Аджемян, Хорен Григорьевич

Хорен Аджемян
арм. Խորեն Գրիգորի Աճեմյան
Имя при рождении з.-арм. Խորէն Աճեմեան
Псевдонимы Хорен Радио (Խորեն Ռադիո)
Дата рождения 1907(1907)
Место рождения Ван, Османская империя
Дата смерти 1968(1968)
Место смерти Москва, СССР
Гражданство  СССР
Род деятельности поэт, публицист
Язык произведений армянский, русский

Хоре́н Григо́рьевич Аджемя́н (в Армении известен под псевдонимом Хорен Радио) (1907[1], Ван, Ван — 1968[1], Москва) — армянский советский писатель. Писал стихи на армянском языке, а публицистику и мемуары на русском.

Биография

Родился в Западной Армении. Младший брат писателя Гургена Маари (1903—1969). В 1915 году их семья бежала в Россию. В 1927 году опубликовал своё первое стихотворение («Классная комната»). Окончил Московский библиотечный институт[2]. Член Союза писателей СССР с 1934 года. Автор пьесы по роману Перча Прошяна «Цецер». Жил в Москве на улице Чайковского[3]. Похоронен на Армянском кладбище.

Взгляды

Активный участник исторических и философских дискуссий в СССР 1940—1950-х годов. По словам исследователя В. В. Тихонова, впервые некоторые советские учёные услышали об Аджемяне, когда он прислал для «Исторического журнала» статью с новой оценкой движения Шамиля как явления реакционного (статья не была напечатана)[4].

Во время Великой Отечественной войны занял позицию великорусского патриотизма[4]. С. Н. Семанов называет Аджемяна, наряду с А. В. Ефимовым и Е. В. Тарле, в числе авторов письма Сталину с критикой излишнего «интернационализма» в исторической науке[5]. С заострёнными формулировками выступил на совещании историков в ЦК ВКП(б) в июне 1944 года. Аджемян отрицал классовую борьбу как единственный двигатель истории, противопоставляя ей единство народа и государства; революционеров и мятежников называл «разрушителями», а монархов и генералов «носителями национальных стремлений и национального самосознания».

Историк О. В. Гришаев отмечает, что выступление Аджемяна было направлено против нигилистической трактовки русского прошлого. В частности, писатель заявлял: «наша рассудочная, не доходящая до ступени разума историография льнула к образам Разина, Болотникова, Пугачева, Радищева, декабристов и опасалась деяний и значения Дмитрия Донского, Александра Невского, Ивана Грозного, Петра Первого, Суворова и т. д. Почему? Потому, что первые выступали против государства, государственного гнёта своего времени, вторые же, наоборот, ратовали за укрепление и возвеличение государства, его мощи, его независимости и суверенности. Первые разрушали, вторые — строили». Аджемян характеризовал как «дикие домыслы» официозное понимание истории, при котором «народ выступает на арену… как субъект лишь тогда, когда нужно разрушать, бунтовать, поднимать восстания и мятежи»[6].

В качестве примера подобных «домыслов» Аджемян приводил марксистскую интерпретацию Пугачёвского бунта, который он резко осуждал: «Государство Екатерины II в условиях конца XVIII в. не в такой уж степени было антинародным, а Пугачёв, воюющий за „лучшего царя“, был не таким уж преданным делу народа вождем. Сами массы, поднятые им, не могли ещё толком понять, за что они взялись за топор, вилы и оружие, и их победа способна была поставить под удар секиры политическую мощь России, могла широко открыть ворота перед иноземными захватчиками и даже на время вывести её из числа мировых держав в силу отсутствия более достойного, зрелого преемника государства Романовых … при победе Пугачёва Россия поверглась бы в пучину кровавого одичания». Многие присутствующие были потрясены и, по замечанию участника, «не верили своим ушам и глазам»[7].

