Чёрно-белое изображение зеркала Калхаса в негативе
Зеркало изготовлено из бронзы и имеет почти круглую форму, его диаметр — 14,8 см. Лицевая сторона отполирована, а выгравированное изображение находится на обратной стороне. Зеркало имеет выступ длиной 3,7 см, к которому, вероятно, крепилась ручка. Бронзовые зеркала этого типа изготавливались с VI по III века до н. э., а основной период производства пришёлся на IV век до н. э.
Мужчина, исследующий печень, крылат и бородат. Свободная ткань прикрывает бёдра, левое плечо и левую руку. Он наклонён вперёд и смотрит на печень, которую держит в левой руке. Мужчина, кажется, хочет поднести правую руку к печени, чтобы пощупать её. Левая нога приподнята и стоит на валуне[1].
Перед ним на столе у правого края композиции лежит нож[2] или другая часть внутренностей. Это может быть лёгкое с трахеей[1]. Позади него на левом краю картины стоит кувшин с носиком. Сцену обрамляют две мощные лозы плюща с трёхлопастными листьями и плодами[1].
Надпись
В правой части композиции вырезана этрусская надпись, идущая наискосок сверху вниз. Таким образом, она читается слева направо, что не соответствует обычному направлению письма у этрусков — справа налево. Надпись нарекает изображённого человека именем χalχas (Калкас), что является этрусским вариантом др.-греч.Κάλχας (Калхас)[1][2].
Согласно «Илиаде» Гомера, Калхас был официальным прорицателем греков во время Троянской войны. Он получил от Аполлона дар толковать полёт птиц — разновидность гадания, которую использовали и этруски[3].
Трактовка
У этрусков только один жрец (гаруспик) имел право проводить исследование печени. Поэтому на рисунке изображён пожилой гаруспик, который, наклонившись вперёд, изучает печень принесённого в жертву животного, чтобы увидеть в ней волю богов. При этом его левая нога опирается на скалу. Эта поза, которую также принимает жрец на зеркале Тархона, по-видимому, имела большое значение для ритуала. Вероятно, жрец полагал, что таким образом он вступает в контакт с силами природы и подземным миром. Печень овцы, по-видимому, держали в левой руке во время гепатомантического осмотра и ощупывали правой, как показано на зеркале Тархона[3]. Жертвенный нож и кувшин с носиком, вероятно, также были частью ритуального действа[2]. Кувшины этого типа встречаются в Этрурии с первой половины V века до н. э.[4]
Легендарный прорицатель Калхас, очевидно, пользовался большим уважением у этрусков. Само исследование печени переносится на мифический уровень через образ крылатого провидца[2]. Но также возможно, что на зеркале изображён не Калхас, а его имя здесь используется в качестве имени нарицательного для провидца[5]. Крылья символизируют функцию жреца-прорицателя как посредника между земным миром и трансцендентным.
