Древлехранилище Александро-Невской Лавры — церковно-археологический музей, открытый в 1910 году в Свято-Троицкой Александро-Невской Лавре и прекративший свою работу в 1922 году в ходе кампании по изъятию церковных ценностей. Был воссоздан в 2013 году и открыт для публики в качестве современного древлехранилища Лавры в 2017 году.
Приближение 200-летнего юбилея Александро-Невской Лавры повысило актуальность вопроса создания музея при монастыре. К этому времени в России уже существовало семнадцать епархиальных музеев[1]. 17 апреля 1909 года создание Древлехранилища было утверждено митрополитом Ладожским и Санкт-Петербургским Антонием (Вадковским). В мае 1909 года Духовный собор Александро-Невской Лавры обратился к устроительному комитету Всероссийского съезда художников с просьбой оказать содействие в организации Древлехранилища, а уже в июне архимандритФеофан (Туляков) ознакомил членов комитета с имеющимися в Лавре коллекциями[1].
Под музей была выделена Северо-Западная башня[2]монастырского комплекса. В ней ранее размещалась монастырская ризница, для которой в 1910 году было отстроено новое отапливаемое здание по проекту архитектора Л. П. Шишко. Заведующим музеем был назначен архимандрит Филарет. Основная работа по устройству музея-древлехранилища была возложена на художника Андрея Андреевича Карелина и послушника Лавры Федора Михайловича Морозова, последний со времени своего пребывания в монастыре собирал лаврские древности — предметы, вышедшие из употребления[3]. Используя опыт организации историко-художественного музея в Нижнем Новгороде, А. А. Карелин в короткий срок сумел организовать отбор предметов и их классификацию. В 1910 году музей был открыт для публики. В том же году была опубликована «Краткая опись Древлехранилища». 16 марта 1910 года по приглашению А. А. Карелина музей посетила великая княгиня Мария Павловна, президент Императорской Академии художеств.
Музей был закрыт в 1922 году в разгар кампании по изъятию церковных ценностей, в ходе которой материальные ценности, принадлежавшие монастырю, были конфискованы в пользу голодающих. Все предметы, обладающие художественной ценностью были переданы в Государственный музейный фонд, а затем распределены по музеям России.
Современное древлехранилище Александро-Невской лавры было воссоздано в декабре 2013 года, в год 300-летнего юбилея монастыря, после почти 90-летнего перерыва.
Своим существованием древлехранилище Лавры во многом обязано трудам Лидии Ивановны Соколовой, секретаря епархиальной комиссии по канонизации. С 2008 года она кропотливо собирала материалы, принимала экспонаты, договаривалась с экспертами о проведении датировок и атрибуции[4].
Новая экспозиция музея была открыта в январе 2017 года и находится в историческом помещении ризницы Александро-Невской лавры. В советские годы помещение было отдано городской станции переливания крови, а потому оказалось перестроено. Для нужд музея оно было отреставрировано и частично реконструировано, с сохранением оригинального плиточного покрытия пола начала XX века[4].
Коллекции
Коллекции музея содержат предметы, переданные в Лавру в конце XX-начале XXI века. Большинство единиц хранения поступили в качестве дара монастырю или музею от священников, мирян, людей искусства, коллекционеров, а также от организаций. Сегодня собрание музея состоит из следующих блоков:
Коллекция русской иконописи (представляет произведения различных иконописных школ, относящиеся к периоду XVIII—XXI века).
Коллекция русской религиозной живописи (образцы русской религиозной живописи периода её расцвета — конца XIX-начала XX века).
Коллекция текстиля (облачения священнослужителей XVIII—XX вв., шитые ризы для икон XIX—XX в., хоругви и антиминсы XVIII—XX в).
Коллекция церковной утвари из металла (оклад на престол, богослужебные сосуды, ризы икон, кадила и лампады, блюда и чаши для пожертвований XIX—XX веков).
Коллекция документальных исторических источников (оригиналы и копии архивных документов, печатные издания по истории Александро-Невской лавры и Русской Православной Церкви).
Коллекция фотографий (черно-белые и цветные позитивы XX века, иллюстрирующие историю Александро-Невской Лавры и Русской Православной Церкви).
Примечания
↑ 123Яковлева Т.А. Творческая деятельность А. А. Карелина в православной церкви // Науч. тр. / РАХ; Санкт-Петербургский гос. акад. ин-т живописи, скульптуры и архитектуры им. И. Е. Репина; науч. ред. В. А. Леняшин, сост. О. А. Резницкая, А. И. Шаманькова. — СПб.. — 2014. — Янв.- март. - Вып.28. Проблемы развития отеч. иск-ва. — С. 114—125. — ISSN1998-2453.
Древлехранилище Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры. 1712—1910. Краткая опись. — СПб.: Типо-литография Н. С. Егорова, 1910. — 116 с.
Пивоварова Н. В. Старообрядческие памятники из Древлехранилища Александро-Невской Лавры в собрании Русского музея // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. — СПб., 2009. — С.251-257.
Яковлева Т. А. Роль А. А. Карелина в создании Древлехранилища Александро-Невской Лавры и проблема сохранения культурного насле- дия // Русь православная. История и современность. — СПб., 2000. С. 30 — 35.
Яковлева Т. А. Творческая деятельность А. А. Карелина в православной церкви // Науч. тр. / РАХ; Санкт-Петербургский гос. акад. ин-т живописи, скульптуры и архитектуры им. И. Е. Репина; науч. ред. В. А. Леняшин, сост. О. А. Резницкая, А. И. Шаманькова. — СПб., янв. — март 2014. — Вып. 28. Проблемы развития отеч. иск-ва. — С. 114—125.