Вопреки негативному отношению советской историографии к «эксплуататорским классам» Аджемян утверждал: «люди, носящие блестящие эполеты, украшенные дорогими парчами, орденами, а иной раз и короной, выступают перед нами из тумана прежних столетий как воплощение народного духа, народной воли, народной мощи, … носителями национальных стремлений и национального самосознания». К «прогрессивным» деятелям докладчик относил фельдмаршала Румянцева, занимающего Берлин, Суворова — штурмующего Измаил, Ермолова, завоевывающего горцев Дагестана, и даже императора Александра I, вступающего победителем в Париж. Более того, Аджемян критически отзывался о традиционном для советских историков воспевании бунтовщиков: «росчерком пера расправляясь с „палачами народов“, которые при ближайшем рассмотрении часто оказывались проводниками и творцами прогрессивных стремлений истории, рассудочная историография придумывала утешительные антитезы. Она культивировала галерею химерических „революционеров“, „борцов за свободу народа“»[6].

Во втором выступлении, отвечая на критику работника Агитпропа Е. Н. Городецкого, Аджемян заявил:

…не заслуживает серьёзного ответа другой ярлычок, данный мне щедрой рукой т. Городецкого, — о великодержавном шовинизме, ибо это обвинение чаще всего играет роль фигового листка, тщетно скрывающего другой порок, имя которого — космополитический интернационализм. <…> По тому несерьёзному обвинению т. Городецкого о том, что де я стою на позиции великодержавного шовинизма, я мог бы ответить столь же, как он, голословно, но хоть с большим основанием, что он — выразитель космополитизма, у которого чувства патриотизма, национальной гордости атрофированы.

Термин «космополитизм» был использован Аджемяном в том же смысле, в котором он с конца 1940-х годов стал употребляться во время «борьбы с космополитизмом».

Также Аджемян высказал «крамольную» мысль о произведениях Маркса и Энгельса, составляющих методологическую основу советской исторической науки: «знание России не составляло сильную сторону этих наших учителей. Главное, они не учли и не могли учесть, что Россия не есть проселочная тропа по отношению к столбовой дороге мировой истории, а наоборот, ей-то и принадлежит высокая честь составлять своей историей последнюю фазу этого великого тракта»[8].

В 1947 году выступил на расширенном заседании сектора истории народов СССР Института истории с докладом «Об исторической сущности кавказского мюридизма», где подверг критике принятый взгляд на движение Шамиля как прогрессивное и освободительное, считая его инспирированным со стороны Турции и Англии и признавая оправданным его подавление Российской империей. Академик А. М. Панкратова, профессора Б. Н. Заходер и М. В. Нечкина охарактеризовали позицию писателя как «немарксистскую»[9], в то же время его поддержал профессор С. К. Бушуев[2].

В ходе философской дискуссии 1947 года, организованной секретарём ЦК ВКП(б) А. А. Ждановым, Аджемян выступил с резкой критикой положения общественных наук в СССР. В частности, он утверждал:

«У нас есть философские работники, популяризаторы, специалисты, историки философии и критики философии. Но философов, утверждаю я, у нас здесь в зале нет. Почему? Потому что философ — это означает не просто ученый, посвященный в философскую науку, но творец этой науки. Возьмите обсуждаемую книгу. Можно ли автора называть философом на основании этой книги? Никак, он историк философии и только. Но у него же на днях вышла статья против Дьюи и других. Выступает ли он в этой статье как философ? Нет. Он тут выступает как критик философии. Мы должны с некоторым смущением отказаться от тех иллюзий, что у нас множество философов, и заботиться о том, чтобы наиболее творчески одаренные из них получили бы возможность проявить себя как философы, то есть обогащать ядро, сердцевину философской науки, а не только внешнюю оправу, систематизацию, историческое освещение этого ядра.

Мы должны дать широкие возможности печатать всякую смелую, оригинально задуманную работу, посвященную проблемам диалектического и исторического материализма, логике, онтологии, гносеологии не в том аспекте, как было до сих пор, а совершенно в другом. До сих пор мы писали о философии… Творческий философ не должен заниматься только критикой новых реакционных модных течений буржуазного мира, а он должен сам создать новые современные прогрессивные течения, оттенки, жанры в области философии»[10].

