29 июля1926 года отказался от мирской жизни и стал буддийским монахом — бхикшу. После рукоположения, молодой монах около двух лет учился в Бангкоке, но был разочарован в грязных и коррумпированных монастырях этого города, а также в жизни сангхи, по его мнению нарушающей идеалы буддизма. После чего вернулся в родную деревню.
Там в местной церкви начал читать проповеди в традициях оригинального буддизма. Он старался избегать обрядности и политики, которая доминировала в тайском буддизме того времени. Его необыкновенные способности доступно переводить аспекты буддийской философии вскоре привлекли к себе много сторонников, среди них были и сторонники других религий (напр. христианства). Недалеко от деревни занялся разработкой храма в лесном массиве, который он назвал Суан Моккхабаларама (Суан от тайск. «сад», Моккхабаларама пали «роща силы освобождения»), сокращенно Суан Моккх («сад освобождения»).
Во время мирной революции 1932 года идеи монаха были приняты одним из её лидером Приди Паномионгом. И после фашистского переворота 1939 года Буддхадаса оставался известен как рассказчик сиамской религиозной культуры. В 60-е гг. XX века был вдохновителем определенного круга тайских общественных деятелей и художников.
В 1993 году он основал Международный Дхамма Центр, чтобы помочь в учении буддизма иностранным студентам. Умер в том же году25 мая, был кремирован в лесу Суан Моккх.
