. — P. 246. — 340 p. — ISBN 0802841031.
  10. ↑ Allan Heaton Anderson. An Introduction to Pentecostalism: Global Charismatic Christianity. — Cambridge University Press, 2013. — P. 151. — 344 p. — ISBN 1107470692.
  11. ↑ F. M. Reynolds. Wilkerson, David Ray // New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements, The / Stanley M. Burgess. — 2-е изд.. — Гранд-Рапидс, Мичиган: Zondervan Publishing House, 2002. — P. 1196. — 1328 p. — ISBN 0310224810.
  12. ↑ The Top 50 Books That Have Shaped Evangelicals (англ.). Christianity Today (6 октября 2006). Дата обращения: 30 декабря 2017. Архивировано 3 июля 2017 года.

См. также