По мнению главного редактора журнала «Вопросы философии» Б. М. Кедрова, писатель принял на себя «роль Зощенко в философии». Кедров сообщает, как ультрапатриотично настроенный Аджемян «предлагал взять в союзники диалектического материализма православие в целях борьбы с Ватиканом»[11]. В итоге речь Аджемяна оказалась одним из немногих не напечатанных в сборнике материалов дискуссии[12].

После XX съезда КПСС Аджемян добился публичного обсуждения в Отделении исторических наук АН СССР своего «провокационного» доклада о десталинизации в национальном вопросе. По мнению историка А. Л. Юрганова, сохранившаяся стенограмма выступлений участников дает представление, как гуманитарная мысль освобождалась от догматических установок[13]. Позднее, в условиях свёртывания политики «оттепели» с аналогичным докладом выступит Г. С. Померанц.

Сочинения

  • Военные мелодии, Ереван, 1929. 61 с. (на арм. яз.)
  • Ржавчина и металл (стих-роман), Ереван, 1930. 62 с. (на арм. яз.)
  • Бодрые залпы (роман), М., 1931. 70 с.
  • Волны (стихи). Ереван, 1959. 98 с. (на арм. яз.)
  • Памятное // Литературная Армения: Литературно-художественный и общественно-политический журнал Союза писателей Армении и Союза армян России. — 2005. — №. 1. — С. 140—157.

Документальные публикации

  • Об исторической сущности кавказского мюридизма. Дискуссия о движении Шамиля // Вопросы истории. 1947. № 1.
  • Стенограммы выступлений Х. Г. Аджемяна на совещании историков в ЦК ВКП(б) // Юрганов А. Л. Русское национальное государство. М., 2011. С. 290—297, 368—374.

Примечания

  1. 1 2 Խորեն Գրիգորի Աճեմյան // Հայաստանի գրադարանների համահավաք գրացուցակ
  2. 1 2 Дубровский А. М. Историк и власть: историческая наука в СССР и концепция истории феодальной России в контексте политики и идеологии (1930—1950-е гг.). — Брянск: Изд-во Брян. гос. ун-та им. акад. И. Г. Петровского, 2005. — С. 450
  3. Союз писателей СССР. Справочник на 1 ноября 1965 г. / Сост. Н. В. Боровская. — М.: Советский писатель. — 1966. — 671 с. — С. 20.
  4. 1 2 Тихонов В. В. Как «маленькие люди» творили большую историю: феномен «маленького человека» и его роль в послевоенных идеологических кампаниях в советской исторической науке // История и историки: историографический вестник. — 2011—2012. — 2013. — С. 108—124. Архивировано 14 февраля 2019 года.
  5. Семанов С. Н. Русский клуб. Почему не победят евреи. — М.: Алгоритм, 2012. ISBN 978-5-4320-0077-4.
  6. 1 2 Гришаев О. В. Роль совещания историков 1944 года в ЦК ВКП (б) в развитии советской историографии русской истории Архивная копия от 27 марта 2020 на Wayback Machine // Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия: История. Политология. 2013
  7. Юрганов А. Л. Русское национальное государство. Жизненный мир историков эпохи сталинизма. — М.: РГГУ, 2011. — С. 290. — ISBN 978-5-7281-1123-8.
  8. Стенограмма совещания по вопросам истории СССР в ЦК ВКП (б) в 1944 г. // Вопросы истории. 1996. № 2. С. 66
  9. Закс А. Б. Дискуссия о движении Шамиля // Вопросы истории. 1947. № 11. С. 137—139.
  10. Цит. по: Добренко Е. А. Метасталинизм: диалектика партийности и партийность диалектики (окончание) Архивная копия от 6 апреля 2022 на Wayback Machine // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. — 2014. — № 4 (28).
  11. Кедров Б. М. Как создавался наш журнал // Вопросы философии. 1988. № 4. С. 96 — 97.
  12. Батыгин Г. С., Девятко И. Ф. Дело академика Г. Ф. Александрова. Эпизоды 40-х годов Архивная копия от 18 октября 2020 на Wayback Machine // Человек. — 1993. — № 1. — С. 134—146.
  13. Юрганов А. Л. О первом опыте десталинизации в философском объяснении «национального вопроса» (1957 год) Архивная копия от 13 июля 2020 на Wayback Machine // Философский журнал. 2020. Т. 13. № 1. С. 138—157.

