Исламско-демократическая партия Дагестана (после 1994 — Исламская партия Дагестана (ИПД)) — дагестанская политическая партия, основанная в 1990 году Абдурашидом Саидовым[2]. Идеология партии сочетала исламское возрождение в республике с идеалом построения в Дагестане демократического общества. Партия отстаивала идею тесного сотрудничества верующих и светской интеллигенции[3].
История
15 сентября 1990 года врач Абдурашид Саидов в Махачкале учреждает партию[4]. Первоначальными лозунгами были национальный суверенитет и введение шариатского права. Присутствовало 228 делегатов, в том числе 12 гостей. К тому времени в Дагестане не было исламской религиозной организации[5].
Учредительная конференция ИПД состоялась 20 октября 1990 года в Хасавюрте, но впервые о себе партия заявила в конце 1990 года, когда председатель Абдурашид Саидов выступил по телевидению в Махачкале[6].
Партия принимала участие в оппозиционных политических акциях[3]. Среди её учредителей был будущий муфтий Сеидахмед Дарбишгаджиев[7].
В 1992 году ИПД насчитывала 5 тысяч членов, в основном сельские жители среднего и пожилого возраста. Молодежь не превышала 25% членов. Основная масса членов партии — аварцы, были и кумыки[8].
В религиозном плане ИПД симпатизировала народным традициям в исламе. В 1991–1994 годах партия неоднократно критиковала правящую республиканскую номенклатуру, из-за чего у основателя партии Саидова случались конфликты с традиционалистским духовенством республики, лояльно настроенным в отношении правящего режима[3].
Партия стремилась объединить оба крыла исламского движения — традиционалистов и фундаменталистов — однако впоследствии растеряла поклонников с обеих сторон[3].
На Чрезвычайном съезде партии в январе 1994 года лидером избран профессор ДГУ Суракат Асиятилов[4]. Партия стремилась объединить всех мусульман Дагестана независимо от национальности на гуманных принципах[3]. Тогда партия была переименована в «Исламскую партию Дагестана»[3]. С этого времени ИПД уже никак себя не позиционировала, кроме деятельности её руководителя – сторонника утверждения в дагестанском обществе традиционного тарикатского ислама, неизменно избиравшегося депутатом республиканского парламента[4].
Идеология
Общие положения устава Исламско-демократической партии Дагестана утвержденных на I Учредительном съезде Исламско-демократической партии Дагестана 15 сентября 1990 года[9]:
- Исламско-демократическая партия — массовая общественно-политическая организация, возникшая в результате патриотической и политической активности народа, поддерживает и активно участвует в радикальной перестройке нашего общества в соответствии с потребностью общества, на основе исламских традиций, общечеловеческих ценностей религии.
- ИДП действует демократическими, конституционно признанными методами, гласно, категорически отвергает всякую дискриминацию, проповедование ненависти и насилия, безоговорочно отвергает террористические и другие насильственные методы политической борьбы, как несовместимые с идеалами свободы, гуманизма, которые проповедует Ислам.
- ИДП действует в рамках Конституции и законов страны, в соответствии с Программой и Уставом ИДП.
- Целью своей деятельности ИДП считает создание подлинного народовластия и демократического, правового государства, расцвет экономики и культуры республики, урегулирование национальных проблем путем ликвидации тоталитаризма, для чего, по нашему мнению, необходимо:
- многопартийная система и парламентаризм;
- независимая оппозиционная равнообеспеченная пресса (легальная);
- равноправное существование всех секторов экономики: государственного, коллективного и частного, свободная конкуренция между ними;
- реальный механизм социальной защиты, гарантированный прожиточный минимум для всех;
- разделение властей: законодательной, исполнительной и судебной, Суд присяжных, Верховный Конституционный Суд;
- приоритет прав личности перед интересами государства, свобода вероисповедания, свобода для религиозного образования, пропаганды и религиозного воспитания в соответствии с законодательством страны.
- Основные задачи ИДП - добиться:
- восстановления и укрепления гуманных исламских традиций,
- возрождения ислама;
- подлинного суверенитета республики с предоставлением политической и экономической самостоятельности, основанной на взаимовыгодных межреспубликанских договорах, справедливого распределения ее совокупного продукта;
- развития и гарантирования прав человека и гражданина;
- нравственного обновления общества на основе исламской морали;
- сохранения и приумножения богатств культуры проживающих в республике национальностей;
- повышения благосостояния народа, удовлетворения его материальных и духовных потребностей;
- социальной справедливости во всех сферах жизни;
- оздоровления окружающей среды;
- равноправного и делового сотрудничества всех проживающих в республике национальностей, обеспечения сохранения и развития коренных наций в республике;
Ссылки
Примечания
Литература
