...— Змеи… которые… могут… говорить…
— Замолчи, — ладонь Кулла упала на губы пикта. — Говорить о чем-то таком — смерть. Эти слова прокляты...
...— Мы, варвары, — дети по сравнению с жителями Семи Империй. Ни людская память, ни летописи не простираются в прошлое настолько, чтобы сказать, когда со стороны моря пришли сюда первые люди и кто построил огромные города на побережье. Но знай — не всегда люди властвовали над людьми...
— Человек с головой гада, — шепнул он Брулу. — Жрец Бога-Змея?
— Да. Настоящий Ту спит и знать ни о чем не знает. Эти твари могут выдать себя за кого угодно. Они каким-то колдовским заклятием набрасывают на себя пелену чар, и их уже не отличишь от живого человека.
— Значит, старые легенды не врут, — вздохнул король. — Эти мрачные сказания, которые немногие осмеливаются повторить, не плод фантазии. Я догадывался об этом…
— Да. И я сейчас припоминаю эту историю. Клянусь Валком, Кулл, это было очередное свидетельство страшного могущества жрецов Змея. Они убили этого короля и заставили его душу служить им. Мудрецы недаром говорили, что если человек погибает от руки людей-змей, его душа обрекается на вечное рабство…
Ибис сражается с Сетом с первого рассвета над землей, а Карантес борется со жрецами Сета всю свою жизнь... Это знак Сета, Старого Змия, божества стигийцев!... Это реликт из времен, когда Сет ходил по земле в обличье человека. Возможно, раса, которая пошла от него, хранила останки своих царей в таких футлярах, как этот.
Согласно рассказу Королевство теней, змеелюди являются расой правившей миром ещё до появления человека. После того как обезьяны эволюционировали в людей, между последними и змеелюдьми началась конкурентная борьба переросшая в войну за выживание, победителем из которой вышел человек. Так люди стали хозяевами планеты, думая что род Змея сгинул. Однако, как оказалось разумные змеи ушли в подполье, постепенно наращивая влияние на власть людей. Делали они это при помощи своих приспешников из числа людей, а также магии иллюзий, при помощи которой могли принимать облик людей. В Турийскую эпоху они подчинили себе большую часть правителей на континенте, пока Кулл, царь Валузии, не раскрыл их заговор, целью которого было убив его поменять на змеечеловека-двойника. Несмотря на то, что Кулл дал им отпор, культ Змея он окончательно не уничтожил, в других рассказах про Кулла также фигурируют поклонники Змея Тулса Дум и Блаал, а также храм посвящённый тёмному богу. Религией змеелюдей являлось поклонение Великому Змею. Таинственные слова Ка нама каа лайерама, произнесённые человеком в присутствии замаскированного змеечеловека способны снять иллюзорную оболочки и представить представителя змеиной расы в истинном облике, кроме того фраза является шибболетом, которую змеелюди не в состоянии произнести из-за строения гортани.[1][2][3]
Другим рассказом в котором фигурируют змеелюди является вестерн-хоррорДолина сгинувших, который отличается от «Королевства теней» большей драматичностью и мрачностью. Главный герой, техасец спасающийся от вендетты забредает в древнюю пещеру, где сохранились потомки некогда высокоразвитой цивилизации змеелюдей.[4]
В рассказе про Конана, Бог из чаши присутствует представитель разумных змей, которые некогда правили государством Стигия. Продолжатели творчества Говарда, вдохновлённые его рассказами часто идентифицируют змеелюдей из цикла Кулла и говорящих змей из рассказа Бог из чаши.[5]
Змеелюди в своём истинном облике изображаются в виде гуманоидных рептилий. По отношению к большинству людей агрессивны, злобны и опасны, исключение составляют приверженцы Великого Змея. Исследователи считают, что кроме Лавкрафта на создание расы змеелюдей на Говарда повлиял рассказ «В центре Земли» Эдгара Берроуза, в котором фигурируют разумные рептилоиды-махавы.[2]
Змеелюди у других авторов
Стихи из песни Von unaussprechlichen kulten
Мне Снятся Мрачные и Жуткие Сны, Забытые Образы Дочеловеческой
Расы Змей, Преемников Длинных Мёртвых Рептилий,
Безмолвно Наблюдающей Сквозь Века В Холодной, Странной Апатии
Змеелюди как часть конспирологического мифа нашли почву среди других писателей. Кларк Эштон Смит в 1933 году написал рассказ Вторая тень, об атлантах нашедших реликт, принадлежащий расе змеелюдей. Кроме того в других рассказах Смита рассказывается о том, что змеелюди, уйдя в подполье отреклись от своего змеиного бога, присягнув жабьему богу Тсатхоггуа. Змеелюди также упоминаются в рассказах ЛавкрафтаОбитающий во Тьме и Безымянный город.[6]
Продолжатели эпопеи о Конане, такие как Леон Спрэг де Камп и Лин Картер, внесли змеелюдей в свои рассказы. В рассказе Тени каменного черепа, фигурирует сама Лилит являющаяся царицей расы змеелюдей времён Хайборийской эры.
Также продолжатели Говарда связали змеелюдей с культами Сета и Йига.
На страницах комиксов змеелюди впервые появились в выпуске Kull the Conqueror I#2 сентября 1971 году[7].
Дейл Рипке. Mystery of pre-human Stygia // The Hyborian Heresies. — Lulu.com, 2004. — С. 60, 91. — ISBN 1-4116-1608-1.
The Dark Barbarian: The Writings of Robert E Howard, a Critical Anthology; Редактор — Don Herron; Издатель — Wildside Press LLC, 1984; ISBN 1587152037, 9781587152030
A Culture of Conspiracy: Apocalyptic Visions in Contemporary America. Comparative studies in religion and society, Michael Barkun, University of California Press, 2006, ISBN 0520248120, 9780520248120
Science-fiction, the Early Years: A Full Description of More Than 3,000 Science-fiction Stories from Earliest Times to the Appearance of the Genre Magazines in 1930 : with Author, Title, and Motif Indexes, Everett Franklin Bleiler, Richard Bleiler, Kent State University Press, 1990, ISBN 0873384164, 9780873384162