Read other articles:

SN Brussels Airlines IATA ICAO Kode panggil SN DAT S-TAIL Didirikan2002Berhenti beroperasi2006 (merger dengan Virgin Express untuk membentuk Brussels Airlines)PenghubungBandar Udara BrusselsProgram penumpang setiaPrivilegeLounge bandaraBusiness CentreArmada38Tujuan90SloganPassionate about youPerusahaan indukSN AirholdingKantor pusatBuilding 117Bandar Udara BrusselsZaventem, BelgiumTokoh utamaNeil Burrows (CEO); Etienne Davignon, chairmanSitus webhttp://www.flysn.com SN Brussels BAe 146-200 SN...

 

Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan. Mohon bantu kami mengembangkan artikel ini dengan cara menambahkan rujukan ke sumber tepercaya. Pernyataan tak bersumber bisa saja dipertentangkan dan dihapus.Cari sumber: Hari Pembebasan – berita · surat kabar · buku · cendekiawan · JSTOR (November 2013) Hari Pembebasan adalah sebuah hari yang menyatakan pembebasan dari suatu wilayah tertentu. Hari ini hampir sama dengan hari ...

 

Fisika kuantum adalah bidang fisika yang luas yang meliputi setiap mata pelajaran bersangkutan dengan sistem-sistem yang menunjukkan efek mekanis kuantum yang terkenal. Penerapan Mekanika kuantum sangat penting dipelajari untuk memahami bagaimana atom-atom secara individual bergabung menjadi ikatan kovalen untuk membentuk molekul-molekul. Aplikasi mekanika kuantum untuk kimia dikenal sebagai kimia kuantum. Mekanika kuantum juga bisa menyediakan wawasan kuantitatif tentang proses ionik dan ika...

2015 single by Nelly featuring JeremihThe FixSingle by Nelly featuring JeremihReleasedAugust 14, 2015 (2015-08-14)Recorded2015GenreHip hopR&B[1]Length2:53LabelRecordsSonySongwriter(s)Cornell Haynes, Jr.Jeremih FeltonDijon McFarlaneMikely AdamCeresia BlanchardDevon BellKaleb RollinsMarvin GayeOdell BrownDavid RitzProducer(s)DJ MustardMike FreeNelly singles chronology Get like Me (2013) The Fix (2015) I Don't Wanna Go to Bed (2015) Jeremih singles chronology ...

 

Private, historically Black women's college in Atlanta, Georgia, US Spelman CollegeFormer namesAtlanta Baptist Female Seminary (1881–1884) Spelman Baptist Seminary (1884–1924)MottoOur Whole School for ChristTypePrivate historically Black[1] women's liberal arts collegeEstablishedApril 11, 1881; 142 years ago (1881-04-11)[2][3]Academic affiliationsACSSpace-grantEndowment$459.5 million (2022)[4]Budget$133.8 million (2023)[5]President...

 

Glade Designing a preferences dialog in GladeTipealat pemrograman Versi pertamaApril 18, 1998Versi stabil 3.40.0 (10 Agustus 2022) GenreGUI designerLisensiGNU General Public LicenseBagian dariThe GNOME Project (en) Karakteristik teknisSistem operasiCross-platformBahasa pemrogramanC Antarmuka BibliotecaGTK Sumber kode Kode sumberPranala Debianglade Arch Linuxglade Ubuntuglade Gentoodev-util/glade Fedoraglade Informasi tambahanSitus webhttp://glade.gnome.orgPelacakan kesalahanLaman pelacakan Fr...

