Конда, православный христианин, по словам его современника, Триантафиллоса Дукаса, родился в Янине в Эпире (сейчас — Греция)[1]. По некоторым данным, он был греко-аромуном[2]. Конда начал свою военную карьеру в 1804 году в качестве наемника (крджалия) в войске Алии Гушанаца[1]. Гушанац служил дахиям, четырем восставшим янычарским лидерам, которые захватили санджак Смедерево, бросив вызов султану с 1801 года[3]. После убийства князей (январь 1804 года) сербы решили восстать против дахий, собравшись в Орашаце 14 февраля[3]. К августу они сокрушили власть дахий, но некоторые города все еще контролировались дахиями[4]. Турки-османы обратились теперь против сербов, и Алия Гушанац к тому времени присоединился к османам. В марте1804 года с войсками Гушанаца Конда двинулся в Мораву, вокруг Чуприи, а оттуда в город Белград, где он оставался до осени 1806 года[1]. В то время он имел звание bölükbaşı (по-турецки — капитан)[1]. Конда присоединился к сербским повстанцам за три месяца до осады Белграда, которая состоялась 30 ноября (День Святого Андрея)[1]. Конда получил звание бимбаша (майор) в повстанческой армии, следовательно, известен как Конда Бимбаша (Конда бимбаша) в историографии.
План проникновения в город Белград через взятие ворот Савы, Вароша, Стамбула и Видина был представлен сами Кондой Бимбашей Карагерогию. Конда, хорошо осведомленный о функционировании османских гарнизонов на Балканах, взял на себя руководство добровольцами, которые должны были захватить Савские ворота. Вместе с Кондой находился в Узун-Мирко. Карагеоргий решил вместе с командирами, что нападение совершается в День Святого Андрея, во время Курбан-байрама, когда стражники могут потерять бдительность. Мятежные колонны были установлены на каждом вороте, чтобы штурмовать после взятия ворот, командовал Милош Петрович, Сима Маркович, Васа Чарапич, Станое главаш и Вуле Илич. В расчетное время Конда, Узун-Мирко, Петр Сремац, Никола Стамболия, Карловалия, Драгич и Младен двинулись, сопровождаемые отрядом добровольцев, а затем главным полковником Милое Петровичем. Так как они незамеченными добрались до ворот, Конда и Узун-Мирко первыми взобрались на вал, перепрыгнули через частокол и направились к стражникам по объездной дороге. Встретив османский патруль, они представились крджалие, затем проследовали к городским воротам и страже, где разделились на две группы. Узун-Мирко и Конда напали на стражников, а остальные топорами взломали замки ворот. В стычке Узун-Мирко получил две раны, а Конда пять, но они держались. Несмотря на то, что были произведены выстрелы, турки в городе и у остальных ворот не подозревали, что речь идет о нападении сербов, но что выстрелы были сделаны для праздника. Взяв первые ворота, повстанцы направились к воротам Вароша, и в это время турки были встревожены. Большинство турок пытались добраться до верхней крепости (Калемегдан), в то время как сопротивление оказывали крджалии. Узун-Мирко и Конда также сражались у ворот Вароша, в то время как Васа Чарапич погиб, захватив ворота Стамбул, а Станое Главаш и Вуле Илич проникли через Видинские ворота, после чего повстанцы легко захватили город в направлении Калемегдана[5]. Согласно другому сообщению, упомянутому Петаром Йокичем, Конда и Узун-Мирко впервые вошли в караван-сарай (постоялый двор) до нападения, так как они знали турецкий язык, они ничего не подозревали. Их бойцы, не зная, что их предводители не присутствовали при приближении к валу, вступили в конфликт с турками, и в это время Конда и Узун-Мирко сражались с турками на постоялом дворе[6].
После захвата Белграда Конда Бимбаша ухаживал за своими ранами в бывшем убежище дахии Аганлии[7]. Поправившись, он вернулся на поле боя[7]. Конда пал в битве при Лознице (1807) (как упоминают Дукас и Доситей Обрадович)[8] . Милан Миличевич сначала поддерживал это в своей работе Kneževina Srbija, но затем изменил ее и утверждал, что Конда пережил битву, в своей работе Pomenik[9].
По словам Андры Гавриловича, личность Конды была перепутана с личностью другого повстанца, Йовчи Михайловича «Конды» (упоминается в 1807—1813 годах), а возможно, и других людей. Таким образом, «герой Белграда» стал легендарной личностью[10]. Миличевич включил рассказ, в котором Конда умер после 1820 года. «Конда» воевал при Ужице и Лознице (1807)[7], проживал в Белграде в 1808 году, согласно двум современным документам[11], и упоминался как организатор для военных нужд наряду с Ракой Леваяком в 1812 году[12] и уехал из Сербии в Австрию в 1813 году после подавления восстания, а через некоторое время перебрался в Бессарабию, где жил вне закона[13]. Гаврилович был первым, кто критически изучил рассказы Миличевича о Конде[14]. Р. Перович также упомянул историю о том, что Конда был православным по имени Тома и родился в Лом-Паланке, в Видинском пашалыке[15], аналогично найденную в рассказе Миличевича о месте рождения «Конды»[1].
В опере композитора Светомира Настасиевича «Первое восстание», написанной в 1954 году, Конда входит в число персонажей[16]. Улица в Белграде носит его имя (Кондина улица).
↑Mitološki zbornik. — Centar za mitološki studije Srbije, 2002. — Т. 7—8. — С. 35.. — «Многи Грко-Цинцари су дошли у Србију са Гушанцем као крхалије, па су касније пришли устаницима. У ову групу спадају Конда и Папазоглија. У Гушанчевој војсци Конда је био буљубаша, све до 1806. године, када су устаници ...».