Церковь Богоявления Господнего — архитектурная доминанта Острожского замка, главный фамильный храм князей Острожских. Памятник православного зодчества ВКЛ, готичный храм с оборонительными чертами. В течение определенного времени кафедральный храм Луцко-Острожской епархии. Фактически перестала существовать в 1886 году.
Вероятно, каменная церковь сооружена на месте старой деревянной церкви князем Константином Острожским в ознаменование победы в битве под Оршей. Начало сооружения храма приходится на 1520-е годы.
Оставленное без присмотра здание начало разрушаться. Ревизия 1690 года так описывает состояние церкви:
В середине замка церковь старосветской архитектуры, но хорошая, каменная по западному образцу, пустая. Своды в ней уже провисают, значительная часть их упала, потому что без крыши. Требует срочного спасения, чтобы вся не рухнула. Особенно надгробие князя Александра Острожского мраморное, хорошо … сделано. Оно почти не повреждено, нужно было бы его быстро вынести из церкви… Потому своды, которые падают, превратят его в ничто…
Оригинальный текст (укр.)
Всередині замку церква старосвітської архітектури, але гарна, мурована за східним зразком, порожня. Склепіння в ній вже провисають, значна частина їх впала, бо без даху. Потребує термінового порятунку, щоб уся не завалилася. Особливо надгробок князя Олександра Острозького мармуровий, добре … зроблений. Він майже не ушкоджений, потрібно було би його швидко винести із церкви… Бо склепіння, що валяться, перетворять його на ніщо…
— Острожская древность: исследования и материалы.— Львов, 1995.— Т. 1.— С. 156.
На протяжении XVII века церковь неумолимо продолжала разрушаться.
В 1886 году власти взялись за «реставрацию» святыни по проекту архитектора В. Токарева. «Реставрацию проводили солдаты… остатки руин собора были разобраны до основания…[1]». По состоянию на 1889 год основные работы были завершены. Единственным надземным элементом, оставшимся от бывшей церкви Богоявления Господня, стала нижняя часть северной стены с бойницами.
Новая Богоявленская церковь полностью унаследовала объемно-планировочную структуру утраченного храма — прямоугольную в плане основную часть с четырьмя столпами, к которой с востока примыкали три апсиды. Было сохранено также количество башен и контрфорсы. Проект реконструкции существенно отличался по отдельным, достаточно характерным, архитектурным составляющим храма.
…были заметно удлинены в восточном направлении все три апсиды, к главному входу пристроено надуманное крыльцо с «византийской» стилистикой, несколько изменены пропорции подбанников. А главное, новая церковь потеряла характерные готические детали, которые придавали ей своеобразный художественный привкус, — порталы обоих входов, обрамления и заполнения оконных проёмов со стрельчатыми перемычками и необычное профилирование цокольных и карнизных тяг. Трёхлепестковый абрис первоначальных фронтонов, закрывавших торцы сводов центрального нефа и трансепта, заменён на упрощенный полукруглый.
Оригинальный текст (укр.)
…були помітно подовжені у східному напрямку всі три апсиди, до головного входу прибудовано надуманий ґанок з "візантійською" стилістикою, дещо змінені пропорції підбанників. А головне, нова церква втратила характерне готичне деталювання, яке надавало їй своєрідного художнього присмаку, - портали обох входів, обрамлення і заповення віконних отворів зі стрілчастими перемичками та незвичайне профілювання цокольних і карнизних тяг. Трипелюстковий абрис первісних фронтонів, що закривали торці склепінь центральної нави та трансепту, замінено на спрощений півциркульний.
— Рычков П., Луц В. Архитектурно-художественное наследие князей Острожских.— Киев, 2002.— С. 82.
После такого «восстановления» этот памятник религиозной архитектуры Волыни фактически прекратил своё существование.
Усыпальница
Есть сведения, что в Богоявленской церкви был похоронен князь Василий Острожский.
Бондарчук Я. В.Острозький Богоявленський собор XV—XVI ст. Синтезування світоглядних засад греко-візантійської та західноєвропейської культури доби Середньовіччя та Відродження // Пам’ятники сакрального мистецтва Волині. Матеріали VIII міжнародної конференції. — Луцьк, 2001. (укр.)
Годованюк О.Пам’ятки будівельної діяльності князів Острозьких в Острозі // Острозька давнина: дослідження і матеріали. — Львів, 1995. — Т. 1. — С. 40-58. (укр.)
Ричков П., Луц В. Архітектурно-мистецька спадщина князів Острозьких. — Київ, 2002. — ISBN 966-575-035-6. (укр.)
Łuszczkiewicz Wł.Ruina Bohojawleńskiej cerkwi w zamku ostrogskim na Wołyniu // Sprawozdania Komisyi do Badania Historyi Sztuki w Polsce. — 3. — Kraków, 1886. — Т. 3. — С. 67-92. (пол.)