Sergio Rico Rico con la maglia del Siviglia nel 2017 Nazionalità  Spagna Altezza 194 cm Peso 90 kg Calcio Ruolo Portiere Squadra  Paris Saint-Germain Carriera Giovanili 2006-2011 Siviglia Squadre di club1 2011-2014 Siviglia Atlético36 (-60)2014-2018 Siviglia114 (-150)2018-2019→  Fulham29 (-56)2019-2022 Paris Saint-Germain13 (-14)2022→  Maiorca14 (-29)2022- Paris Saint-Germain0 (0) Nazionale 2016 Spagna1 (-1) 1 I due numeri indicano le presen...

 

Venus figurines of ZarayskVenus figurine No. 1 from ZarayskMaterialMammoth ivoryCreated22,000 to 16,000 yearsDiscovered2005Zaraysk, Moscow Oblast, RussiaDiscovered byHizri Amirkhanov and Sergey Lev The Venus figurines from Zaraysk are two paleolithic sculptures of the female body.[1] Both are made of mammoth ivory. The age of these Venus figurines is about 20,000 to 14,000 years BC; they stem from the Gravettian. Zaraysk is a Russian town located between Moscow and Ryazan. The statuet...

 

Invented alphabet to transcribe Pali AriyakaBhikkhu Patimokkha in Latin-derived Ariyaka script invented by King Mongkut c. 1841 to write Buddhist texts.Script type Alphabet Time periodc. 1800sDirectionLeft-to-rightRegionThailandLanguagePaliLanguagesLao, Isan, and others This article contains phonetic transcriptions in the International Phonetic Alphabet (IPA). For an introductory guide on IPA symbols, see Help:IPA. For the distinction between [ ], / / and &#...

English jurist (1584–1654) This article includes a list of references, related reading, or external links, but its sources remain unclear because it lacks inline citations. Please help improve this article by introducing more precise citations. (December 2022) (Learn how and when to remove this message) For the United States Marine Corps general, see John T. Selden. John SeldenJohn Selden (portrait by an unknown artist)Born16 December 1584Salvington, SussexDied30 November 1654(1654-11-30) (...

 

此条目序言章节没有充分总结全文内容要点。 (2019年3月21日)请考虑扩充序言,清晰概述条目所有重點。请在条目的讨论页讨论此问题。 哈萨克斯坦總統哈薩克總統旗現任Қасым-Жомарт Кемелұлы Тоқаев卡瑟姆若马尔特·托卡耶夫自2019年3月20日在任任期7年首任努尔苏丹·纳扎尔巴耶夫设立1990年4月24日(哈薩克蘇維埃社會主義共和國總統) 哈萨克斯坦 哈萨克斯坦政府...

 

Untuk mahkamah syar'iyah di Aceh, lihat Mahkamah Syar'iyah Aceh. Mahkamah Syar'iyah Johor di Johor Bahru, Malaysia. Mahkamah Syar'iyah (disingkat MS) adalah salah satu Pengadilan Khusus yang berdasarkan asas syariat Islam. Sejarah Bagian ini memerlukan pengembangan. Anda dapat membantu dengan mengembangkannya. Daftar Mahkamah Syar'iyah Mahkamah Syar'iyah di Aceh Indonesia Mahkamah Syar'iyah Provinsi Aceh Mahkamah Syar'iyah Banda Aceh Mahkamah Syar'iyah Sabang Mahkamah Syar'iyah Lhoksukon Mahk...

