PROFILPELAJAR.COM

Дже́ймс А́ртур Бе́кфорд
Дже́ймс А́ртур Бе́кфорд
	англ. James Arthur Beckford
Дата рождения	1 декабря 1942
Место рождения	Великобритания;
Дата смерти	10 мая 2022 (79 лет)
Страна
Род деятельности	социолог, преподаватель университета
Научная сфера	социология религии
Место работы	Редингский университет, ; Даремский университет и Чикагский университет Лойолы[англ.]; Уорикский университет
Альма-матер	Редингский университет
Учёная степень	доктор философии (PhD) по социологии ; доктор гуманитарных наук[англ.] по социологии
Учёное звание	профессор
Известен как	социолог религии, автор книг и статьями, посвящённых теме новых религиозных движений и реакции общества на них, а также по теме ислама в среде тюремных заключённых
Награды и премии	член Британской академии (2004) почётный доктор Лозаннского университета[вд] (2014)

Дже́ймс «Джим» А́ртур Бе́кфорд (англ. James «Jim» Arthur Beckford; 1 декабря 1942 — 10 мая 2022) — британский социолог религии,^[1] профессор-эмерит социологии Уорикского университета, член Британской академии.^[2]

В 1988—1989 годы был президентом Ассоциации социологии религии^[англ.],^[3] а с 1999 по 2003 год — президентом Международного общества социологии религии^[англ.].^[2]^[4] Председатель Руководящего комитета и заместитель председателя Совета управляющих Информационного сетевого центра религиозных движений (англ. INFORM, англ. Information Network Focus on Religious Movements).^[2]^[3]^[5]

Бекфорд известен своими книгами и статьями, посвящёнными теме новых религиозных движений и реакции общества на них. Также писал на тему религии, в частности — ислама, в среде тюремных заключённых.

Биография

В 1965 году получил бакалавра гуманитарных наук по французским исследованиям с отличием (англ. First-class honours) в Редингском университете^[6] В 1972 году и 1985 году там же получил доктора философии (PhD) по социологии и доктора гуманитарных наук^[англ.] (D.Litt.) по социологии соответственно.^[6]

В 1966—1973 годах был преподавателем социологии в Редингском университете, в 1973—1978 годах — преподавателем и в 1978—1988 годах — старшим преподавателем социологии в Даремском университете, а в 1988—1989 годах был профессором социологии в Чикагском университете Лойолы^[англ.].^[6]^[1]

В 1975 году Бекфорд создал Исследовательскую группу социологии религии в составе Британской социологической ассоциации^[англ.], и был её главой в 1978—1983 годах.^[1] В 1982—1983 годах был ведущим исследователем по программе Фулбрайта в Калифорнийском университете в Беркли.^[3] В 1982—1986 годах Бекфорд занимал должность председателя Исследовательского комитета Международной социологической ассоциации, а в 1988—1989 годах был президентом Ассоциации социологии религии^[англ.]^[1]^[3] В 1994—1998 годах Бекфорд был вице-президентом Британской социологической ассоциации^[англ.] по издательским вопросам.^[1]^[7] В 1999—2003 годах был президентом Международного общества социологии религии^[англ.].^[2]

В 1980—1987 годах Бекфорд был редактором социологического журнала Current Sociology^[англ.]^[1]^[7] С 1998 года является членом редакционного совета журнала British Journal of Sociology^[англ.].^[1]^[7]

С 1989 года — профессор социологии, а с 2008 года — профессор-эмерит социологии Уорикского университета.^[6]^[7] Также Бекфорд был приглашённым профессором во Франции в Высшей школе социальных наук в 2001 году, и Высшей школе практических занятий^[англ.] в 2004 году.^[7]

Скончался 10 мая 2022 года^[8].

Научная деятельность

Докторская диссертация Бекфорда стала первым крупным вкладом в социологическое изучение свидетелей Иеговы и вышла в 1975 году в виде отдельной монографии под названием «Возвещатель пророчества: социологический анализ свидетелей Иеговы».^[1] Затем область его научных интересов сместилась в сторону феномена деструктивных культов и новых религиозных движений и реакции общества на них.^[1]^[7] На основе эмпирических исследований антикультового движения в Великобритании, Франции и Германии Бекфорд пришёл к выводу, что сами по себе новые религиозные движения показывают, в каком состоянии находится всё общество в целом^[1]. В дальнейшем он исследовал эту тему в своей работе «Споры о культах: общественный отклик на новые религиозные движения» (англ. Cult Controversies: Societal Responses to New Religious Movements), где выделил различные способы связей между членами и бывшими членами друг с другом и с окружающим обществом, и высказал мнение, что данные различия могут стать основой для новой модели классификации новых религиозных движений^[1].

В 1989 году в своей работе «Религия и развитое индустриальное общество» Бекфорд исследует смежные социологические области, и призывает социологов религии выйти из замкнутого круга и обратиться к другим социологическим дисциплинам, считая, что таким образом удастся вернуть религиоведение на своё законное место^[1].

Обращаясь к теме ислама в современном мире, Бекфорд замечает, что пренебрежительное отношение к религиозным потребностям мусульман, находящихся в тюремном заключении, как например неспособность уголовно-исполнительной системы Франции обеспечить ежедневный рацион мусульман халяльным мясом, приводит к возрастанию общественного недовольства и радикализации исламского сообщества: «Подобные вещи просачиваются за пределы мест заключения в мусульманское сообщество, которое, услышав о подобных происшествиях, начинает бурлить. Это усиливает чувство отчуждённости»^[9]. Он также отметил важность Интернета для мусульманского сообщества, поскольку он является «замечательным устройством (для связи) мусульман во всём мире, особенно мусульман в диаспоре. Чем-то вроде (Facebook), способным воодушевить или сплотить общины, которые уже находятся на месте».^[10]

Автор более 150 публикаций, включающих монографии и научные статьи^[11].

В 2008 году в честь Бекфорда вышел сборник работ его коллег под редакцией Айлин Баркер под названием «Главенство религии в жизни общества. Очерки в честь Джеймса А. Бекфорда» (англ. The Centrality of Religion in Social Life. Essays in Honour of James A. Beckford).^[12]

Личная жизнь

Женат, имеет двух дочерей-близнецов (род 1973) и сына (род. 1975)^[6].

Библиография

Монографии

Religious Organization (1974)
The Trumpet of Prophecy. A Sociological Analysis of Jehovah’s Witnesses (1975)
Cult Controversies. The Societal Response to New Religious Movements (1985)
Religion and Advanced Industrial Society (1989)
Religion in Prison. Equal Rites in a Multi-Faith Society (with Sophie Gilliat) Cambridge University Press, 2005. 248 p.
Social Theory and Religion Cambridge University Press, 2003. 252 p.
Muslims in Prison: Challenge and Change in Britain and France (2005)

Научная редакция

New Religious Movements and Rapid Social Change (1986, editor), published by SAGE Publications and UNESCO, ISBN 0-8039-8591-6
The Changing Face of Religion (1989, co-editor)
Secularization, Rationalism and Sectarianism (1999, editor)
Challenging Religion (2003, editor)
Theorising Religion: Classical and Contemporary Debates (2006, editor)

Статьи

Hampshire A. P., Beckford J. A. Religious sects and the concept of deviance: The Mormons and the Moonies // British Journal of Sociology^[англ.]. 1983. Vol. 34:2. P. 208—229