Термин Даруга и все его формы (Даругабек, Дорога) произошли от др-монг.даругачи, где дару означает «стоять», «возвышаться над кем или чем-либо»[2], либо «давить», «подчинять», «ставить штамп», «ставить оттиск печати»[3].
Термин неоднократно упоминаются в ханских ярлыках: хана Узбека — дороги славные, хана Атюляка — волостные дороги, в ярлыке хана Тайдулы выданный митрополиту Феогносту — волостные, городские и сельские дороги[2]. Даруги имели большое влияние в Бухарском и Хивинском ханствах, участвовали также в управлении войсками. Также должность Даруги как сборщика дани использовалась правителями Московского царства. Так Иван Грозный отправлял Даругу для сбора подати в Сибирское ханство[4].
В летописи Нормантского записано о дорогах, где князь Едигер просил государя московского от лица Сибирского ханства: «…. чтобы всю землю Сибирскую взяли в своё имя, и от сторон всех заступил, и дань свою на них положил, и дорогу своего прислал, кому дань собирать …. и правду дали на том, что им давать государю, со всего чёрного человека по соболю, да дороге государеву по сибирской белке с человека».
В соответствии с закреплённой территорией делились:
Дороги сельские: управляли отдельными сёлами с присёлками, деревнями и пустошами.
На должности волостных дорог очень часто назначались татарские князья и в ярлыках именовались князь дорога волостной. В русской летописи имеется упоминание о московском дарога: «…. пришедши им (русским князьям) в Орду взять их к себе в улус дорога московский князь Минбулат».[5]
Административно-территориальная единица
Некоторые исследователи предполагают, что постепенно изначальный смысл термина начал меняться и, предположительно, в XIV веке термин даруга стал обозначать саму территорию, с которой производился сбор податей, а также и собираемые налоги и подати[2]. Так в Казанском ханстве с XIII века имелось 5 территориальных даруг: Алатская даруга, Арская даруга, Галицкая даруга, Зюрейская даруга и Ногайская даруга. После падения Казанского ханства 1552 году московская администрация не стала менять существующую административно-территориальная структуру, и в образованном Казанском уезде остались (Алатская, Арская, Галицкая, Зюрейская, Ногайская даруга), так и в Уфимском уезде (Казанская, Ногайская, Осинская, Сибирская даруга). Даруги не имели чёткого территориального оформления, их границы во время земельных описаний нередко пересматривались[2][6]. Со 2-й половины XVI века на исторически сложившееся деление на даруги наслоились уездно-волостная система и введённое в других уездах Казанского Поволжья деление на станы. При учреждении губерний в 1708 году традиционное деление на даруги не было затронуто и учитывалось в делопроизводстве до начала XIX века[2].
↑Сост. В. И. Чернопятов. Дворянское сословие Тульской губернии. Т. 12. (21). Генеалогические материалы. М. Тип: А. П. Петцмана. 1915 г. Краткий перечень чинов и должностей Руси Киевского и Московского периодов. О монгольских чиновниках на Руси, упоминаемых в ханских ярлыках. стр. 97-99.
Насонов А.Н.Монголы и Русь : История татарской политики на Руси / отв. ред. акад. Ю.В.Готье. — М.—Л. : Изд-во Академии наук СССР : Институт Истории АН СССР, 1940. — 178 с.