لوح آشور ناصربال الثاني، في المتحف البريطاني. لوح آشور ناصربال الثاني عبارة عن لوح ضخم من الحجر الجيري أقيمَ في عهد الملك آشور ناصربال الثاني. تم اكتشاف اللوح في منتصف القرن التاسع عشر في موقع كالح القديم (المعروف الآن باسم نمرود) من قبل عالم الآثار البريطاني الشهير أوستن ه�...

 

County in Ireland Place in Leinster, IrelandCounty Longford Contae an Longfoirt Coat of armsMotto(s): Daingean agus Dílis  (Irish)Strong and LoyalCountryIrelandProvinceLeinsterRegionEastern and MidlandEstablished1570[1]County townLongfordGovernment • Local authorityLongford County Council • Dáil constituencyLongford–Westmeath • EP constituencyMidlands–North-WestArea • Total1,091 km2 (421 sq mi) �...

 

Federación Internacionalde Fútbol Asociación Sede de la FIFA en Zúrich, Suiza.Acrónimo FIFATipo Federación deportiva internacional y MetaorganizaciónForma legal AsociaciónAsociación caritativaFundación 21 de mayo de 1904 (120 años)Sede central Zúrich, SuizaÁrea de operación MundialDeporte Fútbol, Fútbol sala y Fútbol playaPresidente Gianni InfantinoVicepresidentes Aleksander Čeferin Salman bin Ibrahim Al Jalifa Greg Clarke Sándor Csányi Alejandro Domínguez Victor Mon...

كأس بولندا 2017–18 تفاصيل الموسم كأس بولندا  النسخة 64  البلد بولندا  التاريخ بداية:14 يوليو 2017  نهاية:2 مايو 2018  المنظم اتحاد بولندا لكرة القدم  البطل ليغيا وارسو  عدد المشاركين 68   كأس بولندا 2016–17  كأس بولندا 2018–19  تعديل مصدري - تعديل   كأس بولندا 2017�...

 

Vorlage:Infobox hochrangige Straße/Wartung/DE-B Bundesstraße 463 in Deutschland Karte Verlauf der B 463 Basisdaten Betreiber: Deutschland Bundesrepublik Deutschland Gesamtlänge: 145 km   davon in Planung: 5,7 km Bundesland: Baden-Württemberg Straßenverlauf Stadtkreis Pforzheim Übergang in (43)  Pforzheim-West Pforzheim Dietlinger Straße (1.335 m)  Arlinger Tunnel Pforzheim-Brötzingen Sonnenbergauffahrt (2.205 m)  Sonnenbergtunnel Pforzheim Land...

 

Type of tent or dwelling used by Indigenous North Americans For other uses, see Wigwam (disambiguation). This article is about the dwelling sometimes called a wikiup. For the census-designated location, see Larkfield-Wikiup, California. For the unincorporated community, see Wikieup, Arizona. Apache wickiup, by Edward S. Curtis, 1903 Apache wickiup A wigwam, wickiup, wetu (Wampanoag), or wiigiwaam (Ojibwe, in syllabics: ᐧᐄᑭᐧᐋᒻ)[1] is a semi-permanent domed dwelling formerly...

旧内閣文庫本庁舎。博物館明治村に移築されている。 内閣文庫(ないかくぶんこ)は、明治以降内閣によって保管されてきた古書や古文書のコレクションである。現在は内閣府所管の独立行政法人国立公文書館に移管され、同館が所蔵している。江戸幕府から受け継いだ蔵書を中核として、明治政府が収集した各種の資料を加えたもので、貴重な国書や漢籍を多数含み�...

 

British politician (born 1969) The Right HonourableYvette CooperMPOfficial portrait, 2024Secretary of State for the Home DepartmentIncumbentAssumed office 5 July 2024Prime MinisterKeir StarmerPreceded byJames CleverlyChair of the Home Affairs Select CommitteeIn office19 October 2016 – 1 December 2021Preceded byKeith VazSucceeded byDiana JohnsonSecretary of State for Work and PensionsIn office5 June 2009 – 11 May 2010Prime MinisterGordon BrownPreceded byJames PurnellS...